第一章我国历史故事

盘古开天地

在很久很久以前，整个宇宙并不像现在这样明朗清晰，而是混混沌沌的像个大鸡蛋。这个“鸡蛋”存在了好多年，里面孕育了一个伟大而神奇的生命——智慧、能力超过天地的盘古。随着时间的推移，盘古渐渐地长大了。他越来越不喜欢面前这个黑暗混沌的世界，于是他找来先天金石之精——斧和凿。他左手持凿，右手操斧，用尽全身力气，将这一团混沌之气一分为二，彻底劈开。轻的气向上飘浮，就成了天；重的气向下沉去，就成了地，于是从此便有了天地之分。盘古还担心有一天天地会合在一起，他就用手托着蓝天，脚踏大地，将天地支撑起来。

后来，天每升高一丈，盘古也增高一丈，这样过了大约1.8万年，天已经升得非常高，地也变得特别厚了，可是开天辟地的盘古却累倒了，再也没有起来。

盘古临死的时候，身体的各个部分分别化作天地万物——日月风云、山川湖海、良田沃土、矿藏宝物，等等。一个美好的世界从此诞生了。

这就是盘古开天地的神话。

女娲造人

女娲是一位蛇身人首的神女，是一位化育万物的神。

盘古开天辟地之后，尽管大地上已经有了山川草木，有了鸟兽虫鱼，便仍然显得死气沉沉的，因为大地上没有人类。一天，女娲行走在荒寂的大地上，心中感到非常孤独，她觉得应该给天地之间增添些更有生气的东西。

女娲想了想，便来到一个水塘边蹲下身子，在塘边掘出一些黄泥，用塘水和好，仿照水中自己的影子，用揉好的泥团捏出了一个黄泥人。她刚把小泥人放在地上，那小东西竟活了，欢天喜地跳着。女娲便叫他是“人”。

人的身体虽然很小，但因为是女娲神亲手造的，所以，他与飞鸟、走兽都不同。他集天地之精华，是万物的灵长，有管理大地的气概。女娲看到人活了，对她自己的创造非常满意，便更加努力地工作起来。她打水、和泥，又有许许多多的小泥人在她的手中诞生了。他们一落地就围着女娲欢呼、跳跃，然后或单独或成群地离去了。

看到那些离去的人们，女娲的心中充满了惊讶和安慰。她继续着自己的工作，于是随时都有活生生的人从她的手中来到地上，随时听到周围人们的笑声，她再也不感到寂寞和孤独了，因为宇宙间已经有了她创造的儿女。

她想让这些机灵的小生灵布满大地，但大地毕竟太大了，她工作了很久，还是远远地没能达到自己的愿望。已经十分疲劳的女娲于是想出了一种办法：她找到一根绳子，把它放到水塘中，然后把水塘搅混，使绳子沾满了泥，她拉出绳子用力一甩，泥点落到地上，变成了一群群的小人儿。女娲高兴极了，她不停地甩着绳子，不久，大地上便布满了人类的踪迹。

大地上有了人类，女娲神的工作似乎就可以停止了。但她又有了新的考虑：怎样才能使人很好地生存下去呢？人总是会死亡的，死去一批，再造一批，那就太麻烦了。于是，女娲神就把男人和女人配成对，叫他们自己去繁殖后代，担负养育后代的责任。人类就这样繁殖绵延下来，而且一天天地增加着。

女娲因为替人类建立了婚姻制度，使男人和女人成双成对，于是她便成了人类最早的媒人，所以后世的人们便把她奉为神媒，也就是现在人们所说的婚姻之神。

为了祭祀她，人们在郊野修建了庙宇，筑起了神坛，每年到了农历的二月，就在神庙附近举行盛会和非常隆重的典礼。这时，男女青年们都聚拢到这里，他们欢歌跳舞，只要双方都玩得情投意合，就可以结婚。

他们以星月交辉的天空作帐子，把绿草如茵的大地做床榻，所以人们常常称美满的婚姻为“天作之合”。因为女娲是神，她代表天，她的规定自然也就是天意了。

大禹治水

在我国上古时期，黄河经常发洪水，给人民造成很大的灾难。尧在位时，让鲧治水，鲧采取的方法是用石块和泥土筑坝来堵水，但坝越筑越高，最终被凶猛的洪水冲垮，治水总是失败。

这时舜来巡视治水情况，见灾情非但没有减反而更厉害了，就免了鲧的职，任命他儿子禹来治水。

禹接受任务后，总结了父亲治水失败的经验教训。他抛弃了传统的筑堤堵水的治水方法，改用疏通河道、排除积水的治水方法，让洪水随着地形的高低，顺着河道，流向大海。

禹全心全意地扑在治水上，在结婚的第四天，就赶到了工地上，和民工们一起干活儿。禹的第一个孩子出生了，他也没有回家。禹和民工一样，穿布衣，吃粗粮，手拿工具，赤着双脚，起早贪黑，拼命劳动。禹治水13年，3次路过家门，都没有顾得上进门看望家人。禹带领百姓一边治理河道，一边发展生产，得到大家的拥护和爱戴，被尊称为“大禹”。

舜为了表彰禹的功绩，封给他官职和土地，还决定把帝位禅让给禹。舜逝世后，禹正式继承了帝位，并自封国号为夏，禹又收集各地的铜，让工匠铸成九尊宝鼎，象征九州大同，天下一尊。

禹逝世后，他的儿子启继承了帝位，自称夏王。从此，夏王的皇位只传给儿子或弟弟。夏朝从禹开始，共传了14代、17个王。400多年后，被商汤所灭。

武王伐纣

商纣王是商代的最后一位君王，他昏庸无道，引起许多归顺他的小国的不满，于是其他小国便一起投靠了西歧的周文王。

周文王非常痛恨纣王，他四处寻访能人，做消灭商纣王的准备。后来他找到姜子牙，姜子牙在山中学艺直到72岁才出山。文王在姜子牙的辅佐下，生产、军事都得到了发展，而此时纣王依旧宠信奸臣，残害忠良，弄得很多大臣和王公贵族也背叛他，投奔周文王去了。

此时，文王病死，他儿子武王为继承父志，在文王死后的第四年，率兵攻打纣王，纣王仓促之间，把奴隶和俘虏组织起来，拉上战场，两军在牧野相遇，纣王大败。回城后，自焚而死，商朝从此灭亡，周朝建立了。

伯夷、叔齐饿死首阳山

商朝末年，河北卢龙的南边一带为孤竹国。孤竹国国君一共生了3个儿子，大儿子叫伯夷，三儿子叫叔齐。

叔齐从小聪明好学，才智聪颖，孤竹国君特别喜欢他，一直想立他为太子。当孤竹国国君年老病重的时候，大儿子伯夷不愿兄弟之间争夺王位，便借口为父亲上山挖草药，离开了王宫，再也没回来。孤竹国国君死了，伯夷也没回来。这时，两个弟弟才知道哥哥是有意外出，成全父亲的旨意，将王位让给叔齐。可是，叔齐见哥哥如此义气，心里非常不安，趁王宫里的人都没注意时，也逃出去了，所以孤竹国的王位只好由老二来继承了。

叔齐逃出了王宫，他四下打听伯夷的下落，历尽千辛万苦，终于在深山隐蔽处找到了伯夷，并劝说伯夷回去继承王位，可是伯夷始终不肯，反过来劝叔齐回去。叔齐无奈，只得对伯夷说：“咱俩出走已多日了，现在老二一定当上了国君，我们还是都不要回去吧，免得让二哥为难。”于是，兄弟二人一商量，决定投奔周国的伯昌（周文王）。

伯夷、叔齐拜见了周文王，周文王见是孤竹国公子来了，热情地招待了他俩，从此，兄弟二人便在周国安下身来。

不久，周文王死了，儿子周武王想称霸，决定出兵攻打纣王和其他国家，伯夷、叔齐怀念二哥统治下的孤竹国，不顾一切加以劝阻，并拦住攻打商纣王的军马，大骂周武王不仁不义。可是，周武王仍然决意灭商，并杀死纣王，并吞了其他诸国，建立了周朝。

伯夷、叔齐再也不想在周武王身边待下去了，老家孤竹国也被灭了。兄弟二人无家可归，只得到处流浪，最后来到人烟稀少、树木丛生的首阳山，在一处山洞里隐居下来，兄弟二人忠贞不屈，宁愿挨饿，也不吃周朝国土上长出的五谷，整天上山挖野菜，摘野果来充饥。

深山老林的生活，加之没有饭吃，伯夷、叔齐饿得骨瘦如柴，披头散发。许多年过去了，兄弟二人都成了老头子。当地有几户老百姓经常看到伯夷、叔齐不食五谷，只吃野菜，便不忍心，送来粮食，可是，兄弟二人宁愿饿死，也不食周粟。当时，一位农夫对他们说：“你们就吃了吧，你们不吃这周国国土上长出的粮食，吃的野菜不也是周国国土上长出来的吗？”

伯夷、叔齐听了农夫的话，觉得言之有理，心里更加深了对周朝的愤恨，后来连野菜也不吃了，以示对周朝和周武王的不满与反抗。

几天后，村民们来到山洞，发现伯夷、叔齐这两个骨瘦如柴的老人死在了山洞里。

孔子周游列国

孔子(前551～前479年)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家和学者，也是儒家学派的开创人。

孔子的先世本是宋国贵族，在宋国的内乱中，孔氏受到迫害，孔子的曾祖孔防叔逃至鲁国。至孔子之父叔梁纥做了鲁国陬邑大夫，孔子就生于此。据说他小时候很爱学礼节，爱读书，时常模仿大人们祭天祭祖的礼仪。孔子17岁时母亲去世，他把母亲同父亲合葬在一起。从此，他更加发奋读书。没过几年，他的才学便远近闻名。

他在外荡游14年，先后到过卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等国，受到各国国君的冷遇，屡次碰壁，历尽坎坷，始终没有人重视他的主张，没人重用他。他最后还是回到了鲁国，时年68岁。从此，他把时间和精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。

孔子的最高理想是“复礼”，但他绝不主张简单地恢复周礼，而主张采择各代制度之长。一次，弟子颜渊问他如何治国，孔子说，用夏代的历法、殷代的车子、周人的礼帽、虞舜的音乐。由于他对西周文化的推崇，使他在政治上表现出保守倾向。在周游列国的过程中，有不少避世的隐者劝谕他遁世归隐，孔子慨叹道：“人是不可与鸟兽为群的，如果不与人群为伍那怎么能行呢？假若天下太平，我就不会这样参与改变社会了。”

孔子的一生在政治上是失意的，但这却促成了他在整理古代文献和教育事业上的巨大成就。

孔子一生学无常师，先后向多人求学，所以学问渊博，并首开私人聚徒讲学之风。他提出“有教无类”的主张，广收学生，据说他门下弟子3000人，贤人72名，最著名的学生有颜渊、曾晳、子路等。他在教育思想与教学方法上，有很多地方可供后世借鉴，如注意因材施教、采取启发式的教学方法等。还有“举一反三”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”一类的论述，至今仍有一定意义。

他还整理了《易》《礼》《乐》《诗经》《尚书》等古代文献，并把鲁国史官撰写的《春秋》进行删订，成为我国第一部编年体历史著作，记载着公元前722年到公元前481年间发生的大事。《尚书》是我国一部上古历史文献的汇编。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收西周、春秋时期的诗歌305篇，其中有不少民间歌谣反映了古代社会生活，它在我国文学史上占有重要地位。现存《论语》一书，是孔子和他的弟子们谈话的记录，充分体现了孔子的思想。

公元前479年，孔子去世。他死后，他的弟子继续传播他的学说，形成了一个儒家学派。自汉武帝以后，儒家学说成为中国2000余年封建文化的正统，孔子也因此被后人称为“圣人”。

孔子拜师

春秋时候，鲁国有个叫项橐的小孩，他非常聪明，人称之为“圣童”。

项橐7岁那年，听说孔子来到山西游说，心想：人们都称孔子为“圣人”，我倒要去见识见识。于是，项橐约了几个小孩，来到娘子关前的大路上，大家七手八脚，拣来石块，在路上垒起一座小城。

这天，孔子一行乘坐的马车从这里经过，见一群小孩挡住了去路，便下车说：“小顽童，你们在路中戏耍，挡了我的去路了。”项橐见了孔子，装出不高兴的样子说：“你这般年纪，怎不明白事理。”孔子见项橐这小孩年纪小小，说出话来不分轻重，生气地说道：“你小小年纪，出言不慎，必定没受过教养！”项橐一听火了，用手指了指石头城说：“你想过路，没看见这是什么！”

孔子朝地上看了看，说道：“原来你们垒的是一座小城。”项橐两手叉腰说道：“既然知道是一座小城，那你说说，世上是车让城，还是城让车。”

项橐一句话问得孔子张口结舌，半晌答不上话来。心想：这孩子的口才真是不得了，问道：“小孩，多大年纪啦？姓啥？叫啥？”“7岁，叫项橐。”孔子暗暗认输，心想：这小子乳臭未干却如此通晓事理，我虽云游天下，博古通今，也有不及他之处。想罢他便上前一拱手：“项橐，从今以后我拜你为师！”说罢便绕“城”而去。

齐桓称霸

齐桓公是春秋时期的齐国君主，他为图霸业，于公元前685年打败鲁国后任命管仲为宰相。由于当时齐国兵器短缺，管仲制定了用兵器可以赎罪的办法，在管仲的治理下，齐国兵多甲足，成为拥有兵车八百辆的大国，并开始了对外扩张，争夺霸主地位。

公元前680年，齐桓公起兵伐宋。随后收服了郑国、陈国。齐桓公解救燕国期间，一次在攻打孤竹(今河北卢龙西)的回兵途中，齐军迷了路。管仲说，老马的智慧是能派上用场的。于是，齐军放开老马，让士兵跟在后面，果真走出迷途。

齐桓公在救邢、封卫、救燕的三次战役中，不仅树立了其霸主的威信，也协助中原地区诸侯抵御了周边戎狄的侵扰，威名赫赫。齐桓公挥师继续前进，公元前655年，齐桓公先后在首丘(今河南睢县东南)与诸国会盟，此时，郑国又倒向楚国。随后齐桓公和各诸候确立了周襄王的地位。从此，齐桓公更加得到周天子的支持。

公元前659年秋天，齐桓公与诸侯在葵丘(今河南考城东南)正式结盟。这次会盟，对于稳定中原各国的政治局势，起到了积极的作用。

逆贼乱政

齐桓公到了晚年的时候，十分骄横昏庸，连曾经为他平定天下、辅佐内政的宠臣管仲的话也听不进去。这时，朝中有易牙、竖刁和开方三个大臣，利用齐桓公的昏庸，密谋策划，妄图篡权。

齐桓公晚年非常残暴，他想尝尝人肉的滋味，易牙就将亲生儿子杀了，煮熟后让齐桓公吃。竖刁为了亲近齐桓公和夫人，竟愿阉割下身。开方原是卫国的公子，他背叛父母，投靠齐桓公为臣，15年也不回卫国看望父母。这样，三人便骗取了齐桓公的宠信，得到重用，从而把持了朝政。

管仲是个正直的人，一贯忠于齐桓公，对易牙等三人的行为极为反感。一天，管仲对齐桓公说：“大王，自古以来，谁不疼爱亲生的儿子。谁不爱护自己的身体？又有谁不孝敬自己的父母？而今，易牙杀子，竖刁阉身，开方背叛双亲，这种事他们都干了，将来还有什么事情他们干不出呢？这种人万万不能重用，不然会后患无穷的呀！”齐桓公不但听不进管仲的劝说，反而反驳道：“易牙为了我，连亲生儿子都杀了煮给我吃，对他们还有什么好怀疑的呢？”齐桓公不听管仲的好言规劝，仍旧重用易牙等3人。

不久，管仲死了，齐桓公又得了重病，易牙等3人便趁机在王后和太子之间策划宫廷斗争，争夺王位。齐桓公被易牙等人抓了起来，关在宫中，四周筑起了高墙，与外界隔绝了音信和来往。当齐桓公快饿死的时候，才醒悟过来，他无限悔恨地说：“管仲真有远见，要是当初听了他的话，也不至于落得这步田地，而今我怎有脸在九泉之下去见管仲呢？”说完便一命呜呼了。

周幽王烽火戏诸侯

周幽王是西周的最后一个皇帝。幽王有一个爱姬名叫褒姒，长得非常漂亮，是个出了名的冷美人。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王竟然为了爱姬废掉太子，立伯服为太子，同时还立褒姒为皇后，虽然如此，但却从未有人见褒姒笑过。

周幽王为了博得褒姒一笑，想了很多办法，但都没有成功，因此他很苦恼。后来，有一个奸臣献计，把褒姒请上城头，然后命人点燃烽火，同时让士兵敲起战鼓。在当时，烽火台是用来报警的，每当有蛮族来入侵时，各路诸侯国见到烽火台上冒起浓烟，就立即带兵救驾。当浓烟冒起时，附近的各国诸侯以为是蛮族进攻王室，就急忙赶来救驾。那知赶到京城，却看见幽王安然无恙，而且还站在城头上谈笑风生。各路诸侯都非常生气，只得悻悻而回。褒姒见诸侯们慌慌张张地赶来，又垂头丧气地回去的样子，终于放声大笑起来。这一笑使幽王看得如醉如痴，为了更多次的使褒姒能露出笑容，周幽王又连续多次点燃烽火，戏弄各路诸侯们来救驾。每一次，诸侯们都很生气地回去了。

后来，蛮族真的来进攻京城了，周幽王赶忙命人燃起烽火报警，但诸侯们还以为是幽王在又一次戏弄他们，所以都没有来救驾，最终幽王被蛮族杀死了。至此，西周也灭亡了，历史开始进入了东周列国阶段。

卧薪尝胆

春秋时期，吴、越两国都地处南方，吴国不断扩张，与越国不时有战争爆发。

公元前496年，吴王兴兵伐越，但由于准备不充分，在战争中受伤而死。其子夫差继位后，牢记父仇，经过两年的准备，于公元前494年再次兴兵伐越。交战中，越军不敌，被困在会稽山，越王勾践只得向吴王求和。夫差此时得意洋洋不听大臣劝告，答应了越王求和的请求。

勾践回国后，发奋图强，立志复仇。他怕自己贪图舒适的生活而消磨了报仇的意志，于是晚上枕着兵器睡在稻草堆上，还在房中挂上一只苦胆，每天早上起来后，就尝尝苦胆，并让门外的士兵问他“你忘了失败的耻辱了吗？”以此来激励自己的斗志。

同时，他还亲自到田里与农民们一起干活，让妻子也纺线织布。勾践的这些做法感动了越国上下官民，经过了10年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，变弱为强了。

在这期间，勾践对吴王表现得很恭敬，经常送礼物。夫差对此十分满意，认为勾践已心悦诚服了，这实际上是勾践麻痹他的手段。

公元前481年，勾践趁北上会盟之时，率兵攻打吴国，占领了吴国国都。吴王见状急忙回来向越王求和，勾践见时机不成熟就同意了求和的要求。

公元前478年，勾践再次进兵，并在公元前473年灭了吴国，后来，越王勾践成为了春秋时期最后一位霸主。

孙膑减灶灭庞涓

公元前342年，魏国以强欺弱，妄图称霸，发兵攻打韩国。当时，韩国是个弱小国家，敌不过实力雄厚的魏国，只得向齐国求救。齐宣王听了韩国的求救后，便立即派大将军田忌、孙膑二人率领大军去救韩国。足智多谋的军事家孙膑想出一条妙计，他率领的大军，没有去韩国助战，而是直接攻打魏国。

魏国攻打韩国的军队，由大将庞涓带领，已打进韩国，庞涓立足未稳，就接到国王的急令，要他立即带兵回国，抵抗田忌和孙膑。庞涓便迅速调转头，又日夜兼程赶回魏国。

庞涓赶回后，侦察了一下齐军的军情，发现齐军已在魏国边境上安营扎寨，占了很大一片土地，到处是齐军的做饭炉灶，一数之下，足够10万士兵吃饭，庞涓吓得直打哆嗦，不敢轻举妄动。

孙膑得知庞涓率领的人马从韩国赶回，又刺探过齐军的军情，便故意后退。第二天，庞涓带领大军赶到齐军扎营的地方，数了数炉灶，只能供5万人马吃饭了。

第三天，齐军又后退，庞涓再追赶，他们追到齐军扎营的地方，仔细数了数炉灶，只可供3万人马吃饭了。庞涓这才松了口气，十分欣喜地说：“我早就知道齐军胆小如鼠，不敢与我交战。我10万魏军才赶回三天，齐军就逃跑了大半。”

庞涓麻痹轻敌，只带领一支精兵，连夜追击齐军。一直追到马陵（今河北大名县东南）时，天色渐渐黑下来了。

孙膑根据庞涓的追赶速度，判定魏军在天黑之后进入马陵。于是，将弓弩手数万人埋伏在马陵道两旁，随时歼灭魏军。

庞涓的军队追到马陵道上，忽然，前面士兵报告说：“大将军，前面山道都给树干挡住了！”庞涓上前一看，果然路两旁的大树全被砍倒了，横七竖八地堆在路上，路边只留下一棵大树没有砍，不过树皮已被剥光，上面隐约写着一行字，庞涓连忙叫兵士点火，趁着火光，只见那白白的树干上写的是：“庞涓死于此树下。”

庞涓大吃一惊，知道上了当，连忙下令撤退，这时，齐军一齐向魏军放箭，一时间万箭齐射，杀声震天，魏军被全部歼灭。

原来，这是孙膑设下的巧计，他故意天天减灶来使庞涓麻痹轻敌，引诱魏军追赶，又设下埋伏圈，只待大树下火光一亮，就开始反击。庞涓走投无路，拔出剑来自刎了。

商鞅变法

战国初年，周王室的统治已经名存实亡了，主宰天下的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国。这七国不断地进行兼并战争，都想统一天下。如何加强实力呢？出路只有一条，就是改革。当时各国纷纷进行改革，秦国也是其中之一。

地处西陲的秦国，因经济、文化落后，百姓蒙昧，国力衰微，常遭魏国等中原大国的歧视和欺负。这种形势逼得秦国不得不进行改革。

公元前361年，秦孝公即位，他决心改变秦国的形象。当时有卫国人公孙鞅，欲展才学，他见到孝公的求贤令后，就投秦一试。公孙鞅见到秦孝公，阐述了自己的治国理论，认为秦国要想强盛，唯有变法图新。孝公闻言大悦，与公孙鞅秉烛达旦三日。秦孝公变法决心既定，封公孙鞅为左庶长，统令变法事宜。

公孙鞅的变法措施很快获得秦孝公的首肯，就要正式出台了。公孙鞅怕老百姓不信任他，不把新法当回事，就想出了一个主意，叫人在南门立了一根木桩，并告示说：“谁能把这根木头扛到北门去，赏他十两金子。”此言一出，观者哗然，因为扛这根木头到北门去实在不是一件太难的事。大家议论纷纷，但就是没人上前，都怕其中有诈。

看看围观者越来越多，公孙鞅又下令将赏金加到五十两。话音刚落，一个红脸汉子推开人群走到木头跟前说：“我来试试，最多不过是白扛一趟呗。”说着，他一哈腰，一较劲，一下子将木头扛到肩上，大步流星直向北门走去。左庶长公孙鞅连声夸赞这汉子是个好百姓，并当众兑现了赏金。

这件事一下子就在全城轰动开了，大家都说左庶长言而有信，对他下的命令一定要认真执行才是。

公元前356年，公孙鞅的变法令正式公布了。

新法一公布，就遭到了旧贵族势力的强烈反对，因为他们的许多特权都被剥夺了。大臣甘龙、杜执公开与公孙鞅论战，其他反对派也到处攻击新法。公孙鞅面对贵族们的挑战毫不退缩，他命人把反对派统统抓起来，在渭水河边一次就砍了700多颗人头，血水把河水都染红了。这样一来，再也没人敢公开跳出来反对新法了。

