礼让篇

编著　王学松

插图　雷鸣

礼让是中华民族的传统美德之一，它包括礼貌、礼节、谦让等内容。

礼让要求人们在彼此交往中尊重他人，讲究礼貌，以礼相待。只有这样，才能恰当地处理矛盾，化解纷争，才能有安宁、和平的生活环境和人人心情舒畅的人际关系。

值得注意的是，“让”是指让贤、让功、让利，是把名誉和地位让给别人，但在应该挺身而出时就决不推让。这种“当仁不让”、见义勇为的精神是在提倡礼让的同时一定要坚持的。

尧舜“禅让”

在距今四千年左右的原始社会末期，有一个部落首领尧，他是一个非常能干而贤明的首领，各部落在他的领导下，生活安定，日子过得也比较富足。

慢慢地，尧的年龄大了，他觉得凭自己目前的精力已无法再很好地领导各个部落了，于是就想物色一个年轻人来接替自己的职位。这个年轻人必须很有能力，也必须道德高尚，这两条都具备的年轻人到哪里去找呢？尧首先把各部落的头领召来，召开一个部落联盟会议，让大家推选。

一个头领说：“您的儿子丹朱最合适。”尧不同意，说：“丹朱虽然是我的儿子，也很能干，但他的品德还有缺欠，不可以做联盟首领。”另一个头领说：“共工也不错，他能说会道，很聪明，也很会说服人。”尧还是不同意。认为共工虽然能说会道，但不能以身作则，做部落的表率。

又经过了好长时间的推荐、讨论，有人向尧推荐一个名叫“舜”的青年，其他部落首领也纷纷表示赞同。尧听了大家的介绍以后，觉得这个青年不错，决定对他进行进一步的了解与考察。

舜很小的时候就死了母亲，父亲又娶了一个后妻，继母对舜很不好，尤其是继母自己生了儿子以后，更是对舜百般虐待。父亲是个软弱、糊涂的老头儿，对舜的处境与继母的行为不闻不问。后来，继母生的儿子长大了，与母亲串通一气，把舜赶出了家门。

舜无家可归，只好来到一个偏僻贫穷的山村，开荒种地，居住下来。这个山村很贫穷，人们也不懂礼仪，争田地、争渔场的事情经常发生。根本不知有助人为乐这种事情。舜居住下来以后，经常帮助这里的老人、病人干活，热心从事公益活动，把村里村外的道路修得整整齐齐，并修好水渠，使大家既省力又得益。在他的带动下，这个小山村的人互帮互助，亲密友爱，再也见不到争夺田地渔场打架的事情了。人们开始喜欢上了这个青年人，并向他学习铸陶技术、渔耕本领。使这个小村的生活越来越和睦，越来越富裕。其他地方的人听说以后，都纷纷把家搬到这里居住，过上了美好生活。舜的贤名也就这样一传十、十传百地传扬开了，以至每个部落的头领都知道了。

尧了解到这些情况以后，非常高兴，觉得舜是一个非常优秀的青年。为了稳妥起见，尧准备再考验一下舜，于是把自己的几个不太争气的儿子派到舜那里去，让他们跟舜一起干活，希望他们能改好，也看看舜能不能将他们影响过来。

过了一段时间，尧召回了几个儿子，发现他们跟过去已经不一样了，一个个都有了明显的进步，不但学会了技术，而且品德也变好了。尧到这个时候已完全相信，舜的确是个品德高尚、勤劳能干的年轻人，而且具有潜移默化影响人的力量，可以胜任部落联盟的首领职务。于是他就把舜找来，让他代理部落联盟首领的工作，一边继续考察，一边悉心培养指导。很快，舜已经完全能胜任首领职务了，尧就非常放心地把职位正式传给了舜。

舜当上了首领以后，不辞劳苦，尽心尽力地为部落做了不少好事，深受各部落的拥戴。可舜的年龄也一天天地大了，他也开始注意寻找接班人了。找来找去，他想起了禹——一个深受人民爱戴的治水英雄，也想起了他领导人们战胜水灾的种种业绩。

原来，舜当上首领以后，战胜了很多自然灾害，但就是洪水还很难控制。舜先派鲧去领导治水，但毫无成绩。于是撤掉了鲧，启用鲧的儿子禹，继续领导抗洪治水的斗争。

禹当时还很年轻，但他是一个聪明又肯干的人，他认真地总结了前人和父亲治水的经验教训，发现用传统的堵截水流的方法不行，应该用疏导水流的方法。于是他开始了艰难的观察与测量工作，每天扛着一大堆测量工具，跋山涉水，风餐露宿，终于把水势地形摸清楚了。紧接着，他又领导人们开始了大规模的施工，开凿了龙门山、劈开了三门峡，完成了治水历史上的一件件创举。在这些艰苦的工程中，禹总是亲临现场，无论严寒酷暑，他都身先士卒，一边指挥，一边劳动，从没停止过操劳，甚至在治水的13年中，三次路过自己家的门口儿都匆匆而过，没有进去看一看。有一次，他从家门口儿路过时，听到里面传来婴儿的啼哭声和妻子的呻吟声，知道正赶上妻子生小孩儿。他很想进去看看，但又想到，家里人见到自己肯定不会让马上走，可工地上情况紧急，正等着自己去指挥，水火不留情，哪能耽误时间呢！想到这里，他只好一狠心，继续赶奔治水工地。

经过13年的艰苦斗争，禹终于领导人们疏通了河道，驯服了洪水，使洪水泛滥时能顺着河道流向大海，再也不会造成灾害，人们又可以安居乐业、发展生产了。

由于禹在治水斗争中表现出的聪明才智及高尚品德，人们称他为“大禹”，表示自己对他的尊敬与爱戴。

舜对禹的伟绩及高尚品德也很了解，因此他也决定不把联盟首领的位子传给自己的儿子，而是根据才能及品德，传给禹。经过一段时间的培养，舜就在年老体弱的时候，主动把部落联盟首领的职位让给了禹。

这样的让位，历史上叫做“禅让”，它反映出了古人的谦虚、礼让的高尚品格，一直被后人传为美谈。