6.北京胡同的遗事趣谈

北京有多少条胡同

北京的胡同形成于元朝，发展于明、清以后。元朝北京有：“三百八十四火巷，二十九衖通。”也就是说直接称胡同的有29条，384条火巷也可以称为胡同，街巷胡同共计有412条。

明朝人张爵在《京师五城坊巷胡同集》一书中记载，明朝北京共有街巷胡同约1170条，其中直接称为胡同的增加到459条。

清朝北京的胡同较之明朝更多。清朝朱一新老先生所写的《京师坊巷志稿》一书中所列的当时北京街巷胡同已有2076条，其中直接称为胡同有978条。

解放前夕的1944年，根据日本人多田贞一在《北京地名志》一书中所记，北京的胡同有3200多条。

据统计，新中国成立初期的胡同有2550多条。后来合并了一些旧名，新命名了一些；改革开放以来，随着经济和城市建设的发展，又拆迁改造了一些，发展至今，北京市有街巷名称的胡同约6000多个，其中直接称为胡同的约有1300多条。

北京胡同之最

近千年的传统建筑，数百年的人文内涵，造就了不同凡响的北京胡同，那大大小小的、朱门灰墙的独有造型包含了许许多多的不同涵义，也汇集了许多饶有兴味的胡同之最。

最短的胡同

一尺大街。位于宣武区琉璃厂东街以东，长20余米，步行30余步，原两侧各有三户人家。1965年，该胡同并入杨梅竹斜街。

最长的内城胡同

交民巷。包括东交民巷、西交民巷，其中东交民巷全长1552米，西交民巷全长仅有1080米。

最窄的胡同

钱市胡同。在宣武区大栅栏宝珠市路西，最窄处仅有40厘米。

最宽的胡同

灵境胡同，最宽处达32.18米。

拐弯最多的胡同

弓字胡同。位于宣武区大栅栏街道办事处辖区东北部，呈曲折状，基本呈东西走向，长约380米，宽约1.5米，民国时期称九道弯，1965年改为弓字胡同。

最老的胡同

最老的内城胡同是建于元代的砖塔胡同，至今已有700多年历史。在西城区西四南大街北段，因东端南侧有元代万松老人塔而得名。

最长的外城胡同

打磨厂。在老城护城河以南，今崇文门西大街和前门东大街之南的横向小街，长约1.5公里。

历史和文化名人旧居最多的胡同

菜市口胡同。该胡同留有许多名人的生活气息。其中有明代官员许维祯故居，后为“休宁会馆”；清代诗人龚自珍旧居、直隶总督曾国藩旧居、两江总督左宗棠旧居、军机大臣李鸿章旧居、军机大臣孙毓纹旧居、戊戌六君子之一刘光第旧居，此外，蔡元培也曾在此居住。

“北京”比“胡同”晚了一个世纪

公元1206年忽必烈进驻北京，随即令刘秉忠实地测绘，做出建设都城的规划。公元1267年元大都破土兴建，1276年建成。意大利人马可·波罗在书中写道：“街道甚直，此端可见彼端，盖其布置，使此城门可望彼城门也。”“全城地面规划有如棋盘，其美善之极，未可宣言！”

大都城建成后，1285年2月忽必烈下诏给贵族功臣分封，以为宅第。据元代《析津志》记载：“大都街制：自南至北，谓之经；自东至西，谓之纬。大街二十四步阔，小街十二步阔。三百八十四火巷，二十九衖通。”

“衖通”即胡同，可见北京的胡同是在元大都城的格局里形成的。根据当时的明确规定：宽9.24米的才叫胡同，所以元大都仅有29条胡同，如果达到18米宽就叫小街，到36米宽就称为大街了。

概括而言，元朝的规划是把北京建成一个四四方方的城，四面相对开十一个城门，城门对城门由大道相连，大道之间以小街相辅，这样就分割成了一个个方格，方格里居住百姓，居民区和街道之间的通道即为胡同。为了使整体布局整齐划一，还规定了各自的尺寸。大道宽24步，小街宽12步，胡同宽6步，两个胡同的中心相距一律以50步为准。据古书记载，步是以左腿为轴，右腿一起一落为一步，1.5米左右。

元朝之后，公元1403年，明朝的燕王朱棣称帝，将大都改称为北京，但“北京”的名称比“胡同”这个词晚出现了一百多年。

北京古代“红灯区”——八大胡同

所谓八大胡同，是由八条胡同组成的，并非一条胡同的名称。八大胡同位于前门外大栅栏附近，因妓馆密集而声名远播。《京都胜迹》一书引用过当时的一首打油诗曰：“八大胡同自古名，陕西百顺石头城（陕西巷口的百顺胡同、石头胡同），韩家潭畔弦歌杂（韩家潭），王广斜街灯火明（王广福斜街），万佛寺前车辐辏（万佛寺系一小横巷，西通陕西巷，东通石头胡同），二条营外路纵横（大外廊营、小外廊营）。貂裘豪客知多少，簇簇胭脂坡上行（胭脂胡同）。”

“八大胡同”究竟是哪八条胡同？八大胡同又名“八埠”，是哪八条历来说法不一。确切地说，应该是指：石头胡同、陕西巷、王广福斜街、韩家潭、胭脂胡同、百顺胡同、皮条营、纱帽胡同。