经过几年的变法图新，秦国的实力大为提高。老百姓男耕女织，粮食布帛渐渐多了，社会秩序也好得多，出现了夜不闭户、路不拾遗的升平局面。秦国渐渐富强起来。

公元前350年，在秦孝公的全力支持下，公孙鞅又公布了第二次变法令。主要内容有：开阡陌，废“井田”，奖励垦荒。谁开垦的土地就归谁所有，田地可以自由买卖；建立地方行政机构，把贵族封邑之外的土地、人口统编为31个大县，由中央直接任命官吏进行管理；为了便于向东发展，将国都从原来的雍城迁到渭河北面的咸阳。

新法还规定了赏罚严明，不管普通百姓，还是王公贵族，凡有违纪者，一律依法惩治。这第二次变法令的颁布，更加削弱了旧贵族的势力，引起了他们更强烈的仇视。

旧贵族们慑于公孙鞅的强硬手法，不敢公开跳出来反对，就挑唆太子出面。太子出面反对变法，使已经升任大良造、统管秦国军政大权的公孙鞅十分为难；太子是国君的继承人，自然不能治他的罪，但若不予理睬，很可能使变法遭到失败。

公孙鞅本奏秦孝公，道：“朝廷的法令必须上下共同遵守，如在上的人不遵守，下面的百姓就会对朝廷失去信任，新法就不能贯彻始终。所以太子犯法，应与百姓同罪。”

在场的大臣们一听，一个个惊得目瞪口呆，支着耳朵听公孙鞅说下去。但是，公孙鞅话题一转：“太子的过错，完全是他的两位老师长期以来恶意教唆的结果。太子年幼，他的言行，应该由老师负责。所以，我请求大王允许将太子的两位老师治罪。”

秦孝公看到太子脱了干系，也就很痛快地答应了公孙鞅的请求，将太子的两位老师公子虔和公孙贾，分别处以割鼻和刺字的刑法。这样一来，其余的大臣就更不敢批评新法了。

秦国地广人稀，邻近的“三晋”人多地少，公孙鞅就请秦孝公出了赏格，叫邻国的农民到秦国来种地，给他们田地和住房。秦国人自己则主要用于服兵役，增强了秦军的战斗力。公孙鞅还将秦国的度量衡作了统一规定，进一步促进了生产的发展。

公元前340年，公孙鞅乘魏军兵败马陵之机，亲率大军进攻魏国。秦军先头部队一鼓作气攻占了魏国的都城安邑，逼得魏国迁都议和。为了表彰公孙鞅的功绩，秦孝公将商邑一带的15座城池封给了他，称他为商侯。故此，以后人们也管公孙鞅叫商鞅。

秦孝公任用商鞅变法，不过20来年的时间，秦国就从一个荒蛮之邦一跃成为战国“七雄”中最富强的国家。周天子还特意派使臣去慰劳秦孝公，封他为“方伯”，承认了秦国的霸主地位。其他国家看到了秦国翻天覆地的变化，也纷纷效仿，一时间，变法图新之风大盛。

公元前338年，秦孝公不慎患了重病，他将商鞅叫到跟前说：“我的病怕是好不了了，最使我不放心是继位的问题。太子年轻不懂事，难保不被别人利用。我思虑再三，唯有把王位传给你才能确保秦国继续强盛下去。你愿意接受吗？”

商鞅一听国君思虑秦国的前途要“让位”，怎敢答应，只是劝阻国王要安心养病，不要胡思乱想。

不久，秦孝公不治而亡，其子秦惠文王即位。先前反对变法的人立即活跃起来，他们不断向新君陈说变法的不是。秦惠文王当然也没忘记商鞅当年给他定罪的事，他下令以“谋反”罪逮捕商鞅，并以“车裂”刑法处死了他。

商鞅虽然死了，但他的新法已在秦国民众中扎下了根，再也无法改变了。他的变法为秦国的迅速崛起并最终统一中国，打下了坚实的基础。

秦并六国

荆轲刺秦王失败后，秦王大怒，立刻调兵遣将，讨伐燕国。燕太子丹带着兵马和秦军对抗，可是燕军抵挡不住秦军的凶猛攻势，燕王、太子丹只好领兵退守到了辽东。这时，有人对燕王说：“秦军对燕军穷追猛打，是想捉到燕太子，为秦王报仇。如果大王能够交出太子丹，燕国就有救了！”燕王为了保全燕国，就派人斩了太子丹的头献给秦王，向秦国谢罪求和。可是，秦军并没有停止攻打燕国。几年后，秦大将王翦的儿子王贲攻下了辽东，俘虏了燕王，燕国从此灭亡了。

王贲接着又攻占了赵国的最后一块国土——代城，赵国也从此灭亡了。

秦王又派王贲带兵10万，攻打魏国。魏王急忙派使者向齐国讨救兵，可是齐王拒绝了魏王的请求。齐王不敢得罪秦国，他认为只要自己不和秦国对抗，秦国也不会来侵犯齐国。不久，王贲俘虏了魏王，灭了魏国。

战国七雄已经被秦国灭了五个，到了这时候只剩下齐国了。野心勃勃的秦国又怎么会放过齐国呢？秦王派王贲率领几十万秦兵，猛攻齐国。齐王这才感自己的孤立无援，可是已经晚了。秦国一直攻到了齐国国都，齐王只好投降了。

秦王嬴政用各个击破的方法，在不到十年的时间里，消灭了韩、楚、燕、赵、魏和齐六个国家，建立了一个统一的多民族的封建王朝——秦王朝。嬴政取了古人认为最尊贵的泰皇中的“皇”和上古“帝”的位号，自称为“皇帝”。他说：“朕为始皇帝。后代就以朕为始，称二世、三世直至万世，传至无穷。”

荆轲刺秦王

战国时期，秦国的势力逐渐强大，秦王灭了赵国后，兵临易水。燕太子丹为缓解秦军攻势，派义士荆轲去刺杀秦王。太子丹为了使荆轲骗取秦王信任，就和从秦国逃出的樊於期商议。樊於期为报太子丹的恩，自刎而死。这样，公元前227年，荆轲带着樊於期的人头和燕国的地图来到秦国。秦王听说荆轲带着叛将的人头和燕国的图来投奔非常高兴。荆轲借献图之际，拿出匕首抓住秦王的衣袖就要剌，秦王拼命挣扎，并乘机抽出长剑斩断了荆轲的左腿，荆轲又把匕首掷向秦王，被他躲过，这时旁边的武士上来把荆轲砍死了。

楚汉相争

公元前204年，刘邦会合诸侯56万大军东进，一举攻下了项羽的都城彭城。他以为大功告成，搜罗了宫中的美人珍宝，整天摆宴喝酒。这时项羽正在齐国作战，闻讯带领3万精兵南下反攻，一下子消灭了刘邦军队20多万，不仅收复了彭城，还俘虏了刘邦的父亲和妻子吕雉。

刘邦逃到荥阳，被楚军包围起来。刘邦求和，项羽准备同意。范增劝阻说：“消灭汉王正是时机，如今不加紧攻打，将来后悔就迟了！”刘邦知道了，用4万斤黄金去施行反间计，让项羽赶走了范增。5月的一个晚上，荥阳东门大开，涌出两千名妇女，后面跟出了刘邦的车辇，左右大呼：“汉王投降了！”楚军信以为真，都从围城四面赶来观看。结果车中坐着的是刘邦的部将纪信。他本人则从西门突围逃跑了。

第二年10月，刘邦重整旗鼓，同项羽对峙于广武。项羽把刘邦的父亲绑在肉案子上，威胁刘邦说：“你再不投降，我就把他杀了煮肉汁！”刘邦回答说：“我的父亲就是你的父亲，你煮好肉汁，请分给我一杯！”项羽也无计可施。刘邦在阵前历数项羽十大罪状，项羽大怒，一箭射中了刘邦的额头。刘邦怕扰乱军心，摸着脚大叫：“狗贼竟敢射我的脚趾！”广武未能成为决战的战场，双方各有顾忌，最后还是议和：项羽放回人质，楚汉以鸿沟为界，沟东属楚，沟西属汉。象棋盘上“楚河汉界”的名称，就来源于这段历史。

刘邦引蚁排字杀项羽

公元前203年，刘邦派大将韩信设下十面埋伏，将楚霸王项羽的人马围困在垓下。

项羽带领的800子弟被汉军重重包围，可是，刘邦却喜忧参半。喜的是楚军将被消灭，天下将归于自己；忧的是项羽及其部下勇猛顽强，万一项羽突围，东渡乌江，说不定会卷土重来。

刘邦日夜发愁，饭都吃不下，觉也睡不着。一天深夜，夜饭早已凉了，刘邦正要端起饭碗，发现碗边爬满一圈蚂蚁，忽然心中有所感触，连忙请来丞相萧何商量了一番，又找出俘虏过来的楚国士兵教汉军唱楚歌。

第二天晚上，汉军的营寨里传来阵阵凄凉的楚歌，项羽听了大吃一惊，心想：“莫非汉军已攻下楚国，不然，怎会有这么多人唱楚歌呢？”项羽听到那悲怆的楚歌，跨上乌骓马，带领800多士兵，向南突围。楚军渡过淮河，又来到乌江边。

项羽一路突围冲杀，最后只剩下26名士兵。正在走投无路之际，只见乌江亭长驾一只小船驶来，劝项羽渡江。突然，项羽发现士兵们围在江边看什么。问了问士兵，谁也没有回答，他亲自上前一看，早已吓得魂不附体，只见岸边成千上万的蚂蚁排成一行大字：项羽速死于此。

项羽望着奔腾的江水，老泪纵横，仰天长叹：“天亡我也！天亡我也！”亭长在船上迫不及待地问道：“大王，何故天亡于你？”项羽指着这一行字，惨然一笑说道：“蚂蚁都出来排成字要我死，这是天亡我也。而今我还渡江干什么呢！想当初八千江东子弟随我渡江西征，今天无一人生还，即使江东的父老兄弟可怜我，原谅我，但我还有什么脸去见他们呢？”

刘邦的军队追过来了，26名士兵又抵挡了一阵，最后只剩下项羽一人，他决不愿做汉军的俘虏，拔出剑来自刎了。

原来，刘邦得知项羽十分迷信，从碗边上的蚂蚁得到启发后，让萧何带上士兵来到江边，用糖稀在地上写下这几个字，蚂蚁闻到糖味后都爬来吃糖稀，正好形成这几个大字。项羽受到迷惑，真认为天命该死呢。

楚河汉界今安在

象棋盘上，两军对垒的中央有一条“楚河汉界”，这是比拟历史上的“楚汉相争”。那么，“楚河汉界”现在究竟在哪里呢？

有的人以为，今日扬子江畔的楚汉之地就是历史上的“楚河汉界”。其实不然，据史书记载，古代豫州（今河南省）荥阳成皋一带，才是真正的“楚河汉界”。它北临黄河，西依邙山，东连平原，南接嵩山，是历代兵家兴师动众的古战场。

公元前205年至公元前203年，楚霸王项羽与汉王刘邦在荥阳成皋一带短兵相接，进行了我国古代战史上一场以弱胜强的战争。刘邦为了改变楚强汉弱的不利形势，采纳谋士张良等人的建议，重用谋臣，团结内部力量，在军事上制定了一个正面坚持、敌后扰乱和南北两翼牵制的对楚作战方针，凭借后方粮草充足，兴兵击楚。公元前203年10月，刘邦乘楚军主力东进，进攻成皋，成皋守将曹咎起初还遵照项羽“小心坚守成皋，即使汉军挑战，也千万不要出击”的告诫，坚守不出，但是经不起汉军连日的辱骂和挑战，一怒之下，率军出击，当楚军正在渡汜水的时候，汉军乘机攻击，把楚军的先头军队打败，后军乱了阵，自相践踏。曹咎兵败，觉得没脸再见项羽，在汜水边自杀了。汉军夺取成皋，乘胜推进到广武（山名，今河南荥阳县东北），楚汉两军隔着一条广武涧对峙起来。

日子一久，楚军粮食缺乏，既不能进，又不能退，白白地消耗了粮食。项羽没法子，就把汉王的父亲绑了起来，放在宰猪的案板上，派人大声吆喝：“刘邦还不快投降，就把你父亲宰了。”

刘邦知道项羽吓唬他，便大声答话：“我跟你曾经结为兄弟，我的父亲就是你的父亲。你要是把父亲杀了煮成肉羹，请分给我一碗尝尝。”

项羽听了，真是没有办法。不久，汉将彭越攻占了昌邑等20多个城，截断了楚军的运粮道。楚军粮草越来越少。在刘邦的攻势下，项羽被迫提出了“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”的要求。从此就有了“楚河汉界”之说。如今在荥阳城东北的广武山上，还留有两座遥遥相对的古城遗址，西边的叫汉王城，东边的叫霸王城，传说就是当年刘邦、项羽所筑。两城之间有一条宽300米的大沟，便是“鸿沟”。

陈胜吴广“揭竿而起”

公元前210年，秦始皇东巡病死在路上，在奸臣赵高的密谋策划下，假传秦始皇的遗诏，让胡亥继承皇位，史称秦二世。

胡亥虽然当上了皇帝，可是，大权实际上在赵高手里，赵高为人阴险毒辣，专横跋扈，搅得全国上下怨声载道，恨之入骨。

公元前209年，一批900多人的壮丁队伍被押送到渔阳（今北京密云西南）去防守，当队伍走到大泽乡（今安徽宿县东南）时，遇上连绵大雨，没法前进，只好暂时驻扎下来。当时推举陈胜、吴广二人担任屯长职务，带领这支队伍。

雨越下越大，道路和桥梁被大雨冲毁，队伍不能前进。当时法令很严，戍边的队伍不能如期赶到渔阳，就要被杀头。夜里，陈胜跟吴广商量：“眼看限期内赶不到渔阳，难道一个个白白地去送死吗？”二人商量了一番，决定举兵起义。为了号召大家，他们利用当时大多数人都迷信鬼神的特点，想出一条计策。

第二天，他们拿来一块白绸布，用朱砂在上面写上“陈胜王”三个大字，塞在一条鱼肚里，让兵士买回来。兵士们剖开鱼，发现这绸布上面的字，都感到十分惊奇。半夜里，吴广又来到附近的神庙里，点起一堆火，装着狐狸的叫声喊：“大楚兴，陈胜王，大楚兴，陈胜王。”兵士们都听得又惊又怕。

天一亮，大伙儿都对昨晚发生的事议论纷纷，陈胜来了，一个个都对他显露出敬畏的神色。

有一天，两个押送队伍的军官喝得酩酊大醉，吴广故意散布逃走的言论，煽动大家散伙回家，两个军官听到了，把吴广打了一顿，还拔出宝剑要杀吴广，吴广夺过宝剑朝那两个军官砍去。这时，陈胜也赶来了，将两个军官一齐砍死。

这时，陈胜和吴广趁机号召大家说：“大丈夫岂能白白去送死吗？王侯将相难道是命中注定的吗？我们就不能做一次吗？！”

在陈胜、吴广的号召之下，大伙儿齐声高喊：“对！我们听您的！”

于是，陈胜吩咐弟兄们搭了个大台，又做了面大旗，旗上写了个大“楚”字，大伙儿一齐跪下，对天起誓，齐心合力，推翻秦朝。随后，大家一齐推举陈胜、吴广为首领，拿起武器，首先占领了大泽乡一带。接着，附近的老百姓也纷纷拿起铁锹、锄头支援他们，参加了起义军队伍。

起义军队伍壮大了，没有刀枪和旗子，他们就砍下树枝做刀枪，削了竹枝做旗杆，建立了一支强大的农民起义军。历史上称这件事为“揭竿而起”。

班超投笔从戎

班超是个胸有大志、勤奋好学的人。在少年时代，他读了不少古代书籍，其中深深感染了他的是张骞通西域的故事。班超非常仰慕西汉的张骞，他立志要像张骞那样为国为民干一番事业。

当时，住在蒙古高原的北匈奴贵族经常带兵进攻东汉北方郡县，焚烧城邑，抢人、抢牲口；还控制了西域各族政权，强行征收贡赋，并断绝了西域与东汉之间的交通。西域是指甘肃玉门关和阳关以西，葱岭以东，新疆天山南北等地区。西域有大大小小几十个政权。西域方面曾多次派使者到洛阳，请求东汉政府派兵驱逐匈奴的势力。

汉明帝时，国力强盛，汉朝决心解除北匈奴的威胁，扫除和东汉之间交通的障碍。消息传到洛阳，班超慨然扔下手中的笔，感叹道：“大丈夫没有别的志愿和谋划，还是应当以张骞为榜样，立大志，在异域建立功勋，博取封侯，怎能长期生活在笔砚之间呢？”从此他毅然投笔从戎。

窦固很赏识班超的才能。不久，东汉朝廷为了恢复和西域各国的交往，决定派官吏前往。窦固便派班超出使西域。

班超奉命出使。他率领36名士吏首先到达西域的鄯善(今新疆若羌)。起初，鄯善王热情地款待班超一行人。可是过了几天，鄯善王的态度忽然变得疏远起来。班超心中犯疑，心想其中必有缘故。后来他从侍者口中了解到，原来是匈奴的使者带兵到鄯善已经3天了，正在鄯善进行活动。鄯善王迫于匈奴人的威胁，不敢再与汉朝的使者亲近了。班超立即召集随行的36人商量对策。他分析了他们当时的处境，说：“假如鄯善王把我们交给匈奴人，那将死无葬身之地，不入虎穴，焉得虎子，现在只有以死相拼。咱们乘夜杀了匈奴人，这样才能逢凶化吉。”

当晚，夜深之后，班超率领36名吏士向匈奴营舍发动了袭击。他命令10名士兵带着军鼓，潜伏到匈奴营舍后面；其余的人带着刀弓箭弩，来到营舍前面。看到时机成熟，班超命令士兵沿着营舍周围点火。当天恰巧狂风骤起，又是顺风放火，风借火势，火借风威，整个营舍顿时燃烧起来。营舍后面的10名士兵立即拼命击鼓，大声喊叫，以张声势。匈奴使者从梦中惊醒，惊慌失措，四散奔逃。班超等人乘乱斩杀匈奴使者，班超亲手杀了3个，吏士们杀了匈奴使者及随从30多人，剩下的100多人全部被烧死了。

天一放亮，班超带领随从提着匈奴使者的人头去见鄯善王。这一果断的行动粉碎了匈奴使者的阴谋，也使鄯善王下决心与匈奴决裂，一心与东汉复通和好。

班超的智勇双全，深得东汉朝廷赏识。朝廷又命班超作为汉朝使者继续西行到达于阗。这次班超早有思想准备，他以鄯善国为例，先打消了于阗王的顾虑，争取了于阗王。于阗王主动杀了匈奴贵族派在那里的“监护”使者，与东汉和好。

西域的另一古国龟兹，国王在匈奴贵族的支持下，仗势欺负疏勒国，派人把疏勒国王杀死，另立龟兹人兜题为王。公元74年，班超到达疏勒，他派部下杀了兜题，平息了疏勒的政变，随后召集文武大臣，重新扶立原来疏勒王室的人为王。班超的举动，赢得了疏勒人的拥护，使班超在西域获得了很高威望。

经过班超的努力，西域大部分地区与东汉重新建立了互相信赖的友好关系。西域各国从王莽执政时期起，跟汉朝不相往来已经有65个年头了。到了这时候，才恢复张骞通西域时，双方通商的局面。

公元75年，匈奴又大举进攻西域，东汉政府命班超从西域撤回，但西域人民都不愿他离开。疏勒人听说班超要回汉朝，举国忧恐；于阗王侯大臣也极力挽留他，抱着班超坐骑前腿哭泣着不放他走，班超只得又留下来，回到了疏勒。

从公元73年到公元102年的近30年中，班超始终留在遥远的西域。尽管东汉朝廷派兵几次打败匈奴的进攻，但当时匈奴贵族的势力仍很大，经常对西域各小国进行威胁煽动，使这些小国的态度变化无常，而班超的处境则既困难又危险。但班超有勇有谋，能言善辩，恩威并举。他注意团结弱小，依靠主张与汉和好的于阗、疏勒等小国，打击为匈奴贵族效力的龟兹等国的上层分子，使西域各国纷纷归汉，加强了中原地区与西域各国的交往，通往西方的中西文化、经济交流的要道——丝绸之路，重新畅通。班超因功被任命为西域都护，封“定远侯”。

飞将军李广

陇西人(今甘肃秦安北部)李广，是汉代著名大将。他身经百战，以高明的射术令匈奴闻风丧胆。李广先后做过陇西、北地、雁门、云中等地的太守。他走到哪里，哪里的匈奴就望风而逃。匈奴人给李广起了个外号“飞将军”。

公元前129年，汉武帝派卫青、公孙敖、公孙贯、李广四路人马出击匈奴。李广率其中一支出了雁门，直逼匈奴营地。匈奴单于听到汉军分布的情况，心中最怵的就是李广。于是他集中了最精锐的部队屯集在雁门，并且布下伏兵，准备诱捕李广。李广率领汉兵，如猛虎下山，杀了无数匈奴兵，见匈奴兵向后溃退，便猛追不舍。结果，他中了匈奴的埋伏，被匈奴活捉。

匈奴捉得李广，欣喜异常。这时李广身伤数处，匈奴便用绳子编了一张网，挂在两马之间，将李广横卧在网上。走了十几里路，李广躺在网上一动不动，如同死去。匈奴兵以为他伤势过重，动弹不了，便放松了警惕。李广偷偷瞧见旁边有一匈奴兵骑着一匹好马，于是乘其不备突然一跃而起，飞身上了这匹马，劈手夺过弓箭，将匈奴兵推下马去，策马往南奔驰。众匈奴兵见李广夺马而逃，便聚集数百骑随后追赶。李广一面奔驰，一面回身放箭，箭无虚发，射杀不少匈奴兵，始得脱险。

李广打了败仗，做了俘虏又逃回来，按当时的军法应当斩首。好在汉文帝从前立下了罚钱赎罪的规矩，李广才得以交钱赎罪，免去一死，回乡做了平民。又过了几年，匈奴进攻辽西郡，杀了太守，打败了汉将韩安国。汉武帝觉得还是李广能干，重新起用他，派他做了右北平太守。匈奴人听说李广来到右北平，都惊呼：“汉朝飞将军来了！”纷纷躲避，好几年都不敢来骚扰。

匈奴人一逃走，边境上暂时没战事，李广常常带着将士们外出打猎。当时右北平山里有不少老虎。李广艺高人胆大，常常等老虎扑近才射箭，而且箭无虚发，一箭就将老虎射死。

有一天，李广和将士们打猎回来，天色已经很晚，突然看见迎面的乱草丛里卧着一只斑斓猛虎，正准备向他们扑来。李广推弓搭箭，用足全身力气，一箭射出，“嗖”的一声，射个正着，那老虎一动不动了。将士忙跑过去察看动静，这一看，全部人都愣住了。原来，李广射中的是一块巨石，那支箭就深深地插入石头之中，谁都无法拔出。众人都啧啧称奇，李广自己也很纳闷。他对准巨石又射出几箭，可箭头均被折断，再没一箭能够射入。飞将军李广箭能穿石的奇闻不胫而走，匈奴听到后更是心惊胆战。

后来，汉武帝又点将对侵犯边境的匈奴大规模用兵。李广作为郎中令率领四千汉兵进击匈奴，被四万匈奴精锐骑兵团团围住。匈奴此时急于消灭李广，一时间箭如雨下。汉军一面英勇抗敌，一面组织突围。汉军的箭很快射完，而且伤亡很大。李广让士兵张弓而不射箭，他自己张开一种叫大黄的硬弓，直射匈奴的将领，一连射倒好几个，直射得匈奴兵放下弓箭不敢再动。但匈奴人仍然死死围住汉军，令汉兵难以突围。

这时，天色已黑，汉兵心中不免发怵。唯有李广神情镇定，沉着应战，士兵在李广的勇气的感召下，心中恐惧顿消。第二天东方刚刚泛白，李广一声令下，汉兵齐力向外冲，这时，汉将张骞的部队终于赶到，与李广部队内外夹击，将匈奴打得大败而逃。

卫青、霍去病威震匈奴

卫青出身低微，他的父亲在平阳侯曹寿家里当差。卫青长大以后，在平阳侯家当了一名骑奴。后来，因为卫青的姐姐卫子夫进宫，受到汉武帝的宠幸，卫青的地位才渐渐显贵起来。

公元前124年，卫青率领骑兵3万，追匈奴到长城外。匈奴右贤王以为汉军还离着很远，一点也没防备，在兵营里喝酒作乐，喝得酩酊大醉。卫青趁夜色，急行军六七百里，包围了右贤王。汉兵从四面八方冲进匈奴营地，打得匈奴部队四面逃窜，乱成一团。右贤王刚刚从醉意中惊醒，要抵抗已来不及了，只好带着他的几百个亲信脱身逃走。

这一仗，卫青的人马一共俘获了1.5万多个敌兵，其中匈奴的小王10多人。匈奴的左右贤王，只比单于低一级。这次战争，右贤王全军覆没，对匈奴单于是一个很大打击。

汉武帝得到捷报，立刻派使者拿着大将军印，送到军营，宣布卫青为大将军，连他的三个还没有成年的儿子也封为侯。卫青推辞说：“我几次打胜仗，都是部下将士的功劳。我那三个孩子还都是娃娃，什么事都没干过。要是皇上封他们为侯，怎么能够勉励战士立功呢！”汉武帝经他一提醒，就封了卫青部下的七名将军为侯。

第二年，匈奴又来进攻。汉武帝又派卫青率领六个将军和大队人马去对付匈奴。卫青有一个外甥，叫霍去病，那时候才18岁，非常勇敢，又会骑马射箭，这次也跟着卫青一道去打匈奴。

匈奴听到汉军大批人马来进攻，立即往后逃走。卫青派四路人马分头去追赶匈奴部队，一定要把匈奴主力打败。卫青自己坐镇大营，等候消息。到了晚上，四路兵马都回来了，没有找到匈奴主力，有的杀了几百个敌兵，有的连一个敌人也没有找到，空着手回来了。

霍去病还是第一次出来打仗的小伙子，才做了个校尉。他带领了八百名壮士，组成一个小队，去找匈奴部队。他们向北跑了一阵，一路上没瞧见匈奴兵士，一直赶了几百里路，才远远望见匈奴兵的营帐。他们偷偷地绕着抄过去，瞅准一个最大的帐篷，猛然冲了进去。霍去病眼明手快，一刀杀了一个匈奴贵族。他手下的壮士又活捉了两个。匈奴兵没有了头儿，四处奔逃，八百个壮士追上去又杀了两千多匈奴兵，才赶回大营。

卫青在大营正等得着急，只见霍去病提了一个人头回来，后面的兵士还押了两个俘虏。经过审问，才知道这两个俘虏，一个是单于的叔叔，一个是单于的相国，那个被霍去病杀了的论辈分还是单于的爷爷一辈呢。

18岁的霍去病第一次参加作战，就逮住了匈奴的两个将官，功劳不小，战斗一结束，就被封为冠军侯。

公元前121年，汉武帝又封霍去病为骠骑将军，率领一万骑兵，从陇西出发，进攻匈奴。霍去病的兵马跟匈奴接连打了6天，匈奴兵抵挡不住，向后败退。霍去病和他的骑兵越过了燕支山(在今甘肃永昌西部)，追击了1000多里地。那边还有不少是匈奴的属国，像浑邪(在今甘肃省境内)、休屠(在今甘肃武威北部)。汉兵到了那里，俘虏了浑邪王的王子和相国，把休屠王祭天的金人也拿来了。

汉武帝为了慰劳霍去病，要为他盖一座住宅，霍去病推辞说：“匈奴未灭，何以家为！”

为了根除匈奴的侵犯，到了公元前119年，汉武帝经过充分准备之后，再次派卫青、霍去病各带5万精兵，分两路合击匈奴。卫青从定襄郡出塞，穿过大沙漠，行军1000多里，匈奴的伊秩邪单于亲自率领精兵严阵对抗。

双方展开了一场大会战。激战到夜幕降临的时候，沙漠上突然刮起一阵狂风，夹着沙砾，吹得天昏地黑。卫青顶着狂风，冒着扑面的沙砾，命令骑兵分左右两翼夹攻。伊秩邪单于招架不了，带了几百骑兵向北突围逃去。卫青一直追到秩颜山下的赵信城，这时，匈奴兵已经逃走，城里贮存了不少粮草。卫青让兵士们饱餐了一顿，把多余的积粮烧了，才胜利回师。

另一路，霍去病也横越大沙漠，前进2000多里，大破匈奴左贤王的兵马，一直追到狼居胥山(在今内蒙古原西北黄河北岸下)，在那里立了一块石碑留作纪念。

这是汉朝规模最大、进军最远的一次追击。自那以后，匈奴撤退到大沙漠以北，匈奴人就不敢来沙漠南面侵犯了。

王昭君出塞

秦末汉初，居住在我国北方的匈奴族，拥有骑兵34万人，成为西汉王朝北部的重大威胁，由于当时汉朝的社会经济有待复兴，国力空虚，内部统治还不够巩固，无力与匈奴进行大规模战争，于是刘邦在公元前199年，采纳了刘敬提出的与匈奴“和亲”的建议，决定以宗室女嫁给匈奴单于，每年送去酒、肉、粮食等物，并且与匈奴单于结为兄弟。

西汉初期的这种“和亲”政策，是在当时的形势下，由西汉统治者迫不得已施行的。这种“和亲”政策，带来了相对和平的局面，匈奴不再或极少侵犯西汉边境，两族人民开始了友好往来。

随着西汉初年社会经济的恢复发展，汉朝的国力逐渐强盛起来。到汉武帝时，便放弃了对匈奴单于退让的“和亲”政策，向匈奴贵族展开了大规模的反击战争，从此西汉和匈奴断绝“和亲”八十多年。匈奴在汉朝军队的连续打击下，势力衰落下去，再也没有向汉朝发动进攻的力量了。于是汉朝朝廷与匈奴贵族之间的战争渐渐平息下去，又重新恢复了两族间的“和亲”。

汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。汉宣帝五凤元年(公元前57年)，匈奴内部发生了五个单于争统治权的斗争，争来争去，形成郅支单于和呼韩邪单于南北对峙的局面。最后，郅支单于打败了呼韩邪单于，呼韩邪单于带兵南移，投降了汉朝。

汉宣帝甘露三年(公元前61年)呼韩邪单于到长安朝见汉宣帝，呼韩邪是第一个到中原朝见的单于，汉宣帝像对待贵宾一样招待他，亲自到长安城外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。

呼韩邪在长安住了一个月，回去的时候，汉宣帝派长乐卫尉董忠、车骑都尉韩昌等，带领1.6万名骑兵护送他回国。还派人先后送去了3.4万斛粮食接济匈奴人。

汉宣帝死了以后，他的儿子元帝即位。没几年，匈奴郅支单于侵略西域各国，还杀了汉朝派去的使者。汉朝联合西域各国，打下了郅支城，杀了郅支单于。

郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。汉元帝竟宁元年(公元前33年)正月，呼韩邪单于又一次到长安来。他为了表示要和汉朝世世代代友好下去，请求汉元帝答应他跟汉朝结亲。汉元帝同意了他的请求。

以前，汉朝与匈奴和亲，都得选个公主或者宗室的女儿。这次，汉元帝决定挑个宫女代替公主。他吩咐太监到后宫传话：“愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主对待。”

后宫的宫女都是民间选来的。她们一进皇宫，就好像飞鸟被关进了笼子，失去了自由，都盼望有一天能把她们放出宫去。可是现在要远出塞外，嫁到匈奴去，那里天寒地冻，语言不通，生活习惯大不一样，因此，她们又都犹豫起来，不愿意报名应选。

有个叫王嫱的宫女，出身于小康家庭，幼年念过几年书，学名叫做昭君。她刚被选入宫中不久，还没见过皇帝。听说匈奴要与汉朝和亲，觉得这是关系到匈奴和汉朝友好的大事，便报名应征到匈奴去。经办这件事情的官员，禀明了元帝。元帝吩咐为王昭君准备嫁妆，并且找了匈奴女人，给王昭君讲解匈奴的生活习惯，教她学习匈奴语言，演奏琵琶、胡琴等西域地方乐器。王昭君聪明勤学，没有多久，就都学会了。

到了结婚那天，新郎呼韩邪单于按照汉朝的风俗习惯，亲自来长安迎娶新娘王昭君。新郎新娘拜见了汉元帝。汉元帝赏赐他们许多财物，并设宴为他们送行。新郎新娘离开长安去匈奴的时候，文武百官一直送到十里长亭。王昭君抱着琵琶，骑在马上，内心交织着欢乐和忧愁的情绪出发了。王昭君在马上思索了一阵，很快地就把自己这种矛盾的心情谱成了一首曲子，一边走着一边弹奏起来，人们把这首曲子称为《昭君怨》。其实，这首曲子的内容并不完全是忧愁、怨恨的情绪。后来有人把王昭君叫做汉明妃，《昭君怨》就又被人叫做《明妃曲》。

王昭君出塞到了匈奴，帮助呼韩邪发展匈奴的生产事业，改革了一些牧民的风俗习惯。从王昭君到匈奴时候起，匈奴人学会了使用从汉朝输入的农业生产工具，逐步发展了农业生产，基本上解决了粮食的自给。随着农业生产的发展，畜牧业更加发达，出现了人畜两旺的繁荣景象。

王昭君是匈奴单于的妻子，地位与汉朝的皇后差不多，出塞以后，便不能轻易回到汉朝。可是王昭君非常热爱和思念自己的父母之邦，经常派人送信回来，有时还叫单于派使者送些匈奴的土特产奉献给汉朝皇帝。汉朝皇帝也回赠一些金银珠宝和绸缎。

王昭君年老的时候立下遗嘱，要求在她死后安葬在归化(今内蒙古呼和浩特)郊外，坟墓要坐北朝南，让她能够遥望自己的父母之邦。她去世以后，她的子女们在归化郊外选了一块向阳的水草丰茂的小坡地，为她修建了坟墓。沙漠地区寒冷干燥，大多数地方只在夏季很短的一段时间才长青草。可是，据说昭君墓得天独厚，墓上的草生长期特别长，一年大部分时间都是青葱葱的。因此，后人就把昭君墓称为“青冢”。

王昭君为了汉族和匈奴族的友好，自愿远嫁匈奴，从此以后，匈奴和汉朝长期和睦相处，六十多年没打仗。昭君为祖国民族大家庭的团结作出了贡献。她这种自我牺牲的精神，受到后人的称赞。

张骞通西域

“丝绸之路”是汉朝开辟的一条商路。丝绸之路由谁开辟的呢？又是怎样开辟出来的呢？

汉武帝初年，汉朝日趋强盛。于是朝廷便积极策划消除匈奴贵族对北方的威胁。恰在这时，一些投降过来的匈奴说起大月氏国的事，引起了汉武帝极大的兴趣。

月氏国是一个有着40万人口的小国，从前住在敦煌和祁连山之间。匈奴冒顿单于统一匈奴各部后，偷袭了月氏国，将月氏王的头砍下来，用人头骨做了一个酒杯。月氏国败了以后，被迫迁到西域。他们恨透了匈奴，与匈奴结为世仇。月氏国的情况，给了汉武帝极大的启发，他想：月氏和匈奴有这样的深仇大恨，我正好可以联合他们，共同攻打匈奴。月氏在匈奴的西边，要是月氏愿同汉朝合作，就等于斩断了匈奴的右臂，胜利便大有把握了。于是汉武帝下了一道诏书，招募精明能干的人出使到西域去联络月氏国。

月氏国既然在匈奴的西边，要到月氏必须经过匈奴，所以没人有胆量来承担这一使命。这时宫中郎张骞勇敢地报名应征。张骞，汉中成固(今陕西南部成固县)人，性格坚毅，办事灵活而又信实。他认为打匈奴是为了汉朝的安全，出使月氏是很有意义的事，即使冒点风险，也是应当的。看到张骞报了名，一些勇士也纷纷报名，其中有一个叫堂邑父的匈奴降将。

汉武帝建元三年(公元前138年)，汉武帝正式任命张骞为使者，派堂邑父给他做翻译，堂邑父本是匈奴一个姓堂邑的贵族的奴隶。他又应征了一百多人，从陇西(今甘肃秦安北部)出发前往西域，队伍随身还携带了大量的行装和礼物。

他们一出陇西，便碰上了许多匈奴人。张骞一行100多人全成了俘虏。单于不敢杀死使者，便把张骞等人全部软禁起来。那时候，匈奴和汉朝表面上关系还不错，单于为了留住张骞，把一个匈奴女子嫁给了他。不久，张骞有了一个儿子。

张骞一直将汉武帝交给他的出使证明偷偷保存着，时刻不忘自己的使命。如今被单于放逐到西部，离西域又近了不少路，心里倒暗自高兴。于是他每天专心放羊，等待机会逃走。渐渐地匈奴也不再过问他们。在张骞被俘的第十一年，他率领剩下的汉使，终于逃出了匈奴的魔掌，重又踏上寻找月氏国之路。在匈奴生活了11年，张骞已能说一口匈奴话，对匈奴的风情礼节也非常熟悉。因此他们一路行走并没有碰上什么麻烦，匈奴人都视他们为自己人。他们终于走出茫茫草原，进入西域的沙漠地带。他们一连走了几十天，路上尽是沙漠，找不到人家，也找不到食物和水。亏得堂邑父箭法高超，饿急了，就射些飞鸟和野兽来充饥。

最后他们到了一个热闹繁华的城市。这里的人高鼻子，蓝眼睛，满脸胡须，和他们以前见过的人都不一样。他们以为这就是月氏国，可一打听，才知这个国家是大宛。大宛国国王早就听说东南方有一个又大又富庶的汉朝，他们很渴望与大汉朝交往。张骞拿出自己的出使证明，谈了自己的遭遇后，受到他们热烈的欢迎，并用上好的酒和牛羊肉招待张骞一行。张骞说明了自己出使西域的任务，希望大宛国王能派人护送他们到月氏国，答应回汉朝后，一定请汉朝皇帝用重礼酬谢。大宛王听了自然乐意帮助张骞。他派了骑兵和翻译，护送着张骞等人一直到康居，再请康居人护送他们到月氏国去。

几经辗转，张骞他们终于来到一个山国，这山国就是他们找了十年的月氏国。满目望去，树林郁郁葱葱，田里庄稼长势喜人，成群牛羊满山跑。张骞等人被带到月氏王的面前。张骞手执节杖，递上出使证明，对月氏王说：“汉皇帝让我转达他的问候，目前，汉皇帝正在抗击匈奴，皇上派我出使贵国，是希望月氏与汉联手对敌，夹击匈奴。”张骞不知，这时的月氏国的情形与以往已大不相同了。

月氏国自国王被匈奴杀害后，大臣们拥国王的夫人做了王，西迁到大夏国境内，大夏人打不过月氏人，便向月氏人投降，两个国家便合并成一个国家，改名为大月氏国。大月氏所在的地方土地肥沃，物产丰富，他们的生活十分安乐。生活一安乐，他们就把报仇雪耻的事情忘了。所以张骞把他的来意说明后，国王不愿再回到几千里之外的故乡去对付匈奴。从此，月氏国王不再谈论匈奴，只是极其热情地款待张骞等人。

在月氏国，张骞与许多前来做生意的别国商人开始交往，与他们建立了很深的友谊。张骞把汉朝的情况也介绍给了西域各国。一年多过去了，张骞决定返回汉朝。他们从匈奴人足迹较少的南山向东行，沿途又走访了不少国家，使得这些国家的君主都十分向往汉朝。可是，当他们走到祁连山脚下时，又一次被匈奴逮捕。他们又被软禁了一年。后来单于死了，为争夺王位，匈奴发生内乱，便无暇顾及张骞。于是在一个漆黑的夜晚，张骞带着他的匈奴妻儿以及堂邑父逃出了匈奴。

当他们重新回到首都长安时，13年已经过去。去的时候，张骞还是个年轻小伙子，如今却两鬓斑白。而去时的100多人也只剩下他和堂邑父了。拜见汉武帝后，张骞谈了月氏国不肯出兵的原因，以及自己两次被俘的经过，还详细谈了西域各国的风土人情，汉武帝听得入了迷。为了表彰张骞的卓越贡献，汉武帝拜他为太中大夫，拜堂邑父为奉使君。

汉武帝得知匈奴正在内乱，便封张骞为校尉帮助大将军卫青制订最佳行动路线和作战方案。按这个方案，卫青果然出师告捷，一举消灭了匈奴的一支主力部队。汉武帝很快将张骞提升为将军，并封了他“博望侯”。

公元前119年，汉朝与匈奴展开一场决战，给予匈奴以毁灭性的打击，最终将匈奴赶到了漠北。通往西域的道路就此通畅。过了两年，张骞建议汉武帝去结交西域的乌孙国。汉武帝派张骞做正使，带领副使和将士300多人，带上许多金银、绸缎和牛羊，再次出使西域。张骞到了乌孙后，将副使分别派往大宛、康居、大夏、安息等国，他自己留在乌孙并说明了自己的来意。乌孙王决定先派人去长安，并送给汉武帝几十匹乌孙宝马。汉武帝元鼎二年(公元前115年)，张骞带着乌孙的使者回到长安。乌孙使者亲眼看到了汉朝的繁华和人民的友善，回去后便对乌孙王详实地作了汇报。乌孙王很高兴，决定跟汉朝建立友好关系，并且娶了汉朝公主。

张骞从乌孙回来的第二年便病死了。这一年，派到大宛等国去的副使陆续带着各国的使者回到长安。这些国家和乌孙一样都和汉朝建立了友好关系。

张骞和他的随从几次出使西域，到过36个国家，对于沟通西域和汉朝的关系作出了重大贡献，令汉朝的威名远播四海。从此以后，西域的葡萄、苜蓿、核桃、石榴和大蒜等陆续传入汉朝；汉族人先进的农业生产技术、打井和炼铁的方法，也传到了西域；西域的音乐舞蹈和乐器传到汉朝，汉族生产的丝绸等也带进西域，并由西域进一步传到欧洲和世界各国。后来，人们习惯把张骞开通的汉朝到西域的道路称为“丝绸之路”。

苏武牧羊

骠骑大将军霍去病率兵打败匈奴，使其退到大沙漠以北。有时候匈奴派使者到汉朝来访问，为了表示友好，汉朝也派使者去回访，还送一些中原地方的土特产。可是匈奴单于很不讲信用，经常扣留汉朝派去的使者。汉朝为了报复，也扣留匈奴派来的使者。日子一久，双方互相扣留使者的事就有十多起了。这时，西域已经安定，汉武帝便打算给匈奴一点颜色看看。

天汉元年(公元前100年)，匈奴放了被他们扣留的汉朝使者路充国，路充国随同匈奴的使者回到了长安。汉武帝立即召见了他，问明情况。路充国陈奏说：“现在匈奴由且鞮继单于，他十分怕汉朝派兵打他，自称：‘我乃儿子，怎么敢对抗汉朝，汉天子是我丈人呢！’并且把原先扣留的汉使全部释放送回，奉书求和。”

汉武帝听了路充国的报告，又招来匈奴使者，让其呈上来书，展阅一番后，觉得匈奴单于且鞮果然还懂道理，决定与匈奴友好相处。于是他就派中郎将苏武为正使、副中郎将张胜为副使，带着助手常惠和一百多名士兵，以及许多金银绸缎等礼物，护送以前扣留下来的全部匈奴使者，出使匈奴。

苏武到了匈奴，把匈奴使者交还给了单于，并且送上礼物。匈奴单于见到汉朝送来那么多礼物，反而骄横起来。苏武为了维护双方的友好，尽量耐着性子跟单于打交道，准备完成任务后，好快点返回汉朝。

正在苏武准备回汉朝的时候，发生了一件意外的事情。原来，早在苏武出使匈奴之前，汉朝使者卫律投降了匈奴，并且死心塌地地为单于出谋划策。卫律的部下有个叫虞常的人，是个忠于汉朝的血性汉子。苏武出使匈奴，虞常高兴极了。他本来认识苏武的副使张胜，就暗地和张胜商量说：“卫律这个卖国贼，干尽了坏事。我决定暗地里除掉他。”张胜很赞成虞常的打算，并资助了他一些财物。但计谋被泄露，虞常被单于逮捕，交给卫律审问。

事情发生后，张胜只好把虞常跟他合计的经过告诉了苏武。苏武说：“事情已经到了这般地步，你才告诉我，看来我也要受牵连了。我是汉朝使者，如果上公堂受审，等于我们汉朝受了侮辱，还不如趁早自杀为好。”说着，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠手疾眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

卫律审问虞常，使他受尽了种种刑罚，但他只承认跟张胜是朋友、说过话，至死也不承认跟他同谋。

第二天，卫律又提审虞常和张胜，叫苏武去旁听。在审问的过程中，卫律当场把虞常杀死，以此来威胁苏武。张胜害怕了，跪下投降，并承认了与虞常同谋。于是，卫律劝苏武投降，他举着宝剑对苏武说：“你不投降，我就杀了你！”苏武面不改色地迎上去说：“你胆敢杀了我，汉朝定会发兵荡平匈奴，你会死无葬身之地。”卫律看苏武那样镇定，知道用武吓不倒他，只好向单于报告。单于听说苏武这样坚定，就更希望他投降，便让卫律去劝苏武投降。

苏武听卫律让他投降匈奴，怒气冲冲地说：“卫律，你这个无耻之徒。你是汉人的儿子，做了汉朝的臣子。可你厚颜无耻地做了汉奸，背叛了父母，背叛了朝廷，还有什么脸面来同我说话。”

卫律碰了一鼻子灰，只好向单于报告。单于便把苏武下了地窖，不给他饮食，想用长期折磨的办法，逼他屈服。这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧一把雪止渴；饿了，就扯一些皮带、羊皮片什么的啃着充饥。

过了几天，单于见折磨他也没用，只好把他放出来，说要封他为王，苏武说什么也不答应。单于只好又把他送到北海(今贝加尔湖一带)边去放羊，还说：“等公羊生了小羊，就放你回去。”公羊怎么能生小羊？这么说无非是想把苏武长期监禁罢了。

苏武到了北海边，身旁什么人都没有，和他做伴的只有那一群公羊和那根代表汉朝的旌节。苏武拿着那根旌节从不离手，连晚上睡觉也搂在怀里，他总想着有一天，拿着旌节回到自己的国家。

北海终年白雪皑皑，荒原千里，人迹罕至。为了生存下去，回汉复明，苏武经常取野鼠洞里的草籽来充饥。岁月悠悠，北海的风雪染白了他的须发，冻饿练就了他铮铮硬骨，苏武在北海一待就是十九个年头。

汉武帝死后，汉昭帝即位，匈奴又跟汉朝进行和议。这时昭帝年纪还小，大臣霍光掌握着朝中大权，他对匈奴使者提出要求说要放回苏武等被匈奴扣押的汉朝使者。可是，匈奴人却骗汉朝大臣说苏武已死了。与苏武一同出使的副使常慧被单于流放到别处，现在也活着，他收买了匈奴兵，得到了与汉使见面的机会。常惠告诉使者苏武还活着，并出了一个主意，让汉使救苏武。

第二天，使者去见单于，提出放苏武回朝的要求。单于说：“我早说过，苏武已经死了。”使者脸色一沉道：“你们说想和汉朝和好，我看你们根本无诚意。苏武根本就没有死。有一天，我们皇上在上林苑里射猎，射下一只大雁，那大雁脚上系有一封信，说苏武就在北海牧羊。”单于听使者这么一说，不觉大惊，只好承认苏武还活着，并派人将苏武从北海接回。