用数字表示人、物、景，是中国文化中的特色，并已形成了一种习惯。“八”字在这里是个虚数，形容其多，并非确指。

以“八旗”为例，“八旗”有“正”和“镶”之别，还有满、蒙、汉等族八旗之别，远不止“八”了。“八大胡同”也是如此。这里所说的八大胡同只是主要的胡同而已，并非只有八条。《顺天时报丛谈》一书中有一段话，说得清晰明了，写道：“…八大埠者，如王广福斜街、石头胡同、陕西巷、韩家潭、朱茅胡同、朱家胡同、胭脂胡同、燕家胡同、柏兴胡同、留守卫、小李纱帽胡同、火神庙、青风巷等，是以数计之，实不止八，且在煤市街迄东尚有王皮胡同（俗谓之王八胡同、蔡家胡同两处，虽为下等级之娼寮，然均属所谓之大街北之娱乐处所，此盖以西珠市口大街为径，用以区别雅俗耳。”

“八大胡同”如今已被普通的居民住宅区掩盖其中，仔细寻觅在这北京历史的陈迹中寻觅，或许还能重现昔日的风貌格局。

【链接】北京胡同的街门

在北京的胡同里，可以看到两侧各排列着一系列的门。这些门都是一个个院子的“街门”。过去北京的主要街巷都是南北走向的，最典型的胡同都是东西走向的，而且是隔一定距离平行排列的。

因此院子的正门位于胡同的北侧，沿胡同南侧的门，有的是大住宅的后门，有的是小宅的正门。

按照清代的律令，沿街房屋必须排列整齐有序，没有经过允许的情况下，不许随意拍卖，因而胡同的两侧都是房屋的后檐墙，街门也都是屋宇式的。

只是从晚清以后，旗民需要拆卖房屋补贴家用，一系列的限制自然放宽，沿街房屋可以拆卖，但必须用墙连接整齐，这样墙门就逐渐地多起来。

北京住宅院子的“街门”都是开在左前方的，这是按正房坐北朝南而说的。由此胡同北侧的门就开在院子的东南角，胡同南侧的门就开在院子的西北角，这分别是“八卦”中的“巽”位及“乾”位，按“风水”学说都是“吉”位。大门开在中轴线上只有大的王府、衙署、寺观等。

屋宇式大门包括王府大门、广亮大门、如意门等，墙门有小门楼、车门等。下面一一做简单叙述：

王府大门的开间都是单数，当中的三间或一间开启。例如七间启三、五间启三及三间启一等。王府大门的规制颇严。

例如顺治九年规定“亲王府正门广五间，启门三……绿色琉璃瓦……每门金钉六十有三……”，“世子府减亲王之二”，贝勒府就是正门三间，启门一了。

王府大门用五间七架，屋顶用大脊、设吻兽。

仙人走兽设于垂脊上，山墙上做排山沟滴，大门梁枋施彩画。这些设计都是有明文规定的，必须按规定执行。门的构造等略同于广亮大门。

广亮大门，一开间，其宽度、深度和高度都要比两边的房屋大一些，门框、门扇立于中柱位置，主人有官位或爵位的，檐柱上有雀替、三幅云。

门框根部有门枕石、抱鼓石。二石相连，是支承门扇下轴的。抱鼓石在外，多数是用石雕成鼓形，鼓上还常刻有狮子。

门的上轴是用联槛和门簪固定的，门簪四枚，常刻成四季花或吉祥文字等。

这些精美的石刻、木雕构件都是有实际功能的，不单纯是装饰。

大门内外设有影壁、屏门等。

一般门的地面比胡同路面高出三五步，设石阶，有的还设上马石。

用广亮大门的都非一般平民，宅院必然是多进的，或是一条以上轴线并列的院子，有的还带有花园。

大的如意门与广亮大门的体量不分高低，只是在檐柱位置用砖墙封住，只留出一个小门来，用两个门簪。

门楣上作砖雕花饰，花样有多种，且做工精致，如博古、九世同居、荣华富贵、花草人物等。

简单的如意门体量要小一些，门楣上作几块平素栏板、两端抱鼓石收头。这种门有的是由广亮大门改装成的。

用如意门的人家不甘心用小门，但又没有资格用广亮大门，所以采用这种形式。

如意门比较严谨，开启轻巧，也很华美，颇能显示出宅主的富有和艺术欣赏格调。

屋宇式门还包括金柱大门，这种大门的门框立于金柱位置，较窄，只有半开间宽的门。这种门常用于小四合院，或是一些作坊、商业用房等。

小门楼是随墙门中最常见的一种形式，也做出个小屋顶来，“忠厚传家久，诗书继世长”这类最常见的对联就往往是写在这类门上的，一般院落小的人家都有这类门。

还有一种吸收了西方建筑形式的门，被北京人称之为“圆明园式”。这种门在西洋柱式或高耸的女儿墙上面加西式的花饰，更有在门柱顶上放一对用铅丝水泥塑的小狮子的。这些“中西合璧”的建筑，反映了当时社会文化的倾向。

上述的门，虽各有特色，但协调有致，它们都属于中国传统建筑的体系。不管门大门小，都有个屋顶，都是双扇门，包括那些“圆明园式”的门也都有中国特色。按字义只有两扇开的才叫“门”，单扇的应该叫“户”。

至今，北京胡同中的门已今非昔比，例如有不少的广亮大门被砌上墙，安上门窗当居室用了，另开小门作为院子的出入口。这种小门自然没有太多讲究，更不用根据八卦来设计。