汉昭帝始元六年(公元前81年)春天，苏武、常惠等九人才回到久别的首都长安。苏武出使的时候，是个四十岁左右的壮年汉子，他在匈奴度过了19年异常艰苦的岁月，回来已经是个须发全白的老年人了。他坚强不屈，不怕磨难，永不失节的非凡事迹，轰动了朝野上下，不论是做官的，还是普通老百姓，一提起苏武的名字，没有一个不钦佩的。

官渡之战

汉献帝建安五年(公元200年)二月，袁绍任命沮授为监军，统率十万大军，从邺城(今河南安阳北部)出发，进攻许昌。袁绍亲率十余万冀州精兵到黄河北岸的黎阳(今河南浚县东北)建立自己的指挥部。相隔曹操的驻地官渡(今河南中军东北部)已不远，袁绍企图一举消灭曹军。

曹操当时是东汉献帝时期的丞相，他挟天子以令诸侯、巧用计谋，先后打败了吕布、袁术和张绣等割据势力。这时北方仅剩的势力最大的就是袁绍。他据有冀、青、幽、并四州，兵多将广，谋士很多，粮食充足。他见曹操势力日强，一直想进攻许昌，与曹军决战。曹操则把袁绍视为统一北方的最大障碍，决心要铲除他。双方虎视眈眈，秣马厉兵，寻求机会开战。

曹操在打败袁术以后，在一次议事会上向谋士们询问讨伐袁绍的良策。

著名谋士郭嘉说：“袁绍虽然兵多，但他不会用兵，而且军纪松懈，战斗力不强；谋士虽多，但互相嫉妒。此外，袁绍任人唯亲，爱听谗言，优柔寡断，多谋少决，是非不分。”他认为袁军有这么多不利因素，兵将虽多，但没有什么可怕。与此相反，他认为曹操治军严明，唯才是用，多谋善断，雷厉风行，用兵如神，兵力虽少，定能以少胜多，打败袁军。

谋士们的分析与曹操的估计完全一致，袁绍在曹操心目中早有定论。他在不久前与刘备煮酒论英雄时，就认为“袁绍色厉内荏，优柔寡断，缺少谋略，大事怕死，小利拼命，不是英雄”。

曹操真是料敌如神，以后的事变进程，完全和他与其谋士们料定的那样：袁绍拥兵数十万，但不会选择战机；谋士虽多，互相嫉妒；袁绍不辨是非，拒纳良策。

当曹操在此以前，用20万兵力攻打徐州时，刘备被困在小沛，派孙乾向袁绍求救，谋士田丰力主趁曹操后方空虚时，发兵突袭许昌，以解徐州之围。但袁绍却以小儿患病，无心过问战事为由，对他的计谋漠然置之不理，气得田丰直跺脚叹气说：“看到别人危难而不顾，心里只有儿子，多好的战机失掉了！”

刘备被曹操打败以后来投袁绍，他一时高兴，便要出兵攻打曹操。田丰认为时机不合适，便冒险进谏说：“现在曹操刚刚胜利，士气正旺，不能现在和他打，应该等待时机出兵。”

袁绍决意不听，田丰急得跪在地上叩头说：“主公如果不听我的话，肯定出师不利！”袁绍听他这样说，勃然大怒，怪他扰乱军心和民心，竟要杀他，经刘备说情，才改为囚禁。

袁军在和曹军作战中，互有胜负，最后，袁绍集中70万大军攻打官渡，企图从这里突破，去攻取许昌。曹操亲自率7万精兵来与他决战。田丰在狱中知道消息以后，又致函袁绍，希望他不要轻易动兵，要等待时机，以免失利。这封信被一个与田丰作对的谋士逢纪看见，他冷言冷语挑唆说：“主人顺应天意伐曹是正义之师，田丰为何说不吉利话？”袁绍听了，更厌恶田丰，又要杀他，经部下劝阻才罢。他愤恨地说：“等我打败了曹操，回来再治他的罪。”

袁军和曹军在官渡对峙达两月之久，初期战斗，互有死伤。袁军曾在城下筑起土山，居高临下，向城中士兵放箭，曹军一度很惊慌，军士们每天被迫躺在地上用挡箭牌防箭，以减少伤亡。曹军有个谋士叫刘晔，他设计了一种“发石车”，又叫“霹雳车”，只要对方一射箭，这里就用发石车对付他们。曹操一声号令，拽动石车，炮石腾空飞起，准确地落在土山上，巨石如雨，把弓箭手砸伤或砸死，吓得袁军士兵以后不敢再利用土山射箭了。

大军作战，粮草先行。双方对峙，从8月到9月底，日期一长，粮草供应异常紧张。曹军渐渐感到疲乏，特别是粮食调运困难，不易及时保证供应。曹操一度想从官渡撤军回许昌，但事关重大，他一时下不了决心，便写信去征询谋士荀縠的意见。

荀縠很快回信，力主曹操坚持下去，不能撤军。他在信中说：“我军与袁军的对阵，形势有点像当年楚、汉相争的局面，现在正是寻找战机的时候，千万不能退军！”

曹操觉得信中的话说到他心里去了，便命令全军将士一定要死守阵地，再也不提撤兵之事。就在这个时候，曹操的部将徐晃抓到了袁军的一个侦探，他供认了一个重要消息：“袁绍派大将军韩猛运军粮来了，派我先来探路。”曹操的谋士荀攸知道以后，要曹操派兵劫住袁军运粮车，全部予以烧毁。

袁绍的谋士审配知道粮车被劫烧以后，对他说：“打仗以粮食为重，乌巢是屯粮重地，必须派重兵把守。”袁绍立即派大将淳于琼率领两万精兵加强乌巢护粮兵力。但淳于琼是个酒鬼，脾气暴躁，动辄鞭笞士兵。他到乌巢以后，每日酗酒，将士们怕他，无人敢劝。袁绍派贪酒将军护粮，结果误了大事。

袁绍帐下谋士许攸，是曹操旧友，他截获了曹操送给驻扎在许昌的荀縠的密信，信中说：“军中粮草已经用完，望速运粮来。”跑去对袁绍说：“曹操军粮用尽，他的精兵尽在官渡，许昌必然空虚。主公派支军队袭击许昌，曹操老巢即可捣毁。”但袁绍不信任许攸，因为他刚得到审配从邺城发来的文书，其中揭发许攸在冀州任职时受人贿赂。他听许攸献计以后，不但不给予嘉奖，反而怒冲冲地斥责他：“你的行为不端，有什么脸面向我献计？你与曹操是旧交，想为曹贼行骗吗？退下，以后不许见我。”

许攸满以为可以邀功，想不到袁绍给他当头一棒，他退出帐外，仰天长叹：“天哪！忠言逆耳啊！”他反复考虑，觉得袁绍昏庸无能，迟早必败，不值得为他效忠，当晚就潜出营去投曹操。

夜深人静，曹操正躺在床上无法入睡，为军中缺粮发愁，他听说许攸深夜求见，高兴得连鞋子也来不及穿，光脚出帐迎接，挽着他的臂膀走入大帐，然后朝他拜伏在地上叩头不已。许攸慌忙扶起曹操说：“您是汉朝丞相，我不过是一个平民百姓，您何必这样谦恭？”曹操说：“我们是故友，何必分官职上下尊卑呢？”许攸异常感动：“唉，我不会择主，在袁绍手下谋事，言不听、计不从，今天特来投奔您啊！”

曹操说：“您肯来我这里，我的事业就成功了，请您教我破袁绍的计谋。”许攸说：“我有一计，可使袁绍百万之众不战自灭。”他告诉曹操，袁绍的军粮辎重都积存在乌巢，由一个酒鬼将军防守，只要派一支精兵，伪装成袁军蒋奇部去乌巢护粮，就可乘机烧掉袁绍军粮。袁军无粮，不战自溃。

曹操十分高兴，立即亲选5000精兵，伪装成袁军，连夜赶往乌巢烧粮。沿途哨兵查问时，他们一律回答“蒋奇将军奉命去乌巢护粮”，没有遇到任何怀疑和阻拦，顺利通过警戒。曹军在拂晓时分到达乌巢，立即击鼓冲入粮仓营寨放火。霎时火光冲天，寨内大乱。守将淳于琼这时正醉倒在床上酣睡，被吵醒后他正要出去查问，立即被曹军抓获。曹军横冲直撞，见粮囤就烧，见袁兵就杀；乌巢粮仓顷刻化为灰烬，护粮军士非死即逃。

袁绍见曹军去乌巢烧粮，估计曹营空虚，便派兵去劫寨，但被曹操预先安排好的伏兵杀得大败而归。袁绍70万大军没有了粮食，立时大乱。袁军内部发生分裂，大将张郃、高览率所属部队投降曹操。曹军趁机发起总攻，把袁军杀得落花流水，袁绍父子仅带800骑兵逃回河北。

刘备三顾茅庐

刘备是一个雄心勃勃的人，他听说襄阳有个名士叫司马徽，就特地去拜访。司马徽很客气地接待他，问他的来意。刘备说：“不瞒先生说，我是专程来向您请教天下大势的。”司马徽听了，呵呵大笑起来，说：“像我这样平凡的人，懂得什么天下大势。要谈天下大势，得靠有才能的俊杰。这一带有‘卧龙’，还有‘凤雏’，您能请到其中一位，就可以平定天下了。”刘备急着问“卧龙”、“凤雏”各是谁，司马徽告诉他：“卧龙”名叫诸葛亮，字孔明；“凤雏”名叫庞统，字士元。

刘备向司马徽道了谢，回到新野。正好有一个读书人来见他。刘备一看他举止大方，以为他不是“卧龙”，就是“凤雏”，热情地接待了他。经过一番谈话，才知道这个人名叫徐庶，也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。

徐庶告诉刘备说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他‘卧龙’，将军是不是愿意见见他呢？”

刘备从徐庶那里知道了诸葛亮的情况，原来诸葛亮不是本地人，他的老家在琅琊郡阳都县(今山东沂水县南部)。他少年的时候，父亲死了。他叔父诸葛玄跟刘表是朋友，就带着他到荆州来。不久，他叔父也死了，他就在隆中(今湖北襄阳西部)定居下来，搭个茅屋，一面耕地种庄稼，一面读书，过着他恬淡的生活。那时，他年纪只有27岁，但是学识渊博，见识丰富，朋友们都很钦佩他。

刘备先后听到司马徽、徐庶这样推崇诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞一起到隆中去找诸葛亮。诸葛亮得知刘备要来拜访他，故意躲开。刘备到了那里，扑了个空，跟刘备一起去的关羽、张飞都感到不耐烦。但是刘备却记住了徐庶的话，耐着性子去请，一次见不到，第二次再去；两次不见，第三次又去请他。诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待了刘备。

刘备把关羽、张飞留在外面，自己跟着诸葛亮进了屋子。趁屋里没有人的时候，刘备坦率地说：“如今汉室衰落，大权落在奸臣手里。我自己知道能力差，却很想挽回这个局面，只是想不出好办法，所以特地来请先生指点。”

诸葛亮虽然在隆中居住了10年，但他却根据自己对天下大事的精心观察、分析，形成独特的政治见解。诸葛亮推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有100万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，一批有才能的人为他效力。我们不能打他的主意，应与他联合。”

接着，诸葛亮分析了荆州和益州的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢？能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”

刘备听着听着，禁不住地说：“先生的话真是开了我的窍。我一定照您的意见干，请您一定要助我。”

诸葛亮看到刘备这样热情诚恳，就高高兴兴跟着刘备到新野去了。从此以后，刘备把诸葛亮当老师对待，诸葛亮也把刘备当做自己的主人，用他全部的智慧和才干辅佐刘备。后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。刘备三顾茅庐求贤诸葛亮的佳话也一直流传至今。

赤壁之战

东汉末年，诸侯纷争，当时势力最大的就是曹操。他在统一了北方之后，又把目标向南移，击败了刘表的军队，准备占据江东。

此时，江东由孙权占领，他决定联合刘备一起抗击曹操。于是孙权拜周瑜为大都督，率精兵3万与刘备的2万人马一起进驻长江南岸的赤壁，与江北曹军对峙。

曹操虽带领几十万人马，但大部分是北方人，不服南方的水土。且船在江上颠簸，大部分人都晕船，造成战斗力下降，曹操为此非常焦急。这时，有人献计用铁链把战船连在一起，再铺上木板，船就非常平稳了，但如果对方用火攻，就很危险。曹操想此时正值隆冬，不会有东南风，所以就采用这个办法。

周瑜的部将黄盖得知此消息后，决定用火去攻曹军。于是他和周瑜设计了苦肉计，由周瑜痛打黄盖，然后黄盖诈降曹操。曹操接到黄盖的投降信后，同意让黄盖来投降。

公元208年11月的一个夜晚，黄盖带了10艘大船，船上装满了浸上油脂的干柴，直奔曹营。接近曹营后，将船点燃，此时正巧刮起东南风，大风将火船吹向曹营，火借风势，风助火威，曹操的连索战船迅速燃烧起来，岸上的曹营也被引燃，曹兵烧死、淹死的不计其数。周瑜、刘备乘势攻击。曹军大败，退回北方。

曹操割发代首

公元196年，曹操将逃避在洛阳的汉献帝接往许昌，许昌便成为东汉临时都城。这时，曹操实际上掌握了东汉王朝的军政大权。接着，曹操又实行屯田制，很快解决了军粮问题，加快恢复和发展了北方的农业生产，使得百姓安居乐业，军队兵强马壮。

当时，离许昌城不远有路势力由张绣所统率，扬言要攻打许昌，抢走汉献帝。曹操为了在统一北方的道路上扫平障碍，决定首先征服张绣。

第二年，曹操率领大军对张绣发动进攻，两军便在淯水（今河南白河）摆开阵势。由于张绣阴险狡猾，战了没几个回合便假装投降曹操，曹操一时识不透张绣的奸诈，便信以为真。半夜里，张绣来了个里应外合，偷袭了曹营，曹操措手不及，被打得溃不成军，大儿子曹昂战死，大将典韦阵亡，曹操自己也受了伤。

曹操打了败仗之后，心中闷闷不乐，他认真总结经验教训，认为这一仗完全败在麻痹轻敌和军纪不严方面。于是，曹操决定从严整治军纪，重新颁布各种军令战令，规定军中不论何人都必须严格遵守，违者将受到严厉惩处。

又过了一年，曹操继续出兵讨伐张绣，当时，正值麦子成熟季节，曹操下令：“行军途中不得践踏百姓的麦子，违者斩首！”在他的严厉命令下，全军将士行军时路过麦地，格外小心谨慎。有时，骑兵们下马步行，或绕道行驶，曹操更是以身作则，倍加小心，生怕踏坏麦子。

半路上，曹操率领着大军朝前挺进，当行至一块麦地时，突然从地里飞出一只野鸡。这时，曹操的马受了惊，又踢又跳，进入麦地，他连忙收住缰绳，可是，受惊的马仍然踏坏一片麦子。曹操看了心疼不已，马上下令：“停止前进！”

曹操面对士兵，脸色阴沉，严肃地说：“全军将士们，我的马踏坏了麦子，请按军令处置我吧！”这时，一位大将连忙说：“您是全军之主，怎能受刑罚呢？”其他将士也议论纷纷说：“麦子是因马受惊后被踏坏的，并非大王有意。”曹操严厉地说：“军令面前，一视同仁，我是全军统帅，怎能不带头执行呢？”他拔出剑来想自杀，这时，全军将士都一齐跪下说道：“大王！您是全军主帅，不能自杀啊！”

曹操见众将士跪在地上不肯起身，便“刷”地一剑，割下一把头发，扔在地上，以发代首。这时，全军将士才站了起来，一个个都很佩服曹操执法严明，以身作则。

淝水之战

东晋和十六国时期，前秦在北方逐渐强大起来，到378年，它暂时统一了北方，国王苻坚被胜利冲昏了头脑，决心一举灭掉南方的东晋，统一全国。

公元383年，苻坚统兵80万，大举进攻东晋，尽管军队人数众多，但士兵大都是从黎民百姓中强征来的，大家都不愿再进行战争，所以战斗力并不强。前秦大军南下的消息传到了东晋，司徒谢安派弟弟谢石、谢玄率8万精兵北上抗秦，谢石、谢玄的部队中的士兵大多是北方流亡来的，对少数贵族南下进攻有强烈的抵抗决心，再加上他们经过了军事训练，战斗力很强。所以双方军队虽在数量上相差悬殊，但战斗力却是东晋占了上风。

苻坚的弟弟苻融率前锋迅速攻下了寿阳，驻兵在淝水左岸。这时，谢玄派精兵偷袭了前秦军，歼敌1.5万多人。晋军乘胜前进，追至淝水右岸，双方隔河对峙。此时，苻坚在寿阳城观望，见对面晋军阵容整齐，心中就有些害怕。

随后，谢玄派人到秦营，要求秦军稍微后撤，以便晋军过淝水进行决战。苻融认为借晋军渡江到一半时可以偷袭，但当撤退命令一下，秦军的士兵本就不想对晋作战，听令后扭头就退，一退就不可收拾，全军顿时大乱，苻融因此也被杀死。苻坚在逃跑时听到风声以为是晋兵追来，一步也不敢停，“风声鹤唳，草木皆兵”就是出自此事。

玄武门事变

唐高祖李渊即位以后，封李建成为太子，李世民为秦王，李元吉为齐王。三个人当中，数李世民功劳最大。太原起兵，原是他的主意。在以后几次战斗中，他立的战功也最多。李建成的战功不如李世民，只是因为他是高祖的大儿子，才取得了太子的地位。

李世民不但有勇有谋，而且手下有一批人才。在秦王府中，文的有房玄龄、杜如晦等，号称十八学士；武的有尉迟敬德、秦琼、程咬金等著名勇将。太子建成自己知道威信比不上李世民，心里妒忌，就和弟弟齐王元吉联合，一起排挤李世民。

建成、元吉经常在唐高祖的宠妃面前拍马屁送礼，讨她们的欣喜，而李世民没有这样做。李世民平定东都之后，有的妃子私下向李世民索取隋宫里的珍宝，还为她们的亲戚谋官位，都被李世民拒绝了。于是，宠妃们常常在高祖面前说太子的好话，讲秦王的短处。唐高祖听信宠妃的话，跟李世民渐渐疏远起来。

表面上，兄弟三人还很和睦，可背后，李建成时时想除掉李世民。有一回，李渊外出狩猎，由三个儿子陪同。李建成有一匹烈马，虽然跑得快，却有个致命的弱点：前腿软，在奔跑当中会突然跌倒。李建成让李世民骑着这匹马追猎。李世民不知这匹马的毛病，骑上马追赶一只鹿。这马速度超群，跑得比鹿还快，眼看就要追上鹿时，蓦地，马失前蹄，李世民猝不及防，从马背上翻下，说时迟，那时快，李世民一个前空翻，稳稳站在了地上！

李世民是聪明人，马上明白大哥要用这匹马来暗害自己。但是，李世民不在乎，因为这几年他东征北讨，多数时间是在马背上度过的，练就了一套骑马的本领。所以，他又翻身上马，继续奔跑，连续掉了三次，没碰破一点皮！李世民把马交还给李建成的侍卫，对站在一边的宇文士及说：“想用马暗害我，可惜生死有命，枉费心机！”

李世民有意让李建成听到这句话，以起到警告的作用，然而，李建成却这将这句话篡改成：“李世民有天子命，将来要当皇帝，不能随便就死了。”并让尹德妃和张婕妤在李渊面前吹风。李渊一听，很生气地对李世民说：“你想做天子，我还没死呢，也太着急了吧！”李世民一听，也不辩解，摘下王冠，让父皇派人调查，如真说过此话，甘愿受死。

李渊还要训斥李世民，中书令封德彝急忙进来，说突厥颉利可汗和突利可汗联合起来，进攻豳州(今陕西彬县、旬邑一带)。李渊吃了一惊，想一想，还得二儿子李世民率兵去打突厥。于是给李世民戴上王冠，让他以国家为重，带上李元吉去讨伐突厥。

李世民一行来到豳州，与突厥对阵。他决定只带百名骑兵出阵与颉利可汗谈话，让李元吉一同去，李元吉不敢去。李世民便独自来到突厥阵前，与突利可汗对话。他因为了解两位可汗的情况，也知道他们之间存在矛盾，所以，他胸有成竹，据理阐明利害，认为以和为贵。李世民的句句话说到了突利可汗的心里，加上逢连雨天，不宜交战，突利可汗便让叔叔思摩到唐营议和，并表示愿同李世民结为兄弟，于是，突利可汗撤兵而回。

颉利可汗见突利可汗收兵，觉得自己力量太弱，打也赢不了，也只好退兵。豳州退敌兵，李世民不伤一兵一卒，不用一矢一刀，仅凭一番话，就达到目的，其智其勇，非一般人能比，使朝廷上下的人无不为之叹服！

武德九年(公元626年)六月的一天，李建成请李世民到东宫喝酒，几杯酒下肚，李世民突然肚子剧痛，回到自己住的西宫以后，吐起了血。御医给他服了药，才渐渐好了。

李渊得到消息，猜想是大儿对二儿下了毒手。尽管如此，他仍然不忍心废掉太子，又不想让二儿再受伤害。于是李渊想了一个他自认为两全其美的办法：派李世民去洛阳，管理陕州以东的州郡。李世民觉得这样也不错，就答应了。李建成和李元吉听到这个消息，非常紧张，认为让李世民去洛阳是放虎归山，便找一些大臣向皇帝上书，说李世民去洛阳不会回来，有分裂国家的危险。李渊一听觉得有理，便没让李世民去洛阳。

李建成、李元吉一计不成，又生一计：拉拢李世民手下的亲信将领。他们首先看好尉迟敬德，李建成派心腹送给敬德一车金银珠宝，并说明来意。尉迟敬德拒收金银，送走来使，便向李世民报告了。李世民说：“将军从今以后要处处留神，他们不会饶过你的！”果然，当天晚上就有刺客来到尉迟敬德住处，但见房门大开，知有防备，吓得没敢进屋就跑了。

暗的不行，就来明的，李建成在皇帝面前诬告尉迟敬德，将他关进监狱，准备杀害。李世民在父皇面前慷慨陈词，历数尉迟敬德的功劳，李渊只好把他放了。

李建成为扫除李世民及其亲信，以达到他的目的，使用了各种手段。收买这一招失灵后，他并不气馁，又向皇帝密告李世民的天策府谋士房玄龄、杜如晦行为不轨，应将他们逐出天策府。派李世民部下大将程咬金去康州(今广东德庆)任刺史。程咬金虽是武将，却也粗中有细，看出问题，他对李世民说：“我至死不去康州，要保护大王。大王的羽翼一旦除尽，他们就该谋害大王了，请大王尽早决断！”

李世民意识到形势的严峻，召集天策府文官武将商讨对策。这时，边境传来消息，突厥又来入侵，李建成荐举李元吉率兵出征，并打算将李世民部下尉迟敬德、程咬金等大将一齐杀掉。李世民将此事告诉李渊，李渊要第二天亲自审问尉迟敬德和程咬金，让李世民、李建成、李元吉等人同时参加。

李世民一次次的忍让，终于忍无可忍了。现在不仅是个人生死的问题，而是关系到唐朝江山将来落在谁手、向何处发展的大问题，他决定狠下心来反击了。当天深夜，李世民和长孙无忌等将士埋伏在玄武门下。天刚蒙蒙亮，李建成和李元吉骑着马进宫，觉得四周情形与往日不同，李建成回马要走，李世民从墙后出来招呼他。李元吉做贼心虚，想先下手为强，摘弓搭箭，朝李世民射去。不知是他心慌力弱，还是神灵保佑李世民，李元吉连发三箭，箭箭射空。

李世民不再迟疑，对准李元吉拉满了弓，李建成见状高喊：“三弟小心……”话未说完，李世民射出的狼牙箭直奔他而来，李建成猝不及防，咽喉中箭，从马上掉下身亡。与此同时，喊声四起，尉迟敬德率领七十名骑兵如从天降。李元吉催马便跑，尉迟敬德张弓一箭，射中他后心，当场毙命。

这就是著名的“玄武门事变”。李渊知道消息，也无可奈何，在这种情形下，只好立李世民为太子。

武则天废二帝

唐太宗在位期间有一“才人”名叫武则天。因为她容貌姣好，所以被唐太宗赐号为“武媚”，人称媚娘。

唐太宗去世后，媚娘和一些宫女都被送到感业寺去做了尼姑。新继位的皇帝唐高宗与媚娘早有旧情，当他到感业寺焚香的时候正巧与媚娘相遇，彼此十分伤感。于是，高宗让武则天重蓄乌发，答应再次接她入宫。武则天入宫不久，便被晋升为“昭仪”(位列九嫔之首，地位仅次于皇后)。武则天十分得意，还想进一步夺取皇后的位子。公元655年10月，唐高宗下诏，废掉王皇后，立武则天为皇后。

当上皇后的武则天，仍不满足，她要称帝，做一个堂堂正正的天子。

武后生了四个儿子，即长子李弘、次子李贤、三子李显、四子李旦。唐高宗为了保住李家的皇位，废武后没有成功，就想禅位给长子李弘。武则天知道后，立即用毒酒药死年仅24岁的长子。高宗又立李贤为太子，武后又以李贤行为不正为由，威逼唐高宗将其废成平民，流放到巴州，后被武则天谋害。

公元683年12月，唐高宗病死。第二年正月，李显即位，就是唐中宗。唐中宗只当了一个月的皇帝就被武则天废掉了。

武则天又立第四个儿子李旦为皇帝，称唐睿宗。

公元690年11月，唐睿宗和满朝大臣按照武则天的旨意，向她上表，请求她亲自当皇帝并改国号。于是，67岁的武则天下诏废了唐睿宗，改国号为周，自称“圣神皇帝”。经过36年的苦心经营，武则天终于正式登上皇位，成为中国历史上唯一的女皇帝。

武则天怕猫的典故

传说，武则天怕猫，她在位时曾下令宫中不准养猫，这是什么缘故呢？

据史书记载，武则天被唐高宗立为皇后之前，与原先的王皇后和萧淑妃之间有过争宠的斗争，武则天取胜后，被唐高宗封为皇后，她利用权势，“遣人杖王氏及萧氏各一百，断其手足，投酒瓮中，曰：‘令二媪骨醉！’数日而死，又斩之。”萧淑妃临死前曾咬牙切齿地大骂武则天：“阿武妖猾，乃至于此！愿来世生我为猫，阿武为鼠，生生扼其喉。”

武则天听了萧淑妃的咒骂，心中十分不安，生怕王皇后和萧淑妃死后冤鬼索命，来世变成猫咬断自己的咽喉。因此，武则天十分讨厌猫，并下了宫中不准养猫的禁令。

赵匡胤陈桥兵变

赵匡胤祖籍河北涿州，出身于武官家庭，祖父当过营、蓟、涿等州的刺史。父亲赵弘殷，是后唐的一名禁军军官。赵匡胤生于洛阳，并在那里度过了他的童年。

公元948年，22岁的赵匡胤离家出走。起初，他曾去投奔与他父亲有旧交的防御使王彦超，但未被王彦超收留；后来，他又投奔随州刺史董本，因为董本的儿子瞧不起他而离开随州。这时，赵匡胤已身无分文，连住宿的地方都找不到了。

一天，赵匡胤投宿在一所庙中，庙中和尚见他如此贫困潦倒，但举止谈吐又颇具雄才大略，便开导他说：“我给你一点路费，你向北走，会有好运的。”传说，当赵匡胤走到河南商丘的高辛庙时，见到一个占卜者，便凑上去，问讯自己的前程。他先问能否当一名小兵，卜显示“不吉”；又问能否当一名刺史，卜又显示“不吉”。他不解，再问能否当皇帝，卜上显示：“吉”！于是，他向南投到后汉枢密史郭威的帐下，郭威见赵匡胤气质不凡，便留在军中。

公元951年，赵匡胤与一批将领拥立郭威，夺取后汉政权，建立后周。在推翻后汉的过程中，赵匡胤因为作战有功，后来被提拔为禁军军官，这激发了他继续往上发展的勇气。公元954年，周世宗柴荣即位，赵匡胤又因智勇双全、连战连胜，先后被提升为“殿前都御侯”、“殿前都指挥使”，成为禁卫军的高级将官。

显德三年(公元956年)春，周世宗柴荣亲征淮南，赵匡胤随驾南征，又立下大功，占领了南唐的滁州。在滁州，赵匡胤部下捉到一百多名百姓，指认他们为盗匪，准备斩首示众。新来滁州上任的军事判官赵普却不同意全杀，他说：“你不审问清楚就一律处死，如有被诬陷者，岂不误伤人命？”赵匡胤说：“这里的百姓，都是俘虏，我将他们全都赦免无罪，已经够仁义了。可他们这些人还要做盗匪，不动刑罚，就不能儆戒他人。”

赵普不同意赵匡胤的说法，反驳道：“南唐虽属敌国，但百姓有什么错？你既然想一统中原，为何要把这里百姓看作俘虏？”赵匡胤无言争辩，只好说：“你若不怕辛苦，就烦请代为审理这些人吧！”赵普对这一百多平民认真查问，绝大多数没有作盗匪的证据，除个别有物证定罪外，其余无罪释放。百姓们非常高兴，称赞赵普英明。赵匡胤由此对赵普格外信任，凡有大事，必同他商量。

周兵攻占滁州，南唐国主李璟害怕了，向柴荣求和未果，便命齐王李景达为帅带6万兵马直奔扬州。扬州当时的守将是韩令坤，忙向滁州求援。赵匡胤率兵来到六合，准备去支援扬州，但韩令坤已撤出扬州，赵匡胤闻讯，捎信批评了韩令坤。韩令坤立即下令回兵扬州，与唐将张孟俊遭遇。周兵各个勇敢善战，唐兵大败，张孟俊被活捉。

过了几天，唐兵主帅李景达发兵攻周。赵匡胤率兵迎战。赵匡胤发现有几位兵士畏惧不前，便用剑在他们的皮笠上砍出痕迹，作为记号。这一仗，双方不分胜负。收兵后，赵匡胤将皮笠上有剑痕的兵士斩了，通报全军。第二天再战，周兵以一当十，杀得唐兵一败涂地，最终平定南唐。

周军节节胜利，直逼幽州，但柴荣大病卧床，不能继续指挥作战，只好撤军。赵匡胤随柴荣皇帝征辽有功，被任命为殿前都点检掌管禁卫军，兼检校太傅，不久又增加了归德(今河南商丘)军节度使一职，权力越来越大。

公元959年，后周周世宗病亡，周恭帝柴宗训年幼。这时的赵匡胤由于屡建战功，声望日高，他除了典掌禁军外，还兼宋州归德节度使(今河南商丘)，负责防守京师。于是，当年占卜时得来的一颗当皇帝的心愿，便开始萌发，并很快膨胀起来。

此时，赵匡胤得到率兵出征的命令后，便有条不紊地行动起来。赵匡胤调兵遣将，大造声势，像是真要去抵御大敌。其实，这是赵匡胤等人设下的圈套。当大队人马开进到大梁城北40里的陈桥驿时，天色已晚，便驻扎下来。夜里，赵匡胤的弟弟赵匡义和谋士赵普，按照赵匡胤的预先部署，进行了紧张的活动。他们派人到将士中鼓动兵变，拥立赵匡胤当皇帝。将士们很快地议论开了。大家说：“现在皇上年幼力弱，未能亲理政事，我们为国出生入死，有谁知道？不如先立点检为天子，再北征不迟。”赵匡义和赵普见将士们行动起来，立即派飞骑回京，与留在汴梁的禁军将领石守信、王审琦秘密约定，待赵匡胤回师时作为内应。这天夜里，在陈桥驿的将士们都没有入睡，赵匡胤假装酒醉不醒，躺在床上。黎明时分，赵匡义、赵普和诸将闯进卧室，个个手拿兵器说：“诸将无主，我们愿立太尉(赵匡胤)做天子！”众将士一边叫喊着，一边团团围住正打着哈欠的赵匡胤，并把早准备好的龙袍强行披到赵匡胤身上，随后叩头便拜，高呼：“万岁！”这就是历史上的“陈桥兵变，黄袍加身”一说的来由。这一年，赵匡胤34岁。

“溜须”和“拍马”的来历

宋真宗赵恒信道教。当时有个大臣叫丁渭，为讨真宗的欢心，大建道观，进献奇贵物品，极尽献媚邀宠之能事，最后，被升任为副宰相。有一次，宰相寇准与丁渭一起在朝房用饭，丁渭看到寇准胡须上粘了一些饭粒，便亲自上去为寇准溜须拂拭，并对寇准的胡须盛赞一番。寇准忍不住哈哈大笑道：“难道天下还有溜须的宰相吗？”后来，人们便称丁渭为“溜须宰相”。“溜须”一典始于此。

拍马即吹捧、奉承。蒙古人有这样一个习惯，当两人牵马相遇时，要互相在对方的马屁股上拍一下，说上几句赞赏马的好话，表示赞叹对方养马有方，并无奉承、吹捧之意。可是，也有些人为了巴结、奉承权贵，只要见他们牵着马，不问优劣，都拍拍马屁股说奉承话，这就是“拍马屁”的掌故。

乌台诗案

苏轼是一位伟大的诗人，写过许多诗词，其中有一首《咏桧》诗，诗中有这样两句：根到九泉无曲处，岁寒惟有蜇龙知。歌颂桧树的根能扎到九泉之下也不弯曲，地下的蜇龙是桧树的邻友和知音。可是却被指控为直刺皇上，图谋不轨。

当时的乌台司法官员认为，苏轼诗中说桧树根宁折不弯是明目张胆地与皇帝对抗，而且，皇帝是真龙天子，龙飞九天，而苏轼诗中却说下九泉找地下的蜇龙做知音，不更是抗拒皇上、大逆不道吗？

由于乌台官员的指控，苏轼被革职治罪，打入监狱。后来，神宗帝亲自阅案卷，觉得此案未免有些牵强附会。他说：“诗人之词，安可如此论？彼自咏桧，何与朕事？”意思是苏轼写的咏桧诗，和我有啥关系？于是下令将苏轼免罪释放，贬谪黄州。

这一案件实质上是宋神宗时代由于苏轼作诗而触发的一桩案件，可以说是中国历史上文字狱的开始。因为发生在乌台，所以称作为“乌台诗案”。

岳飞背上的刺字

《说岳全传》等小说都说岳飞背上刺有“精忠报国”四字。其实应该是“尽忠报国”。

《宋史·岳飞》说，岳飞被捕后，秦桧叫何铸审讯，岳飞“裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。另外，据《宋史》记载，岳飞对于宋孝宗继位颇有定策之功。绍兴八年（1138年）秋，高宗召岳飞回朝，命其诣资善堂见皇太子。“飞退而喜曰：‘社稷得人矣，中兴基业，其在是乎！’”孝宗即位后，就命人铸岳飞像，赐岳飞子岳霖奉侍。此像为铜身金装，“朝衣冠，手执圭，圭镌‘奉旨’二字，胸镌‘尽忠报国’四字。”从史书看，岳飞背上所刺文字实为“尽忠报国”。

再者，杭州岳墓门外有一处庭院，院内墙上刻有“尽忠报国”四个大字。人民出版社出版的邓广铭所著《岳飞传》（增订本）的封面上，也印有“尽忠报国”四个繁体草书字。

至于说岳飞背上的“尽忠报国”四字系由岳母刺写，那仅仅是民间传说而已，并无史料根据。

那么“尽忠”为何会成了“精忠”呢？这可能与高宗赐的字有关。宋高宗在绍兴三年（1133年）曾手书“精忠岳飞”四字，并制成锦旗奖给岳飞及其军队，后来“精忠”二字就常见了，杭州岳墓就有“精忠柏亭”。

“莫须有”的来历

抗金名将岳飞足智多谋，英勇善战，立下了许多战功，他率领的军队被称为“岳家军”。岳家军纪律严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。他们作战勇敢，金兵非常害怕，不得不发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。

1140年，金的大将兀术带领主力骑兵南下，岳飞带兵从襄阳进驻郾城。两军在郾城展开激战。岳飞指挥部队，把金军打得人仰马翻，大败而逃。金兀术懊丧地说：“战胜的希望没有了！”岳飞乘胜前进，他鼓励将士说：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”众将士意气风发，认为收复被金兵占领的北宋国都汴梁也指日可待。但是，贪图享乐、昏庸无能的赵构在秦桧的唆使下，发出命令，要岳飞从前线撤兵，并接连发出12道催促退兵的紧急金牌，强令岳飞撤军。

岳飞撤军以后，金兀术自然十分高兴，但他并没有彻底解除后顾之忧，怕岳飞再被起用，便派使者送密信给秦桧说：“你天天向我们求和，但是留着岳飞，我们不放心。一定得想法子把他除掉。”秦桧接到金兀术密信后，就派他的心腹爪牙出面，罗织岳飞的罪状，诬陷岳飞谋反。不久，他就叫他的一个爪牙张俊把岳飞父子投进监狱，用酷刑逼岳飞承认，要他写供词，岳飞只在纸上写下了光明磊落的8个大字：“天日昭昭，天日昭昭。”

昏聩无能的宋高宗赵构听从秦桧一伙的摆布，把岳飞交由大理院审理，但审来审去，除了岳飞忠贞铁骨，尽忠报国，怎么也审不出岳飞一丁点儿“谋反”的罪证来。

这一件事非同小可，整个朝廷上下一片哗然，很多官员都知道岳飞冤枉，老将韩世忠忍不住亲自去找秦桧责问：凭什么说岳飞谋反，到底有什么证据？秦桧理屈词穷，无言以对，于是就含糊其辞地说：虽证据不明，但谋反的事件“莫须有”（“也许有”的意思）。秦桧终于在1142年1月27日秘密把岳飞杀害了。

岳飞被害后，秦桧与金人签订的卖国求荣和议“绍兴和议”得逞，南宋向金称臣，年年纳金，岁岁贡银，赵构当了金人的“儿皇帝”。秦桧权势一身，在南宋共当了19年宰相，于1155年死去，遭到后人的万世唾骂。

巧用草席大败金兵

炎热的夏天，人们睡在用草席铺的床上，别有一番凉爽之意。然而，你可知道，草席与战争曾有过奇妙的联系，历史上有名的“高桥大战”就是因草席而取胜的。

宋高宗建炎三年（公元1129年）浙东制置使张俊与金兵大战于照州西门，但屡战不胜，张俊为此日夜忧虑，思考取胜之法。

一天，张俊忽然想到，当地老百姓几乎家家户户都善于编织草席，于是灵机一动，心生一计。他立即传令部下，四处搜罗草席。很快，兵士们就将搜集到的上万张草席，一张一张地铺在路上，然后出兵与金兵交战，并佯装败退。金兵见状，随即驱骑追击，但马蹄一踏上草席，都纷纷滑倒。张俊在城头观战，看得十分清楚，便命士兵擂鼓进行回击。金军兵马大都滑倒在地，无法抵抗，宋军大获全胜。这就是历史上有名的“高桥大战”。

由于草席表面十分光滑，因此，草席的雅号“滑子”也一直流传至今。

“功罪石”的来历

广东新会崖门艮州湖，有一块从水中挺拔而起的巨石，这就是有名的“功罪石”。

南宋祥兴二年（公元1279年），元兵穷追宋帝至新会崖山，年幼的宋帝走投无路，由丞相陆秀夫背负蹈海，殉难于这块巨石附近。当时率元兵的主帅是宋朝降将张弘范，他不知羞耻，竟在巨石上大书“镇国大将军张弘范灭宋于此”。历史功罪总是有人评说的，后来在这块巨石上出现了这样一首诗：“沧海有幸留忠骨，顽石无辜记汉奸。功罪昔年曾倒置，是非终究在人间！”此后，许多爱国的文人墨客都喜欢来此游览，题写爱国诗章。明代有一位不知名的文人在张弘范的石刻前头加了一个“宋”字，这样，原来张弘范的石刻便变成“宋镇国大将军张弘范灭宋于此”，这位一字之师只用一字，便把张弘范背主卖国的卑鄙嘴脸勾勒出来了。

近代著名文学家苏曼殊，曾在新会住过些时日，作过一幅《崖山奇石图》，章太炎在画上题了陈恭尹的一首诗，诗曰：“山木萧萧风更吹，两崖云雨至今悲。一声杜宇啼荒殿，十载愁人拜古祠。海水有门分上下，江山无地限华夷。停舟我亦艰难日，愧向苍苔读旧碑。”这幅字画被后人称为“崖山三绝”。1962年，田汉也来崖门游览，并挥书了“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”，可见，这块巨石成了历代文化人借以评述历史、赋诗明志的去处。

成吉思汗统一蒙古

当韩侘胄北伐的时候，金朝内部也已经十分腐败。北方的蒙古逐渐强大起来。公元1206年，蒙古各部落首领在斡难河(今鄂嫩河)边，举行了一次盛大的集会，公推铁木真做全蒙古的大汗，并称他为成吉思汗。

铁木真本来是蒙古族孛儿只斤部酋长也速该的儿子。铁木真的祖先俺巴孩就是被金朝皇帝杀害的。他幼年的时候，金王朝统治者对蒙古族人民实行残酷的统治，各部落之间也互相争斗，蒙古族人民的生活十分困苦。

铁木真9岁那年，也速该把铁木真带到一个朋友家定亲。他把铁木真留在朋友家里独自回家，赶了一段路，肚子饿得慌，想找点东西吃，正好看见有一批塔塔儿部的人在草原上举行宴会。他下马走进人群，按照当地风俗，参加了塔塔儿人的宴会。塔塔儿部和孛儿只斤部有过争斗。也速该没想到这一层，塔塔儿部却有人认出了也速该，偷偷地在也速该吃的食物里放了毒药。也速该在离开宴会回家的路上，肚子疼痛难忍，他忍着疼痛赶回家里，就毒发身亡。

也速该一死，孛儿只斤部没了首领，原来归附也速该的泰亦赤部脱离了他们，还带走了不少也速该的奴隶和牲畜。泰亦赤部的首领怕铁木真长大后向他们报仇，就带领人马捉拿铁木真，想把他杀害。铁木真得到消息，连忙逃到一座森林里。

躲在森林里的铁木真忍不住饥饿，走了出来。他一出森林，就被泰亦赤人抓住了。后来，泰亦赤部的首领和百姓都在斡难河边举行宴会，只留了一个年轻的看守监视他。铁木真趁看守不防备，举起木枷把看守砸昏，逃了出来。铁木真和他的母亲、弟妹又躲进深山里，靠捉土拨鼠、野鼠当饭吃，日子过得更艰苦了。

年轻的铁木真为了恢复父亲的事业，想尽办法，渐渐把他们部落失散的亲属和百姓聚集来。在消灭了几个部落之后，铁木真的力量逐渐壮大起来。

铁木真跟另一个部落的首领札木合是朋友。他俩常常白天在树荫下举行宴会，晚间睡在一起，好得像亲兄弟一样。但是，后来铁木真力量强大了，札木合部下有人投奔铁木真，札木合很不高兴。有一次，札木合的弟弟抢夺铁木真的马群，被铁木真部下杀了，双方发生了冲突。札木合集合了他统治的13部一共3万人马攻打铁木真。

铁木真也不肯示弱，把部下的3万人马分成13支队伍，抵抗札木合的进攻。双方在斡难河边的草原上展开了一场大战，铁木真抵挡不住，败退了。札木合把抓住的战俘成批杀害。这件事引起札木合部下的不满，纷纷脱离札木合投奔铁木真，铁木真虽然打了败仗，实力反而更壮大了。铁木真没有忘记杀害他父亲的仇人塔塔儿部首领蔑古真。没有多久，蔑古真得罪了金朝，金朝派丞相完颜襄约铁木真配合进攻塔塔儿部。铁木真认为这是个报仇的好机会，就和金兵一起攻击塔塔儿部，把塔塔儿部打得全军覆没，俘获了大批人口、牲畜和辎重。

金王朝认为铁木真立了功劳，封他做前锋总指挥。以后，铁木真又经过几次战斗，陆续消灭了蒙古高原剩余的几个部落，终于统一了全蒙古。

元朝皇帝不留陵墓

古代封建帝王死后都要举行隆重的安葬仪式，并且都要建造陵墓。可是，元朝的皇帝死后却没有留下陵墓，这是为什么呢？

原来，元朝皇帝死后的安葬仪式与其他朝代不一样。根据古代叶子奇《草木子》一书记载，元朝皇帝死后不用棺材，也没有殉葬品，而是“用木二片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中”，安葬时挖一个很深的坑埋下去，然后将地面理平，不留痕迹，并派一支队伍，专门守护在这里，等地面上长出青草，与四周地面相同时，守护队伍才撤去，因此后来就很难发现元朝皇帝安葬的痕迹。

元太宗认错

耶律楚材是契丹人，元朝的开国大臣，他通晓经史，很有才干，为元王朝的建立立下汗马功劳。成吉思汗父子非常器重他，信任他，一些朝政事务都由他去处理。成吉思汗常常吩咐自己的儿子窝阔台说：“耶律楚材这样的人才是天赐给我大元朝的，今后的军国大事务都要问他！”

一次，朝廷内发生一桩案件，案件涉及大臣杨惟忠，耶律楚材果断地将杨惟忠抓了起来。哪知杨惟忠是太宗窝阔台的宠臣，这样做可得罪了太宗，太宗一怒之下，把耶律楚材绑了起来。可是，太宗一想，觉得不妥，这样做违背了父王的旨意，而且挫伤了有功之臣，便传令松绑。但耶律楚材不肯，他说：“陛下既然要捆绑我，就是认为我有罪，如今又要放我，就一定要说出放我的原因。如果皇上这样出尔反尔，轻率从事，难道国家大事也是这样去处理吗？”

耶律楚材慷慨陈词，满朝文武都为他担心，得罪了皇上如何得了。最后，元太宗没法，只好说：“我虽为天子，并非圣贤，难道就没有做错事的时候吗？”这样，耶律楚材逼着元太宗认了错，才答应松绑。

朱元璋登基封王

朱元璋称帝以后把应天府改称南京，立其结发妻子马妃为皇后，长子朱标为皇太子。当时朱元璋41岁。当上皇帝后，朱元璋就想如何才能让他的子孙永远当皇帝，让朱家皇朝，传之千秋万世。

他的第一个办法是把儿子封王。朱元璋的后妃们一共给他生了26个儿子，16个女儿。其中长子朱标封为皇太子，还有一个皇子朱楠，中途夭折，其余24个皇子，全都封为亲王(也叫藩王)，让他们的封地遍及全国，去主宰那里的一切。比如他将二儿子朱樉封到西安(今陕西西安)，这里是古代秦国，朱樉便被封为秦王。三儿子朱棢封在太原(今山西太原)，这里曾是古晋国，便封为晋王。四子朱棣封在北平(即元大都)，称为燕王。以此类推，这24个王就像一个特大的蜘蛛网，把整个中国都笼罩在朱家的势力范围之内。

亲王府内设置官署，由“相国”主持，还有护卫的军队。亲王有着很大的权力，可以控制当地驻军的调动指挥权。不过有一条限制，就是被分封的各亲王不能干预地方的民政，除王府以外，都归各级地方官吏治理。

第二个办法是大封功臣。所谓功臣是指跟随他打天下的文官武将。这些开国元勋多是有才能的人，笼络住他们，就可以保卫他的政权。这些功臣封公的7人，封侯的28人。当初随朱元璋起兵的24将，除已死的外，都得到封侯，比如徐达封为魏国公、常遇春封为鄂国公、李善长为韩国公、李文忠为曹国公、冯胜为宋国公、邓愈为卫国公、汤和为信国公。

朱元璋别出心裁，设立了一个特务机关“锦衣卫”，随时监视大臣们的行动，向皇帝报告。百密还有一疏，国家那么大，人员又那么多，再加上一些贪官污吏从中挑拨离间，自然会生出事来。而朱元璋随着年纪的增大，性格也发生变化，原先那种坦诚待人的长处不见了，变得刻薄、猜疑、凶残、好杀。特别是他看到太子朱标很像他的母亲马皇后，性情朴实，待人宽厚。他怕太子将来驾驭不了那些功臣，从而威胁朱家的皇位，于是朱元璋狠狠心，决定把一些一意孤行、擅权妄法、行为跋扈，能够影响朱家王朝安全的大臣全部杀掉。

洪武十三年、二十六年，朱元璋两次借丞相胡惟庸和凉国公蓝玉谋反案，杀掉了几万人。死于两案的功臣有李善长、陆仲享、费聚、唐胜宗、张温、曹震、陈桓等人，甚至连元帅徐达也不例外。朱元璋杀红了眼，对自己的亲戚也不客气。他的亲侄子朱文正被他用乱杖打死，外甥李文忠被他派人毒死。“二十四将”中，除花云等少数早期战死的以外，其余的几乎都被他杀死。只有一个汤和，看徐达、李文忠先后被毒死，急忙跑去见朱元璋，主动交出兵权，回家养老，才得以幸免。真是伴君如伴虎，当年轰轰烈烈的“二十四将”，只有此人得以善终。

皇帝为猫立碑

明朝中后期，皇帝越来越腐化堕落，他们不顾百姓死活，或沉湎于酒色，或醉心于仙术，甚至多年不理朝政，而对供其玩乐的鸟兽却优宠有加。据《明宫史》记述，嘉靖皇帝曾下令各宫后妃和太监大量养猫。这些成百上千的猫都有名字，雄的称“某小厮”，雌的称“某丫头”，阉猫则称“某老爷”，那些得到皇帝和后妃们特殊宠爱的猫，还被封赠给“管事”的职衔，有职衔的猫称“某管事”，或直称为“猫管事”，可以同宫里的其他管事一样受到赏赐。

皇帝靠榨取民脂民膏来供养这个奇特的猫王国，光是乾明门的12只猫，每年就得支用猪肉800多千克，肝365副。这大量的肝和肉，是列入皇帝御用开支，下令向各州县百姓搜刮的。

猫儿们如此养尊处优，已称奇妙，而嘉靖皇帝的爱猫更是荒唐。嘉靖初年，宫中有一只猫，堪称是猫王国中的骄子，卷曲滑腻的毛呈淡青色，双眉洁白如玉，皇帝御赐名“霜眉”，此猫性情温驯，日夜伴随皇帝，碰上皇帝闭目养神时，“霜眉”即使饥渴或者要便溺，也必定等主人醒来才离开，因此被封为“虬龙”。一天，“虬龙”死了，嘉靖帝如丧考妣，伤心不已，降旨重葬，并庄严立碑，亲题“虬龙墓”三字，大有让它与山河并存之势。

后来，嘉靖帝在西苑永寿宫宠爱的一只狮猫死了，他竟传旨制金棺，葬于万寿山麓，还命大臣撰祭文荐度超生。当年有一位袁姓侍讲学士因在祭文中诌出一句“化狮作龙”，算是神来之笔，深得皇帝赏识，加一品入内阁做了大官。

皇帝禁止百姓养猪

自古以来的帝王都鼓励农民养猪，发展农业。可是明朝有个皇帝却下令禁止百姓养猪，岂不是咄咄怪事？

明武宗朱厚照（1506～1521年在位）曾下令禁止百姓养猪。据《武宗实录》记载：“正德十四年（公元1520年）十二月乙卯，上至仪真。时上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽；田家有产者，悉投诸水。是岁，仪真丁祀，有司以羊代之。”

朱厚照提出禁止百姓养猪的理由有两点：一是“猪”与“朱”同音，要避讳；二是他出生于辛亥年，这年恰是猪年。因此，朱厚照认为养猪、杀猪、猪屎、猪瘟、猪狗不如一类的词都对他这位姓朱的皇帝不利，于是便下令禁止百姓养猪。

朱厚照这一禁令发布后，全国的猪几乎都“断子绝孙”。等到来年清明节时，要杀猪祭祀，好不容易才找到几头“幸存者”。后来，在百姓们的强烈反对下，经过朝中大臣的婉言劝谏，朱厚照才不得不废除这条愚蠢的禁令。

郑和的原籍和寄籍

明朝宦官、航海家郑和，生于洪武四年（1371年）。郑和本姓马，出生于云南昆阳州一个回族家庭。云南回族的马、纳、赛、哈、沙等姓都是赛典赤·赡思丁的后裔。赛典赤·赡思丁是元朝初年的大政治家，元世祖忽必烈时，赛典赤·赡思丁到云南任平章政事，遂定居于此，到郑和已是六世。所以，郑和的原籍应是云南昆阳州（今云南晋宁县昆阳镇）。

洪武十四年（1381年），明军入滇，11岁的郑和被掳入军中，从此，他离开原籍，一直在明军中服役。永乐三年（1405年），郑和35岁，即开始航海生涯。从此，南京便是他的第二故乡。

郑和先后七下西洋，当他六下西洋归国后，已54岁。这年，仁宗朱高炽即位，任命郑和为南京守备。

郑和从六下西洋归来（1425年）到七下西洋（1435年）的10年间，一直居住在南京马府街，相传有77间房屋。郑和无后代，长兄马文铭的一个儿子给他立嗣。从此，南京有了他的后人。

郑和死后，葬于南京牛首山麓。所以，后人认为郑和的寄籍是南京。

努尔哈赤建后金

努尔哈赤势力不断强大，引起了周围其他部族的恐慌，他们联合蒙古，一共9个部落，结成联盟，合兵3万，浩浩荡荡地来攻打努尔哈赤。

努尔哈赤听到九部联军来攻打他，不敢轻敌，事先做好了迎战准备。他在敌军必须经过的路上，命令精兵强将埋伏好。在路旁的悬崖上，还安放了许多滚木石块。所有准备工作都做好后，他就回家睡大觉。这可急坏了他的妻子，连忙把他推醒，大声问道：

“九部兵马来势汹汹，你怎么还睡起觉来，是不是被敌人吓糊涂了？”努尔哈赤一听妻子的话，就哈哈大笑起来：“你放心吧，我早就安排好了，就只等他们来送死了。”

第二天，前方的探子回来报告，说敌兵人数众多，将士们有点害怕。努尔哈赤连忙鼓励大家说：“大家别害怕！现在我们占据险要地形，敌人虽然人数众多，不过是一群乌合之众，我们只要一开始杀他几个头目，他们一定会害怕，然后退兵。”

果然，两军对峙之后，敌军一个头目骑马快速冲来，马上被设在地面上的木桩绊倒，努尔哈赤的士兵上去把他围住杀了，另一个头目看到这种情景，当即就昏过去了。由于没有统一指挥，九部联军的士兵如惊弓之鸟，四处逃窜。努尔哈赤乘胜追击，打败了九部联军。又过了几年，努尔哈赤基本上统一了女真族各部。

到1616年，努尔哈赤认为时机已经成熟，于是就称汗，国号大金，与明朝公然分庭抗礼。为了跟过去金朝区别开来，历史上把它称为“后金”。

清兵入关

明朝末年，闯王李自成的农民起义军，占领了北京。但与此同时，清军在东北地区的势力也很大，随时准备进军中原。山海关是关内与关外的分界，是重要的战略要地，明朝大将，吴三桂驻守此地。

李自成多次劝降吴三桂，吴三桂犹豫之际，闯王扣押了他的家眷，于是吴三桂一怒之下，就写信给清朝摄政王多尔衮，请他带清兵入关，共同剿灭闯王。清军接信后，当即表示愿意出兵。于是吴三桂率军于1644年4月23日与李自成的农民军交战，清军也加入战斗，对农民军进行突袭。农民军败退，清军顺势入关，并一路杀到北京。清朝此后将首都定为北京，开始了对全中国的统治。

林则徐虎门销烟

清王朝自顺治帝入关以来，经康熙盛世、雍正严治、乾隆十全武功，达到天下大治。但乾隆末期，统治者目光短浅，锁关自守，再加上鸦片大量输入国内，使中国由强逐渐向弱转化。英国人首先用鸦片撬开了中国的大门。

至嘉庆末年，皇帝曾派人前去东南沿海一带调查。据查，输入中国的鸦片已由最初的三四千箱，增加到了七八千箱。大量白银外流，致银价上涨，铜币贬值，百姓生活愈加痛苦，朝廷已处于内忧外患之中。

面对此状，道光帝决心采纳汤金钊的建议，诏命林则徐为钦差大臣，节制广东水师，赐尚方宝剑，前往广州禁烟。

道光十九年一月二十五日(公元1839年3月10日)，林则徐到达广州，与邓廷桢、关天培三人合作全力禁烟。

胸有成竹的林则徐，首先肃清了走私、包庇、纵容贩毒的贪官污吏，然后全力查缴鸦片，最后总共查缴鸦片两万多箱，共237万斤。林则徐、邓廷桢及广东巡抚怡良，一起赴虎门验收，严重警告贩卖鸦片的外商必须低头认罪，保证今后再不做鸦片生意。

接到林则徐成功收缴鸦片奏折的道光皇帝立即传谕：鸦片数量之多，不易运送到京，免生意外，就地销毁，并谕沿海居民及外商在销烟时，前去观看，以震中华神威。

道光十九年四月二十二日(公元1839年6月3日)，虎门彩旗高悬，锣鼓震天，无数百姓扶老携幼，从四面八方拥向虎门，如同过年一般，一些外国商人，也集聚在看台周围观看这一空前盛况。

看台上，林则徐威风凛凛，转向关天培说：“开始销烟！”关天培大声传令：“钦差大人有令：销烟开始！”霎时，万众欢腾，士兵们将鸦片与石灰掺在一起，倒入烟坑，然后放进海水，顿时气泡翻滚，浓烟冲天，散发出一股呛人的气味。200多万斤鸦片，整整烧了23天，最后连池子里剩下的黑渣，也都被冲进了大海。林则徐虎门销烟尽显了中国的雄威。

百日维新

1895年5月，近千名举子来到都察院门口，送上万言书，反对《马关条约》的签订，这被称为“公车上书”。因为从汉代起，凡是被征举的士人进京，都用公家的车马接送，后人就常用“公车”来称呼入京应试的举人，这次上书的发起人是康有为和梁启超等。

上书后不久，康有为又给光绪皇帝上书，要求实行新政，得到了光绪帝的支持，康有为等人被称为维新派。

此时，朝中大权实际被慈禧太后所把持，她见光绪要亲政，便以退为进，声称她不过问皇帝的新政。光绪信以为真，就在6月11日颁布诏书，宣布变法。然后，他任命康有为、梁启超等人主办，同时，提拔了谭嗣同等维新派人物。在这批新生力量的操作下，在短短几个月里，共颁布了一百多道新政措施。

但因为维新派的新政触犯了以慈禧太后为首的封建顽固派的利益，随着维新运动的日益高涨，新旧两派的矛盾也尖锐起来。大部分中央和地方官员都抵制新政。

此时，慈禧也准备策划政变，推翻新政。光绪皇帝有所察觉，便命康有为挽救大局。康有为想拉拢袁世凯来保卫皇帝，但不料袁世凯告密。9月21日，慈禧软禁了光绪，大肆搜捕维新派，康有为、梁启超逃跑，谭嗣同等六君子英勇就义。

清代处置犯人的方法

清代的刑场一般设在北京宣武门外的菜市口。犯人从刑部监狱西门押出，绕进西交民巷，经宣武门，然后到菜市口刑场。

菜市口刑场的具体地点，东自铁门南口外起，西至丞相胡同（现菜市口胡同）北口外止。

清代对死刑罪犯的处决是每年冬至前执行，因此称为“秋决”。民间俗称“出大差”。在执行死刑的前一天，狱吏对囚犯说：“某某，你大喜了，官司今天完了！”囚犯便知是死到临头。当天夜里，囚犯便由身佩武器的狱吏看守起来，并有专人给囚犯洗脸梳头，给犯人准备一顿比较丰盛的晚饭，名曰“辞阳饭”。

第二天一早，犯人被提出监狱，用法绳捆绑好，插上招子，点名押上囚车，开到街上游街示众，囚车经过之地，犯人可以指名索要沿街店铺中的点心、酒菜，甚至布匹绸缎。

犯人一到刑场，狱吏便用事先准备好的“混合酒”（迷魂汤）把犯人灌得烂醉如泥，等拖下囚车时已毫无知觉。犯人由东向西排列，刽子手执刀由东向西依次斩决。每逢处决犯人时，都在开业于明嘉靖年间的国药店西鹤年堂东侧高高搭起监斩棚监斩。

掌刑刽子手一般是3人，一人首先用特制的“铁笼头”套在死囚的头上，一个紧勒死囚身上的法绳，一人掌刀。

行刑时，手持铁笼头的刽子手和紧勒法绳的刽子手前后一拉，死囚的头颈即被拉出腔外，掌刀人趁机一刀斩决。

在清朝统治的200多年中，在菜市口刑场被处决的人不计其数。据传说，由于施刑后的犯人鲜血四处流淌，土质都变成殷红色了。

皇帝是如何举行葬礼的

古代帝王生前是享尽荣华富贵，极尽骄奢淫逸的，死后也大讲丧葬排场，大搞铺张浪费。

据有关史料记载，皇帝一般在生前就已选择好风水宝地，作为死后安葬的陵墓地址。

清朝从顺治皇帝开始，历代皇帝和后妃们的陵墓都选址在东陵（河北遵化）和西陵（河北易县）两地。他们在死前，甚至年轻时就命令工匠为自己营造“地下宫殿”，以便将来死后在阴曹地府也享受冥福。如慈禧太后的墓地就进行了长达35年的营建，耗费银财不计其数。

清代皇帝和后妃们的棺木（皇帝称梓宫），都是选用云南产的金丝楠木制成的，光木材所花的运费就高达数10万两白银。棺材制成后里里外外要刷七七四十九道漆。

皇帝死后（称晏驾或驾崩）要选择吉时良辰入殓，然后停灵数日，同时不断举行法事，如吊唁等活动，再选择黄道吉日方可出殡安葬。

皇帝的灵柩出殡前，得将杠夫（抬灵柩的人）找来，先按正式出殡的规模和要求，在德胜门演杠（练习）10天。杠夫们先抬着一块和棺木重量相同的独龙木（约上万斤重），上面放上一碗水，一直练到碗中的水泼不出来为止。在演杠的同时，还要派民工日夜施工，抢修去陵墓的御道。

出灵这一天，首先要烧价值连城的“大法船”，先用小杠（72人）将棺木抬出东华门。此时，皇室宫府倾巢出动，走在灵柩前的是64人的引幡人，高举万民旗伞。接着是皇帝的卤自薄仪仗队，多达1628人，他们手中各自举着不同的兵器，浩浩荡荡，十分威风。

抬棺木的杠夫分3班，每班128人轮流换班抬送。走在灵柩后面的是全副武装的八旗兵勇。后面是文武百官、皇亲国戚和宗室的队伍，车轿连绵不断。

在送葬队伍中还夹有大批和尚、道士、尼姑、道姑和喇嘛，他们身穿法衣，手执法器，沿途不断吹奏、诵经。一路上还有一班专门撒纸钱的，整个送葬队伍长达十几里。

从北京城到墓地，沿途几百里，每段距离还要搭设芦殿（亦称暂安殿），供停灵和送葬队伍休息，这种芦殿搭得十分豪华，玉阶金瓦，朱碧交映。

皇帝从死到安葬（亦称奉安）要耗费大量钱财。慈禧的葬礼办了近一年，耗费白银120万两。

清宫四大奇案

清宫四大奇案，首推顺治出家。顺治皇帝名福临，他生前好僧，曾以“佛门弟子”自称。顺治十八年正月，朝廷突然以大丧告天下，说是年仅24岁的顺治死了。然而另有一传说，说顺治没死，而是因为皇贵妃董鄂氏死了，他过于伤感，离开皇宫到五台山出家去了。

另外两件皆和雍正有关，即他的继位谜和生死谜。雍正名胤，为康熙皇帝的第四子。康熙皇帝生前并无意传位于他，倒是对十四子颇为倚重。后来雍正爬上了皇帝的宝座，成了众说纷纭的谜。历来传说是雍正与尚书隆科多合谋将遗诏“传位十四子”，篡改为“传位于四子”使雍正名正言顺地成了继位人。不过对这一传说也有人提出异议，主要是“于”和“於”，在当时绝不通用，这一看法也有一定道理。

雍正上台后，大肆杀戮，大搞文字狱，害死了不少人。当时浙江学者吕留良，评选时文犯了忌，死后被人告发，吕留良被戮尸，家族中，除孙女吕四娘逃出外，其余全被杀死。后来吕四娘学得拳勇绝技，终于割去了雍正的脑袋。据说，雍正暴死后，是用黄金刻了个脑袋入殓的。

第四奇案是光绪之死。光绪名载湉，本是慈禧太后妹夫醇亲王的儿子。慈禧亲生儿子同治19岁死后，慈禧便选中了这个只有4岁的姨侄儿做了皇帝。不过，光绪名为皇帝，实为傀儡，处处受制于慈禧，双方矛盾愈演愈烈，直到戊戌变法失败，慈禧便干脆把光绪囚禁于瀛台。由于光绪死于慈禧之前，因此，过去有慈禧毒死光绪一说，近来从故宫档案中查到有关资料，认为光绪确系病死。

慈禧“垂帘听政”

在封建社会里，皇帝要亲临金銮殿宝座处理政务大事。由于特殊情况，皇帝不能上朝亲政时，就由皇后或太后临朝听政。太后临朝的故事，最早是前汉高后，不过《汉书》上没有提到“垂帘”二字。至于太后在皇帝御座后面，用帘子遮挡的方式听政，则是从唐代武则天开始的。《旧唐书·高宗纪下》记载：“时帝（唐高宗）风疹，不能听朝，政事皆决于太后（武则天）……上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为‘二圣’。”

至于为什么要“垂帘”，是因为临朝听政当然要和群臣相见，可是从前生活习惯是男女有别，内外有别。皇后居中宫，主内治。在临朝听政时，须遵守内外有别的原则，所以就只好“垂帘”和群臣相见，宣谕、奏事都在隔帘情况下进行。这个内外有别的原则，不仅仅皇家如此，从前社会上也是这样的习惯。例如住宅有内外院之分，妇女在家除和家里人以及至近亲戚（男）在内院相见之外，也不和男的来宾相见，家中男仆人到上房向女主人回事，须请女仆代言，如果女主人有所询问也是在室内说，男仆在室外回答，这都是以前生活中常见的。因此，可以这样说，听政要用“垂帘”的形式，不是孤立的现象，而是整个社会上都是内外有别、男女有别的风尚。清朝的慈禧太后也是从“垂帘听政”开始到最后执掌国家大权的。

中国历史上唯一的女状元

太平天国七年，洪宣娇建议其兄洪秀全开科取士，求取武功文治人才，并设立女子科举制。天王十分赞赏她的独特见地，“令女官举女子应试”，委命洪宣娇为女科主事。

洪宣娇为了抨击男尊女卑，以经义题《惟女子与小人难养也》，考才女的胆识和学识。应试300多名女子中，惟金陵妙龄才女傅善祥才思敏捷，引古论今，列举历代巾帼英雄的丰功伟绩，有力地批驳了“女子难养”的谬论。

这份卓有见识的试卷，博得洪氏兄妹的称赞。经评议，傅善祥成为太平天国，也是中国历史上第一位女状元。

《金陵纪事杂咏》一书记载：女状元傅善祥天王赐以花冠锦被，骑高头骏马，跨街游行，鼓乐喧天，何等荣耀，天京官民争相观看。

傅善祥博古通今，受召入府。先后在天王洪秀全、东王杨秀清府里掌管内外政事文书，出谋献策，运筹帷幄，成为天王、东王得力的女谋士。

武昌起义

20世纪初，全国各地人民纷纷起来反帝反封建，清政府的统治受到了沉重的打击。以孙中山为首的革命党人，成立了同盟会，以“驱除鞑虏、恢复中华，创立民国、平均地权”为纲领，要推翻清政府的统治。他们从1900年起就组织了几次起义，但终因准备不足没能成功。

以四川为中心的“保路运动”爆发后，清朝政府调集半数以上驻武汉的新军入川镇压，大批新军向四川开拔，给武汉革命党人发动起义提供了大好时机。

武汉地区有两个革命团体，一个叫共进会，一个叫文学社，都和同盟会保持着密切联系。他们看到起义的时机已经成熟，便于8月间组成湖北革命军总指挥部，推定文学社负责人蒋翊武为总司令，共进会负责人孙武为参谋长，刘尧征、彭楚藩等为军事筹备员，负责组织起义。经过商议，定于1911年10月11日放火为号发动起义。

起义的日子一天天逼近，大家都投入积极的准备中。不料在起义前夕，接连发生了两起自我暴露的事件，新军中的革命党人有不少被杀害，革命党人这时除了提前发动起义，别无选择。一件事是新军炮队的革命党人孟发臣等人和营长杨齐风发生冲突，杨齐风用军棍打了孟发臣等人，士兵们看到长官这样蛮横专制，按捺不住怒火，拖出几门大炮就向军官宿舍轰击。谁知射出的全是演习用的假弹。他们又急忙去取真弹时，被赶来的部队镇压。湖广总督瑞征虽然没有利用这件事大肆搜捕革命党人，却因此加强了防备。

第二件事发生在10月9日上午。一部分革命党在参谋长孙武带领下，在汉口俄租界宝善里配制炸药。不料有人吸烟，火星落在炸药桶里，顿时引起爆炸。孙武受伤，被人送进医院。巨大的爆炸声引来了俄国巡捕，他们把革命党人准备起义用的文告、旗帜、印信、钞票和宣传品全部抄走，并抓住了刘同等人，接着他们就把这些战利品送给瑞征。刘同当时只有十四五岁，在敌人的严刑拷打下，把他所知道的革命党的秘密机关和重要人物全部供了出来。瑞征马上下令包围了武昌小朝街的起义指挥部，抓住了一批革命党人。总指挥蒋翊武侥幸逃脱。起义计划被彻底打乱。

当天午夜过后，瑞征下令将捉到的革命党人全部杀害。接着关闭城门，全城戒严，并严格管束新军各团各营的人员，不许他们外出，不许往来，按照名单严密搜捕新军中的革命党人。

晚7时左右，驻武昌城内黄土坡的第八镇所属工程第八营的士兵金兆龙在兵营里擦枪，排长陶启胜就问：“你们要干什么？”金兆龙回答：“以防不测！”陶启胜大声说：“你们想造反吗？”金兆龙急不择言：“造反就造反，你能把老子怎的！”陶启胜上来就要扭住金兆龙，金兆龙抬手就给了他一枪。受了轻伤的陶启胜转身便往门外跑，迎面碰上班长熊秉坤。熊秉坤知道陶启胜这一去定会惹来麻烦，也抬手向他开了一枪。全营革命党人听到枪声，大喊：“反吧！”顿时大家行动起来，枪声大作。金兆龙、熊秉坤的第一枪揭开了武昌起义的序幕。

起义发动之后，熊秉坤等率众直奔楚望台军械局。把守军械局的工程营士兵顿时纷纷加入起义队伍，起义士兵的战斗力和信心越发得到加强。驻守军械局的工程营左队队官吴兆麟，曾经参加过革命团体日知会，所以立即被推为临时总指挥，吴兆麟立即带领队伍进攻总督衙门。这时各团营新军革命士兵听到枪炮声和工程第八营起义的消息后，也都纷纷起义。起义队伍声势更加浩大。经过一夜战斗，到11日拂晓，武昌就被革命军全部占领了。11日晚和12日早，汉口和汉阳新军也发动了起义。武汉三镇全部为革命军所占领，武昌起义获得了成功。

五四爱国运动

早在19世纪，德国侵略者就用武力强占了中国的胶州湾，后来又逼迫清政府订立不平等条约，使山东成为他们的势力范围。1914年第一次世界大战爆发后，日本借口对德宣战，出兵控制了山东省，夺去了德国在山东的各种权益。1915年，日本政府又向北京政府提出灭亡中国的“二十一条”，几乎全被袁世凯接受，日本政府吞食中国的野心越来越大。

1918年11月第一次世界大战结束。巴黎和会召开前，美国总统威尔逊发表了国会演说，提出一切殖民地的处置，应顾全各殖民地居民的利益，而且大小国家都要互相保证政治自由和领土完整。这样，中国作为战胜国之一，就有权收回被德国占领的土地，因而对巴黎和会抱着很大的希望。但日本代表在会上却提出极其荒谬的无理要求：欧战结束前，德国在胶州、青岛的特权，包括铁路矿产海底电缆等一切动产和不动产以及筑路开矿权，均将无条件归日本所有。

日本之所以能提出这种无理的要求，是因段祺瑞上台后，仍充当日本走狗。1918年9月，段祺瑞派驻日公使章宗祥和日本政府交换了“山东问题的秘密换文”，使得日本在山东占有的权利超越了德国。在和会上，日本代表就是以“山东问题的秘密换文”为借口，提出了无理要求。巴黎和会本是列强战胜的分赃会，竟同意了日本的无理要求，而段祺瑞的代表陆征祥也准备签字认账。这一卖国行径很快被留日学生披露，通电全国。

消息传到国内，举国震惊。郁积在人民心中的愤怒已不能容忍。4月下旬，北京、天津街头出现了欧美归国留学生组织的社会服务团，公开发起“废除军阀”、“打倒列强”等救国宣传运动。

5月2日，济南3000名工人集聚在北岗子举行讲演会，要求收回青岛。5月3日，北京国民外交协会开会，决定在5月7日召开国民大会，通电全国各地各界共同行动，阻止北京政府代表签约。

5月3日晚，北京大学法科礼堂挤满了学生，除北大全体学生外，还有北京高师等校学生。北大学生代表邓中夏站到讲台上说：“同学们，不能再等待，段祺瑞政府是个卖国政府，只会讨好日本主子。明天下午1点，各校到天安门前集合，我们要举行学界大示威，直接唤起民众，制止签约！”

1919年5月4日下午1点，北京大学高师等十三所大专院校3000多名爱国学生汇集到天安门城楼下，像潮水般地涌向外国使馆区东交民巷，他们高呼：“还我山东！”、“保我主权！”、“外争国权，内惩国贼”、“取消卖国的二十一条！”、“拒绝和约签字”等等，开始了声势浩大的示威游行。

当游行队伍被使馆区的警察拦阻时，学生立即转向赵家楼找曹汝霖算账。赵家楼曹公馆挤满了人，“诛卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆”的怒吼声震天动地。正巧，曹汝霖和章宗祥两人刚从总统府饮宴回来不久。二贼吓得面无人色，体似筛糠，战战兢兢地溜到后院大墙下，企图越墙逃走。曹汝霖在四个仆人的帮助下越墙逃走，章宗祥不敢翻墙，正急得团团转时，被冲进来的学生发现，一把揪住，痛打起来，打得章宗祥跪地求饶。

学生痛打了章宗祥，但没有抓住曹汝霖，心头怒火难平，就放火把曹汝霖家烧了。

爱国学生痛打章宗祥、火烧赵家楼，北京民众无不拍手称快。但北洋军阀段祺瑞竟下令逮捕闹事学生，抓走了30多名爱国学生。这更激起北京民众的抗议。第二天，北京街头出现了《北京市民宣言》，支持学生的爱国行动，要求集会和言论自由。陈独秀、李大钊等亲自撰写声援学生的文章。北京大学开始罢课，并通电全国各界，请求声援。上海、天津、济南、南京、武汉等城市的民众先后集合，抗议政府，声援学生。上海工商界率先罢工罢市、抵制洋货。从6月5日起，上海工人自发举行声援学生的罢工，罢工工人约六七万人。斗争如燎原之火蔓延全国，迅速发展到20多个省区、100多个城市。工厂工人罢工，汽车抛锚，铁路和码头瘫痪，并向全国各地扩大。

“五四”爱国运动的中心由北京转到上海，运动主力由学生转成工人，全国性的反帝反封建运动迅速形成。北京政府为形势所迫不得不免去曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三人的职务，释放被捕的学生。6月27日，旅法华工、留学生、华侨数百人前往中国政府总代表陆征祥所住医院，要求拒签和约。第二天中国代表终于没有出席巴黎和约的签字仪式。这样，在全国人民支援下，五四运动取得了胜利，这是中国人民在反帝斗争中取得的第一次胜利。

“九·一八”事变

1929年，资本主义国家先后爆发了经济危机。日本统治集团为了摆脱经济困境，缓和国内阶级矛盾，加紧了侵略中国的准备。其实，日本帝国主义者对中国的侵略是蓄谋已久，很早就利用同清朝政府订立的不平等条约，把中国东北的南部地区强行划为自己的势力范围，在那里设立殖民机构，如关东都督府、南满铁道株式会社(简称“满铁”)、关东军等，对东北进行全面的政治、军事控制和经济掠夺。1931年，日本为实现吞并中国东北的美梦，又多方制造事端，寻衅滋事。在如此危急形势下，国民党政府不但不积极备战，反而忙于国民党内部的派系斗争和军阀混战，更忙于调集军队“围剿”工农红军，置民族危机于不顾，陆续抽调东北军入关，致使东北边防日渐空虚。

1931年9月18日夜10时20分，关东军岛本大队的河本中尉以巡视铁路为名，率领部下向沈阳北郊柳条沟方向走去。当时沈阳城北驻扎着中国驻军营地——北大营，这晚因王以哲旅长回家休息，参谋长赵镇番负责北大营的防卫。河本一边从侧面观察驻有中国军队的北大营的兵营，一边选了个离兵约八百米往南去的地点。在这里，河本亲自把炸药安放在铁轨下，并点燃了火线。随即，只听“轰”的一声，铁轨上的枕木便向四处飞散开来。

据参与策划整个事件的花谷正回忆说，这次爆炸没有炸死张作霖那么大的规模。因为，满铁是日本的主要铁路干线。此次爆炸只要能成为进攻东北军的借口即可，所以不但没有必要把火车炸翻，而且还必须保证在满铁路上驰骋着的列车免受损害。因此，让工兵仔细地作了计算，直线单面铁轨即使炸断一小段，高速行驶的列车仍然可以通过，并根据调查所得的安全长度，规定了所需的炸药数量。在爆炸路轨的同时，河本用随身携带的电话机向大队本部和奉天特务机关报告。这时，守在铁路爆破点以北约四公里的文官屯的川岛中队长，立即率兵南下，开始袭击北大营。

北大营的指挥部内气氛紧张。赵镇蕃请示荣臻的结果是不许抵抗，不得与日本人发生冲突。但是，没有一位团长执行他的命令，大家都站在原地一动不动。“去呀！这是命令！”赵镇蕃瞪着几位团长，几位团长也使劲地瞪着他，大家都默不作声，屋内的空气也仿佛像他们的心情一样憋闷。赵镇蕃断然地挥起手臂：“准备迎击敌人！”“是！”团长们异口同声地响亮回答，然后齐刷刷地跑出屋去。不一会儿，旅部及第六二一团附近的林荫路上响起了自卫还击的枪声，赵镇蕃率领旅部和两个团与日军交上了火。

这反击的枪声犹如一针强心剂，令营房其他各地的士兵们抖擞起精神，大家摩拳擦掌，准备给日军以迎头痛击。但是，荣臻再次下达命令：“不准抵抗！”士兵们不敢贸然违抗命令，只好原地待命，眼睁睁地看着战友与日军奋战。由于日军火力很猛，我军又孤立无援，长此坚守下去，部队伤亡太大。凌晨两点多钟，赵镇蕃下令向东山嘴子撤退。士兵们哭喊着不肯就此罢手，“我们不能这样硬拼。再不走，我们就都走不出去了。”赵镇蕃一边率领士兵与日军展开激烈的巷战，一边指挥部队突围。士兵们一边突围，一边回身依依不舍地望着枪声大作、火光冲天的北大营。

北大营其他各团也纷纷向东撤军，部队散乱地在黑夜中行进着。“轰！”的一声，日军向我军发射了远程炮弹，正好落在队伍之中。部队许多士兵负了伤，无药可医，只能草草地包扎一下；一些重伤员躺在担架上，一路颠簸震动，痛苦的呻吟声不绝于耳。看着自己的狼狈相，士兵们愤愤地说：“为什么兄弟部队不肯增援？我们的飞机为什么不起飞参战？如果大家齐心合力，一定可以给日军还以颜色，让他们知道我们中国人不是好欺负的！”一路上，敌机紧追不放，不时掠空而来，向撤退的队伍扫射、投弹，部队只好白天待命，天黑后再走。

下午，旅长王以哲化装从沈阳城出发直奔东大营预定集合地。眼前的景象着实让王以哲心酸，只见士兵倒的倒、卧的卧，一脸的疲惫、一身的尘土，受伤的士兵或躺在担架上，或靠在大树下，无精打采地轻声呻吟着。过了一会儿，各团、队长依次汇报情况。六一九团一开始受命在营房卧床假寐，许多士兵活活被日军刺死，撤退时又因腹背受敌，伤亡较重；六二一团，以一部分兵力掩护，绕道旅部撤出，伤亡较轻，但尚有一个营没有音讯；此处赵镇蕃率领一部分人走在前面(此时，他们已到达山城镇，但驻山城镇守军王芷山不肯收留，要求他们尽快离开山城镇)；第六二零团担任掩护任务，因日军未随后尾追，所以伤亡较轻。王以哲旅长看到部队如此凄凄惨惨的样子，长叹一声，没有说话。

王以哲率部也来到山城镇，与赵镇蕃会和。部队休息一宿后，第二天继续向东前进到达锦州。王以哲向赵镇蕃行了一个90度的鞠躬礼，说：“当时如果听我的话(指把枪放在库里)就坏了，我这个旅长是你给我的，谢谢你！”不久，部队又离开东北，开进了山海关，进驻清河镇大楼休整。

在进攻北大营的同时，日军也开始有预谋地分两路进攻沈阳。第一路攻商埠地北市场，第二路侵入大小西门。一夜之间，宪兵总司令部、电话局、有线电局、无线电台、东北边防军司令长官公署、省政府、东三省官银号、中国银行、交通银行、各种军政机关、学校、工厂相继被占。

日军侵占沈阳后，开始对中国人民进行残酷迫害，同时，大肆掠夺财产。据不完全统计，仅官方财产的损失，就在17亿以上。尤为严重的是枪支弹药、军械器材和飞机大炮的损失，飞机约损失262架，迫击炮损失约3091门，战车约26辆，步枪和手枪1108206支，机关枪5864挺。此后，在短短的六七天时间里，日军又接连侵占了安东、海城、营口、辽阳、鞍山、铁岭、本溪、抚顺、四平、长春、吉林等20多座城市及其周围广大地区。

九·一八事变发生后，蒋介石将制止日本侵略的希望完全寄托在英、美的出面干涉上，幻想依赖国际联盟强迫日本撤兵，要求“国人镇静忍耐，信赖国际联盟公理处断”。可是，英、美虽对日本出兵东北表示了不满，但他们都不愿做出实质性的牺牲。中国及英、美采取的绥靖政策，让日本更加放心大胆地将魔爪伸向中国大地。

日本帝国主义对东北的侵略及国民党的不抵抗政策，激起了全国各界群众和海内外同胞的极大愤慨，抗日怒潮迅速在各地掀起。1931年9月22日，中共中央通过《关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》。是日起，全国抗日声浪沸腾。国民党鄂、滇、晋、冀、平省市党部及海外许多支部致电国民党中央，请立即进行全国动员，与日决战。北京、南京、上海、南昌、宁波等地举行了数十万人的游行示威，高呼“打倒不抵抗主义”等口号。

与此同时，工界、农界、商界、海外侨胞一致奋起，纷纷投身到抗日救亡的热潮中来。

在全国抗日反蒋浪潮的冲击下，蒋介石及国民党遭到了应有的谴责，蒋介石被迫于12月15日宣告下野。

陶行知和白求恩

学过毛主席《纪念白求恩》一文的都知道，白求恩同志是加拿大人，为了帮助中国的抗日战争来到中国。那么，是谁请白求恩到中国来的呢？

1936年7月起，伟大的人民教育家陶行知为联合华侨和国际人士，支持国内抗战、促进国际反法西斯斗争力量的联合，自筹经费，奔走呼号于世界28个国家和地区。1937年7月30日晚，陶行知应邀参加美国洛杉矶医疗局举行的欢迎西班牙人民之友宴会，当白求恩大夫来到陶行知面前时，主人热情地为他俩作了相互介绍。白求恩大夫一听说陶来自中国，立即紧握陶的手。陶行知激情满怀，向白求恩介绍“七七事变”后的中国，白求恩被陶行知爱憎鲜明的话语感动了，毫不犹豫地表示：“如果需要，我将愿意到中国去！”“谢谢您，谢谢！”陶行知的眼眶湿润了。于是，在这一天的记事簿上，记下了一位不平凡者的名字：诺尔曼·白求恩。

1938年3月14日至4月24日，正是世界各国援华热潮高涨时，陶行知在半年多时间里，四次访问加拿大。使他激动不已的是，他得到了白求恩大夫正率领医疗队赴延安的消息。

“烈士”称号的由来和演变

“烈士”一词，最早见于商代。伊尹说：“大夫知人事，烈士去其私。”春秋末期，孔子也用过烈士一词：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”

古代所谓烈士，虽有“谓以身殉道，而不屈者”之说，但一般常指临危不惧的节义之士，是活着的人。如三国时，曹操的《龟虽寿》诗中说：“烈士暮年，壮心不已。”是指人虽老但仍有抱负，有才干。元、明、清时，对战死的军人，称“阵亡”或“战殁”将士，而不称烈士。

抗日战争时期的国民党政府，对抗战殉难者，褒称“忠烈”，烈字含义始有演变。当时，中国共产党及其领导的抗日军队，仍沿元、明、清时的用语，战场牺牲的指战员，叫“阵亡将士”。

1947年4月，东北行政委员会、东北民主联军总政治部公布施行的《东北解放区爱国自卫战争阵亡烈士抚恤暂行条例》，由“阵亡将士”改称“阵亡烈士”。这是一个实质性的演变，烈士一词始成为现在意义的、最光荣的称号。1980年6月，国务院发布的《革命烈士褒扬条例》第三条规定：“我国人民和人民解放军指战员，在革命斗争中、保卫祖国和社会主义现代化建设事业中壮烈牺牲的，称为革命烈士。”给“烈士”一词赋予完善的含义。

中国民兵的“冰战术”

1942年，晋东南一个寒冷的冬夜，北风呼啸着，黄沙满天，20多个民兵，挑着七八副水桶，趁黑来到白晋公路上。他们先从沟底下汲了水，挑到公路上，再把水倒在一段险要的路面上。白晋公路有日寇的运输汽车经常来往，民兵选择的这段路面，狭窄而倾斜，路的一边又是一条深深的山沟。水顺着斜坡的路面流下去，很快就结成了一层厚厚的冰。

第二天上午，鬼子的3辆汽车照例开来了。汽车上载着几十袋白面和许多日用品，还坐着20多个押车的敌人。熟车熟路，鬼子对民兵布下的“冰战术”全然不知。当汽车一开到冰路上，立刻像一匹受惊的野马不听使唤，顺着斜坡直往下滑，接二连三滚到深沟里去了。

20多个敌人死的死，伤的伤，3车军粮物品都成了民兵的战利品。

开国大典

南京国民党政府被逐出大陆之后，中国人民解放战争已取得基本的胜利，这时候成立中华人民共和国的时机完全成熟了。

1949年9月21日，中国人民政治协商会议在北平中南海怀仁堂隆重开幕。出席会议的各方面代表662人。代表着中国共产党、各民主党派、各界民主人士、人民团体、人民解放军、各地区、各民族以及海外华侨。毛泽东主持会议并致开幕词，庄严地宣告：“占人类总数四分之一的中国人民从此站立起来了。”

会议通过了《中华人民共和国中央人民政府组织法》，选举毛泽东为中华人民共和国中央人民政府主席，朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗六人为副主席，选举周恩来、董必武、陈毅等五十六人为中央人民政府委员。

会议还决定：中华人民共和国首都定于北平，并改名为北京；中华人民共和国采用公元纪年；以《义勇军进行曲》为代国歌；中华人民共和国国旗为五星红旗，象征全国人民大团结。

会议还决定：在天安门广场建立人民英雄纪念碑。在奠基典礼时，毛泽东率领代表铲土，还亲笔题写了“人民英雄永垂不朽”的碑文。

9月30日，大会闭幕并发表了《宣言》，庄严地宣告：“中国的历史，从此开辟了一个新的时代。”

中国人民政治协商会议闭幕之后，于1949年10月1日下午2时，中央人民政府委员会在北京天安门城楼上举行第一次会议，中央人民政府委员会推选林伯渠为秘书长、任命周恩来为中央人民政府政务院总理兼外交部长、毛泽东为中央人民政府革命军事委员会主席、朱德为中国人民解放军总司令、沈钧儒为中央人民政府最高法院院长、罗荣桓为中央人民政府最高检察署检察长，并责成他们迅速组成政府各机关，施行各项政府工作。会议一致决议：宣布中华人民共和国中央人民政府的正式成立，接受《中国人民政治协商会议共同纲领》为中央人民政府施政方针。同时发表公告，向全世界各国政府宣布：中华人民共和国中央人民政府为中国人民的唯一合法政府，愿与遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何国家政府，建立外交关系。

同日下午3时，首都30万群众齐集天安门广场，隆重举行开国大典。中国人民的伟大领袖、中央人民政府主席毛泽东在天安门城楼上宣读中央人民政府公告，向全世界庄严宣告伟大的中华人民共和国成立。在国歌、礼炮和30万群众的欢呼声中，第一面五星红旗在广场上升起。

随后，举行了阅兵式。朱德总司令驱车检阅了陆、海、空三军的受阅部队后，回到主席台上宣读了人民解放军总部的命令。命令中国人民解放军迅速肃清国民党残余的反动军队和一切反革命匪徒，解放一切尚未解放的国土。阅兵式历经3个小时，在场的群众目睹了自己军队的强大阵容，无不兴高采烈，掌声像波浪一样，一个高潮接着一个高潮。

晚上，毛主席和其他领导人与群众一起参加了庆祝开国大典的游行晚会。举着红灯和火炬的群众队伍像望不到尽头的火龙，通过设在天安门城楼的主席台前，分向东西两路穿向全城，数以百计的秧歌队和许多彩车在游行队伍中载歌载舞，数十幅一丈多长的红色大旗迎风招展，直径三尺多的红鼓和数百个腰鼓同时敲起快乐的鼓点。人们欢呼跳跃，放声歌唱，整个广场、整个北京城都沉浸在欢乐的海洋里。

越王勾践的宝剑

1965年12月，我国考古学家在湖北省江陵望山的一座楚国贵族墓中发掘出两把宝剑，其中一把青铜宝剑上镌刻有“越王勾践自作用剑”八个字，全长55.6厘米，可见，宝剑埋在地底下已经有两千多年了，但至今仍光洁如新，寒气逼人，毫无锈蚀之迹，剑刃锋利无比，曾以纸试之，20余层纸一划而破。尤其令人惊奇的是，金黄色的剑身上布满漂亮的黑色菱形格子花纹，在剑身与剑把相连的剑格上，一边镶有绿松石，一边镶有蓝色玻璃，铸造得既精致又美观，堪称稀世珍宝。

两千多年前，我国古代的劳动人民就能铸造出这样好的宝剑，怎能不叫人叹服。

据复旦大学等单位的有关专家进行科学测定，越王勾践剑的主要成分是青铜。青铜是铜和锡的合金。纯铜和锡都是较软的金属，但把铜和锡以不同比例熔炼后，就能制得比铜和锡性能更优异的青铜合金。

当铜中掺入锡制成青铜后，熔点可降低到900℃左右，易于熔炼和铸造。所以用青铜铸造时，能渗透膨胀到模型的各个细微角落，使铸件的轮廓清楚，线条优美。更重要的是，硬度与强度大大提高，耐磨性能也更好。

越王勾践剑为什么能经历两千多年而毫不锈蚀呢？据测定，宝剑曾经经过硫化处理，这样就大大提高了宝剑的防腐性能，剑刃精磨技艺水平可同现在精密磨床生产的产品相媲美，充分显示了我国古代铸剑工匠的高超技艺，他们在两千多年以前对金属的防锈技术就有了一定的研究。

吃年糕与伍子胥的关系

过年吃年糕的风俗，据说是从苏州传开的。春秋战国时，苏州是吴国国都。那时，诸侯争霸，战火连年。吴王阖闾为防敌国进袭，命大将伍子胥修筑了一道坚固的城墙。

这天，吴王摆下盛宴庆贺。席间，君臣纵情酒乐，认为有了坚固的城池便可以高枕无忧了。见此情景，伍子胥深感忧虑。宴罢回府后，他叫过贴身随从，嘱咐道：“满朝文武如今都认为高墙可保吴国太平。城墙固然可以阻挡敌兵，但里边的人要想出去也同样受制；如果敌兵围而不打，吴国岂不是作茧自缚吗？忘乎所以，必致祸乱。倘若我有不测，吴国受困，粮草不济，你可去相门城下掘地三尺取粮。”随从以为伍子胥酒喝多了，并未当真。

没过多久，阖闾驾崩，夫差继承王位。夫差听信谗言，赐伍子胥自刎。越王勾践闻知伍子胥已死，便举兵伐吴，将吴国都城团团围住。吴军困守城中，炊断粮绝，街巷内妇孺哭声惨不忍闻。自伍子胥死后，那位随从便告病还家。这时他记起从前伍子胥的嘱咐，便急忙召集邻里一起来到相门掘地。当挖至城墙脚下三尺深时，才发现城砖是用糯米粉做的。顿时，大家感激得朝着城墙下跪，拜谢伍子胥将军未雨绸缪，救了全城百姓。此后，每逢过年，家家户户都用糯米粉做“城砖”，供奉伍子胥。久而久之，便被称作“年糕”了。

鱼肚藏剑夺王位

古时候，吴王寿梦有四个儿子，都很有才干，特别是最小的儿子季札他最喜欢，便想将来让季札来继承王位。可是，兄弟四人和睦团结，季札无论怎样也不肯答应。寿梦只得临死前立下遗嘱，死后王位先传给老大，老大传给老二，老二传给老三，老三传给老四，总之，王位必须先传给兄弟，不可传给儿子。

寿梦死了，根据他的遗愿，老大继承了王位，老大心想：“我要是活到老才死，王位才能传给老二，老二活到老才死，王位才能传给老三……，到时候，他们不也老了吗？或许有的已经死了，还能当上国王吗？”于是，老大做了几年国王后便亲自带兵攻打楚国，战死在沙场，王位由老二来继承了。

老二做了国王以后，他的想法也跟老大一样，也学老大，带兵打仗，战死在阵地，王位只得由老三来继承了。老三当了几年吴王之后也想学老大、老二，将王位让给老四季札。可是，季札为人十分义气，宁死也不让老三这样去做，老三没办法，只得继续做国王。

公元前527年，老三得了重病，临死时，要季札继承王位，季札一直没有做国王的念头，只得跑到深山去隐居起来了。这样，根据当时的继承法，王位就该由老大的儿子光继承了。

老三死了，丧事还没办完，老大的儿子光还没来得及登基，哪知，老三的儿子僚串通一班大臣篡夺了王位。光十分气愤，一心想把王位夺回来。

光一心想杀堂弟僚夺回王位，可是找不到下手的机会，便找伍子胥商量，伍子胥又找来一位侠客专诸，三人一起商量了对策。

吴王僚喜欢吃鱼。一天，光假意对僚说：“我请来一位专烧大鱼的名厨师，明天请您一同品尝品尝这厨师烧的鱼怎样？”僚很高兴地答应了。

第二天，吴王僚带上几十名卫士来到光家里吃饭，僚十分谨慎，每上一道菜，先让卫士检查一番，让卫士先尝一口，然后才端上去。待到煮鱼时，侠客专诸早已将一把锋利的匕首藏在鱼肚里。大鱼煮好后，专诸将鱼端了上来，僚闻到那鲜美的鱼味后，早已是垂涎三尺。突然，专诸从鱼肚里将匕首抽了出来，立即向僚胸口刺去，僚措手不及，连遭数刀，被杀死了。

接着，光带上士兵，直奔王宫，杀死了僚的一批大臣，占领了王宫。在士兵们的拥护下，光夺回了王位。

苏武手持的“节”

西汉前期，朝廷一直采取和亲政策，对匈奴忍让，企图换取边境的暂时安宁。可是匈奴却愈益骄横，连年入侵边郡，抢掠人口牲畜。汉武帝时，多次取得了抗击匈奴的胜利之后，便想通过互派使臣来修好结盟。公元前100年，派遣中郎将苏武拿着旌节，出使匈奴。到匈奴后，该国变卦，将苏武囚禁并软硬兼施劝降，苏武不怕杀头威胁，不受高官厚禄的利诱，为了维护汉朝的尊严，死不叛汉，表现了崇高的气节和操守。苏武在被扣留的19年中，受尽了非人的磨难，在被遣送到北海旷无人烟的地方放牧的日子里，苏武忍饥挨饿，唯一和他做伴的是那根代表朝廷的旌节。

那么，苏武手中的“节”是何物呢？“节”，汉时用竹制成，柄长8尺，“节”上缀牦牛尾，故称“旌节”。当年苏武所持的“节”，是皇帝亲授，表示持有者是皇帝的正宗代表。对使臣来说，他所持的“节”，就是皇帝的国家的象征，人在“节”在，这是苏武在异国被扣19年，“汉节”不离手的精神支柱。由于苏武拄着旌节放牧羊群，无论睡眠或起身都拿着汉节，节上的穗子都脱落光了，当他19年后回到长安的时候，人们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是大丈夫。

正因为古时的使臣持“节”作为国家代表的信物，因此，近代持“国书”赴任的全权大使、公使，也被世人称为外交使节。

司马迁的后代不姓司马

在陕西省韩城县的续村，居住着许多姓同或姓冯的大家。每逢清明时节，他们便怀着虔诚敬佩之情，成群结队地来到太史公祠，为先祖司马迁祭祀扫墓。为什么这些司马迁的后代去不姓司马呢？

司马迁因“李陵事件”惨受宫刑，悲痛欲绝。为了完成先父的遗愿，为后人留下一部信史，他忍辱负重，在困厄潦倒之中发愤著书，终于完成了不朽的史学巨著《史记》。因《史记》对史实据实实录，在称赞汉武帝功德的同时，也斥责了汉武帝“内多欲而外施仁义”，汉武帝对此勃然大怒，将《史记》手稿付之一炬。

司马迁有一位叫任安的好友，因“戾太子事件”被斩。狱吏在搜查其遗物时发现了一封司马迁写给任安的书信，信中告诉任安，他之所以在蒙受奇耻大辱之后还顽强地活下来，就是为了完成《史记》的著述。汉武帝见信后大怒，加上一伙对司马迁极为不满的宠臣的谗言，司马迁遭受迫害，不久死去。

据传说，悲痛中的司马迁夫人为了保住《史记》副稿，免遭满门抄斩之祸，便让两个儿子身藏《史记》副稿，逃回故乡韩城。临行时，司马迁夫人手牵孩儿，泪流满面地嘱咐说：“儿呀，你们一路小心，快快逃回家乡，将父亲的著述深藏龙门山中，好实现你们父亲的遗愿，留信史于后人。临儿，从今以后，你将司字左边加一竖，改为姓同；观儿，你给马字左边加上两点，改为姓冯，你们要尊兄爱弟，隐居龙门山中，好让我们司马氏一家留有后人。”从此以后，司马迁的子孙后代一直都姓同、姓冯。

历史上的“无字碑”

树碑立传，本离不开文字。然而历史上却也出现过一些没有文字的碑。

公元前110年，汉武帝刘彻初登泰山绝顶，立了一块高6米、宽1.2米的无字碑，以示文治武功，政绩斐然，一方碑石无可尽说，故不铭字，以昭天下。

晋代名臣谢安，曾指挥历史上以少胜多的淝水之战，大破前秦90万大军而名震天下。因功高官拜太傅。谢安死后，其功勋不是一般人所能用文字表达得了的，以致谁也不敢动笔，因此，他的墓前，“有石而无其辞，人呼为‘无字碑’。”

宋代秦桧是臭名昭著的奸臣，其死后，墓在江宁县牧龙镇，因其陷害忠良，卖国求荣，坏事做绝，众人唾骂，“秽德丑行不屑书也”，以致无人肯代撰碑文，秦家只好立下一块白碑，后来有人在其碑上涂上了墨，“无字碑”又称“黑字碑”了。

近代最为卑劣、可笑的是1944年特务头子戴笠于重庆中美合作所大礼堂后面坡上那块“无名英雄纪念碑”。戴为抚慰亡故人员家属，也为纪念他干特务10周年，树碑沽名钓誉，但又怕立传“泄漏”他们所干见不得天日之事，只好“无名”。当时有人指碑大骂：“既无名，就不该立碑。……又要当婊子，又要立贞节牌坊。可耻！可耻！”骂语揭穿了这一伙人的虚伪，也道出了某些人蓄意树“无字碑”之真意。

《资治通鉴》记史的年代

一般史书记史，或肇于某个朝代，或始于某个帝王，而作为通史的《资治通鉴》则异乎寻常，从东周威烈王二十三年（公元前403年）始记。这是为什么呢？

公元前453年，韩康子、赵襄子、魏桓子联手消灭了当时执掌晋国的知伯的势力，掌握了晋国的实权，但名分上还是“卿”，是周朝的“陪臣”，而不是诸侯。按时俗，要成为诸侯国，必须得到周天子的任命。当时的周天子已形同虚设了，于是在公元前403年，三家派代表向周天子讨封，周天子做顺水人情，封赵籍为赵侯，魏斯为魏侯，韩虔为韩侯。至此，韩、赵、魏正式成为三个独立的诸侯国，晋国随之消失，这就是历史上著名的“三家分晋”。

司马光奉英宗之旨编撰历史，旨在“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，给封建社会的君主提供可资借鉴的史实，从公元前403年开始编年记史，自有他的道理。

抑或是因为此前的史料缺乏，抑或是因为此前的史料虽有，但司马光不以之为“信史”。但更重要的是司马光认为“天子之职，莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名，公侯卿大夫是也”。名分是最最重要的。而“三家分晋”的事件是“三卿窃君之权，暴灭其君、剖分其国”，是“王法所必诛”，而“威烈王不惟不能诛之，又命为之诸侯，是崇奖奸名犯分之臣也”，“周虽未灭，王制尺矣”，为了“谨名分”，故记史肇始于公元前403年的“三家分晋”，以警帝王。

再者，司马光是为了给封建君主提供借鉴的，当然要选择相似的社会格局中的史实。而随着“分封土地，建立诸侯”制度的瓦解，随着“初税亩”的出现，社会性质发生了根本性的变化，到“三家分晋”时，中国封建社会的格局已经形成，与北宋社会比较相似。所以，他就从此记史以为封建帝王的借鉴。

历史上的武大郎与潘金莲

提起武大郎，几乎妇孺皆知。无论在小说《水浒》中或是在戏剧舞台上，“三寸丁谷树皮”的形象均不光辉。可在他的故乡河北清河，人们似乎有口皆碑地引证：“真正的武大郎是一位身材高大、文武双修、英华内蕴、为官清正的知县。”

大郎武植，系清河县武家那村人。据传，他自幼崇文尚武，才力超群，因而，少年得志中了进士，在山东阳谷做了知县。曾资助过武大郎的一位同窗好友因怀才不遇，家境日渐贫寒。于是，千里迢迢来投武大郎欲谋一官半职，摆脱困境。开始，他受到盛情款待，可过了半年也没听其提及做官之事，他便认为“武大郎真乃忘恩负义之辈”，一气之下，不辞而别。在回家路上，他编写了许多谩骂讽刺武大郎的小故事、歇后语，见村贴村，逢店贴店，于是乎，沿途传遍了有关武大郎的粗俗之词。谁知，待他回到家中，武大郎早已派人送来了银钱，帮他修房盖屋，置买良田。这时，他才发现武大郎决非知恩不报，而是不搞以权谋私。他发疯似的返回原路去撕自己贴的纸条。但是，悔之晚矣。这些东西就像泼出去的水，再也收不回来了。加上一些文人墨客借题发挥，因而谬论一传再传。

县城东北的黄金庄便是被武家后人称作“老祖奶奶”潘金莲的家乡。潘金莲并不是潘裁缝的女儿，而是贝州潘知州的千金小姐，一位大家闺秀。知书达理，和武大郎恩恩爱爱，白头到老，先后生下4个儿子。老一辈传下来说，武松也是她一手拉扯大的。老嫂比母，小叔是儿，哪来的杀嫂祭兄那宗子事儿！

黄金庄正南1.5千米便是武家那。村上原有一座武大郎墓，1946年掘坟时发现，坟中有一口楠木悬棺和两具骨骸。据健在的3位参与挖坟的老人证实，从骨骸判断武大郎相当高大，推算生前少说也有1.78米。再者，若是卖烧饼的，哪有楠木悬棺和许多青砖垒墓！

武家后代们还讲说了许多武大郎匡挟正义，潘金莲忠于爱情，协助武大郎清廉治政，铲除恶少的动人故事，恢复了武大郎和潘金莲两个历史人物的本来面貌。

“花石纲”与方腊起义

今天，在开封、洛阳等地的公园和庙宇内，还能看到不少奇形怪状的太湖石，这就是北宋末年作为“花石纲”从南方运来的。当时，在位的皇帝宋徽宗赵佶，荒淫腐朽。由于他喜欢奇花异石，手下的奸臣们就从苏杭一带征集奇花异石装饰宫廷和御花园，先是由宦官童贯在苏州、杭州等地设立了“造作局”，集中了几千名工匠来制造工艺品，后来又添置了“应奉局”，由奸臣朱面力主持。百姓家中凡有一木一石可供玩赏的，全被指名强征。在搬运时，毁屋拆墙，无数人家倾家荡产。应奉局把搜刮来的花石运往汴京，每10船为一纲，这就是历史上所说的“花石纲”。

花石纲给东南人民带来深重的苦难。于是，一场轰轰烈烈的大起义在方腊的领导下，以诛朱面力为名，揭竿而起。方腊在起义宣言中就说：“东南之民苦于剥削久矣，近岁花石之扰尤所弗堪。”起义席卷东南，与北方的宋江起义遥相呼应，沉重地打击了北宋王朝。尽管起义最后被镇压了，然而，处于风雨飘摇之中的北宋王朝，不久也灭亡了。

戚继光驱逐倭寇

明世宗的时候，有一批日本的海盗经常骚扰我国东南沿海一带。他们和中国的土豪、奸商勾结，到处抢掠财物，杀害百姓，闹得沿海不得安宁。历史上把这种海盗叫做“倭寇”。“倭”就是矮个子的意思，百姓恨透了倭寇。

公元1553年，在汉奸汪直、徐海的勾结下，倭寇集结了几百艘海船，在浙江、江苏沿海登陆，分成许多小股，抢掠了几十个城市。沿海的官吏和兵士胆小怯弱，不敢抵抗，见了倭寇就逃。倭寇侵略气焰越来越猖狂。朝廷把山东的将领戚继光调到浙江，才扭转了这个局面。

戚继光是我国历史上著名的民族英雄，山东蓬莱人。他的父亲戚景通是一个正直廉明的人，从小戚继光深受父亲影响。17岁时，他承袭了登州指挥佥，25岁时已上任都指挥佥事，负责整个山东沿海的防卫。戚继光在军中很有威望。

他到了浙江沿海地带，先检阅那儿的军队，发现那些军队纪律松散，根本不能够打仗，就决心另外招新军。他一发出招兵命令，马上就有一批吃够了倭寇之苦的农民、矿工自愿参军，还有一些愿意抗倭的地方武装也参加了进来。戚继光组织的新军很快发展到四千人。

戚继光是个精通兵法的将领，他懂得兵士不经过严格训练是不能上阵的。他根据南方沼泽地区的特点，研究了阵法，亲自教兵士使用各种长短武器。在有了一定的基础后，戚继光开始演习“鸳鸯阵”。一个鸳鸯阵由几个人组成，最前面是队长。队长身后每个士兵都拿藤牌，遮挡箭支、刀砍，掩护其他战友。他们身后是手持长竹尖刀的士兵。这样既可以独立作战又可以组成大阵。经过他严格训练，这支新军的战斗力特别强。“戚家军”的名气就此传开了。

过了几年，倭寇又袭击合州(今浙江临海)一带，戚继光率领新军赶到合州。倭寇在哪里骚扰，他们就打到哪里。那些乱七八糟的海盗队伍，哪儿是戚家军的对手，交锋了9次，戚家军每次都取得胜利。最后，倭寇在陆地上待不住，被迫逃到海船上，戚继光又用大炮轰击。倭寇的船起了火，大批倭兵被烧死或掉到海里淹死，留在岸上的也只得乖乖投降。

倭寇见到浙江防守严密，不敢再侵犯。第二年，他们又到福建沿海骚扰。一路倭寇从温州往南，占据了宁德；另一路倭寇从广东往北，盘踞在牛田。两路敌人互相声援，声势很大。福州的守将抵挡不了，向朝廷告急。朝廷又派戚继光援救。戚继光带了新军赶到宁德，打听到敌人的巢穴在宁德城十里外的横屿岛。那儿四面是水，地形险要。倭寇在那儿扎了大营盘踞，当地明军也不敢去攻打他们。

戚继光亲自调查了横屿岛的地形，知道那条水道既不宽，又不深。当天晚上潮落的时候，戚继光命令兵士每人随身带一捆干草，到了横屿对岸，把干草扔在水里。几千捆干草扔在一起，居然铺出了一条路来。戚家军兵士踏着干草铺成的路，神不知鬼不觉地进入倭寇大营。经过一场激烈战斗，盘踞在岛上的两千多个倭寇全部被歼灭。

戚家军攻下横屿，立刻又进兵牛田。到了牛田附近，戚继光传出命令，说：“远路进军，人马疲劳，先就地休整再说。”

这些话很快传到敌人那里。牛田的倭寇真的相信戚家军暂时停止进攻，防备也就松懈下来。就在当天晚上，戚继光下令向牛田发起总攻击。倭兵毫无准备，仓促应战，禁不住戚家军猛攻猛冲，纷纷败退。倭寇头目率领残兵逃到兴化，戚家军又连夜跟踪追击，一连攻下了敌人60多个营寨，消灭了溃逃的敌人。到天色发白的时候，戚家军进兴化城。城里的百姓才知道附近的倭寇已被戚家军消灭。大家兴高采烈，纷纷杀牛带酒，到军营来慰劳。

第二年，倭寇又侵犯福建，攻下兴化。这时候，朝廷派另一抗倭名将俞大猷为福建总兵，戚继光为副总兵。两个抗倭名将一起，大败倭寇，收复兴化。公元1565年，俞、戚两军两次配合，大败倭寇。到这时候，横行几十年的倭寇基本被肃清了。东南沿海的人民又过上了安居乐业的生活。人民记着俞大猷、戚继光的功绩，称颂他们是“抗倭名将”。

皇太极巧施反间计

努尔哈赤受重伤死去以后，袁崇焕为了探听后金的动静，特地派使者到沈阳去吊丧。努尔哈赤的儿子皇太极对袁崇焕窝了一肚子的怨恨，但是因为后金刚打败仗，需要休整，再说也想试探一下明朝的态度，所以，不但接待了袁崇焕的使者，还派使者到宁远去表示答谢。双方表面上缓和下来，背地里都在加紧准备下一步的战斗。

到了第二年(公元1627年)，皇太极亲自率领大军，攻打明军。后金军分兵三路南下，先把锦州城包围起来。袁崇焕料定皇太极的目标是宁远，决定自己留在宁远，派部将带领四千骑兵援救锦州。果然，援兵还没出发，皇太极已经分兵攻打宁远。袁崇焕亲自到城头上督率将士守城，用大炮猛轰后金军；城外的明军援军也和城里内外夹击，把后金军打败了。

皇太极又把人马撤到锦州，但是锦州的明军守得严严实实，加上天气转暖，后金军士气低落，皇太极只好退兵。

袁崇焕又打了一个大胜仗。可是，魏忠贤阉党却把功劳记在自己名下，反而责怪袁崇焕没有亲自救锦州是失职。袁崇焕知道魏忠贤有心跟他为难，只好辞职。

公元1627年，昏庸的明熹宗死去，他的弟弟朱由检即位，就是明思宗，也叫崇祯帝。

崇祯帝早就了解魏忠贤作恶多端，民愤太大。他一即位，就宣布了魏忠贤的罪状，把魏忠贤充军到凤阳。魏忠贤自己知道活不成，走到半路上自杀了。崇祯帝惩办了阉党，又给杨涟、左光斗等人平反了冤狱，很想振作一番。许多大臣请求把袁崇焕召回朝廷。崇祯帝接受了这个意见，提拔袁崇焕为兵部尚书，负责指挥整个河北、辽东的军事。崇祯帝还亲自召见袁崇焕，问他有什么计划。袁崇焕说：“只要给我指挥权，朝廷各部一致配合，不出五年，可以恢复辽东。”崇祯帝听了十分兴奋，给袁崇焕一把尚方宝剑，准许他全权行事。

袁崇焕重新回到宁远，选拔将才，整顿队伍，军纪严明，士气振奋。东江总兵毛文龙作战不力，虚报军功，不服从袁崇焕的指挥。袁崇焕使用尚方宝剑，把毛文龙杀了。

皇太极打了败仗，当然不肯罢休，他知道宁远、锦州防守严密，决定改变进兵路线。他做好一切准备，于公元1629年，率领几十万后金军，从龙井关、大安口(今河北遵化北)绕到河北，直扑明朝京城北京。

这一着可出乎袁崇焕所料。袁崇焕赶快出兵，想在半路上把后金军拦住，已经来不及了。后金军乘虚而入，到了北京郊外。袁崇焕得到情报，心急火燎带着明军赶了两天两夜，到了北京，没顾上休息，就和后金军展开激烈的战斗。其他各路明军，也陆续赶到，投入战斗。

后金军突然进攻北京，引起了全城震动。崇祯帝更是急得心慌意乱，不知该怎么办才好，后来听说袁崇焕带兵赶到，心才定了一些。他亲自召见袁崇焕，慰劳了一番。但是一些魏忠贤的余党却散布谣言，说这次后金兵绕道进京，完全是袁崇焕引进来的，说不定里面还有什么阴谋呢。

崇祯帝是个猜疑心极重的人，听了这些谣言，也有些怀疑起来。正在这个时候，有一个被金兵俘虏去的太监从金营逃了回来，向崇祯帝密告，说袁崇焕和皇太极已经订下密约，要出卖北京。这个消息简直像晴天霹雳，把崇祯帝惊呆了。

原来，明朝有两个太监被后金军俘虏去以后，被关在金营里。有一天晚上，一个姓杨的太监半夜醒来，听见两个看守他们的金兵在外面轻声地谈话。一个金兵说：“今天咱们临阵退兵，完全是皇上(指皇太极)的意思，你可知道？”另一个说：“你是怎么知道的？”一个又说：“听说刚才骑马来的两人是袁将军派来的，他已经跟皇上有密约，眼看大事就要成功啦……”

姓杨的太监偷听了这番对话，趁看守他的金兵不注意，偷偷地逃了出来，赶快跑回皇宫，向崇祯帝报告。崇祯帝听了也信以为真，竟将袁崇焕逮捕入狱。

袁崇焕一被捕，部下将领深恐牵连，武将祖大寿等带着军队逃出了山海关。袁崇焕指挥的军队，本是明朝抵抗后金军的主力，也只有他，在军中享有极高威信。朱由检无可奈何，只好叫袁崇焕写信劝说。身陷囹圄的袁崇焕，以大局为重，亲笔写信要祖大寿听从朝廷命令，不要轻举妄动。祖大寿接信后向将士们宣读，全军都痛哭了起来。祖大寿年逾八旬的老母问明情由，劝大家杀敌立功，求崇祯皇帝保全袁督师的性命。将士们当天就回师入关，奋勇作战，收复了关内数城。

这时，皇太极因估量一时攻不下北京，已引军向东北撤离。关内局势有了好转，魏忠贤的余党又连上奏章，请杀袁崇焕。朱由检于1630年8月16日，以“谋叛欺君”的罪名，残酷地用磔刑将袁崇焕杀害了。

皇帝怕史官

我国封建社会持续了3000多年，每个朝代的皇帝所作所为后人都知晓，这就是因为每个皇帝在位时，他的一言一语，一举一动，史官都作了记载，传给后人。所以俗话说：皇帝怕史官。这并非虚妄之言。宋太祖赵匡胤就是如此。

有一次，赵匡胤在御花园用弹弓打鸟游戏，正玩得高兴时，突然传来景阳钟急促的响声。景阳钟响，是有急事面奏皇帝的信号。他连忙丢下弹弓，匆匆忙忙整冠束带走入殿堂，岂料那奏折只是一般的例行公事，他顿时气得面孔发青，气愤地说：“这种小事急什么？”击钟人轻轻说了一句：“总比打鸟要紧些。”宋太祖听罢，知道这话是针对他的，更是火上加油，大发起龙威，暴跳如雷，一手夺下侍卫手中的黄钺柄撞将过去，恰好打中那击钟人的嘴巴，两颗门牙被打了下来，击钟人强忍着疼痛，弯腰慢慢拣起牙齿，悄悄地放进怀里。

赵匡胤看见了，大为不解，心里顿生疑窦，连忙质问：“你拿回两颗牙齿做什么？想告我的状吗？”

击钟人回答说：“小人岂敢告陛下。不过，此事自然会有史官直笔的。”

宋太祖冷静地一想，觉得不对头，这件事要是张扬开，被史官载入史书，是件不光彩的事情。于是渐渐消除了怒气，最后还夸奖击钟人说得有理，又送了一笔银子给他镇惊和表示慰问。

然而，这件事还是被记载下来，流传于今。

天安门的设计者

天安门的设计者是明代一位杰出的匠师，姓蒯名祥，人称蒯鲁班。

蒯祥是苏州吴县香山人，大约生于洪武年间。明永乐十五年（1417年），蒯祥同大批工匠一道被征召到北京，承担皇家建筑的施工任务，由于他年富力强，身手不凡，不久被任命为“营缮所丞”，相当于今天的设计师兼工程师和施工员的工作。明成祖朱棣在营建北京时，为了标榜自己的正统性，要求工程建设一律遵循南京旧制。不但要求按南京的“奉天”、“华盖”、“谨身”三殿建好外朝三大殿，还要按南京宫城的型制，午门前设端门，端门前设承天门。其中的承天门就是后来的天安门。

在这些营建活动中，蒯祥技艺高超，发挥了骨干作用，而且他的绘图能力极强。正因为他不但能够迅速完成设计任务，而且能较好地贯彻皇上的意图，所以获得了很大的信任和荣耀。他后来升到工部侍郎，食从一品俸，地位是很高的。可以推断，承天门的主要图样正是出自蒯祥之手。

蒯祥晚年还参加了承天门的第二次建造活动。1465年，明朝皇帝宪宗“命工部尚书白圭董造承天门”，此时蒯祥已是80岁左右的老人了，但他仍“执技供奉”，明宪宗见了他，还是以“蒯鲁班”相称。看来，他至少是起了指导和顾问作用的。

此后，承天门同其他宫殿门阙一样，经过了多次维修。到了清代，顺治八年（1651年），清世祖爱新觉罗·福临将承天门改为天安门，这个名字一直使用到现在。