第十八计 擒贼擒王

摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。

【注释】：如果想要消灭敌人的精锐主力部队，就应该先抓住首领，瓦解敌人的指挥体系。这样做如同让龙离开大海到陆地上去争斗而处于绝境一样。

【由来】：“擒贼擒王”出自杜甫的《前出塞》：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂能多杀伤？”杜甫的这首《前出塞》诗，是根据史实有感而发的。玄宗开元七年，西域的吐蕃在多次被唐军打败后，被迫前来求和。唐玄宗李隆基勉强同意了吐蕃的求和后，吐蕃人将在边疆的军队撤走了，两国暂时恢复了和平。七年之后，唐玄宗趁着吐蕃没有防备的时候又派兵入侵吐蕃，大败吐蕃军队，深入敌境达两千里地。唐玄宗开元二十七年，嫁入吐蕃的金城公主去世，吐蕃派遣使者到唐朝报丧，并乘机求和，遭到了唐玄宗的拒绝。于是，在一年以后，吐蕃军队攻占唐朝的边境重镇——石堡。唐玄宗天宝七年，唐玄宗命陇右节度使、大将哥舒翰率领三万三千人和吐蕃军队进行激战，虽然收回了石堡，却损失了数以万计的唐军。杜甫这首诗的意思是说，只要能够让敌国的首领降服，保住本国的疆土，防止外敌的入侵就行了，何必杀伤太多的性命呢？诗人借着“射人先射马”、“擒贼先擒王”等诗句，对我国古代的某些军事经验进行了概括和总结，因而成为流传后世的名言，经常被军事家、政治家以至各色人物所引用。这条计策应用在军事上，主要目的在于打垮敌人的主力，抓获敌人的将领，让敌人彻底瓦解。擒贼擒王，为的是捕杀敌人的将领或者将敌人的指挥机关摧毁，让敌人陷入混乱，便于最后彻底击溃他们。负责指挥的将领不能满足于小的胜利，要有全局观，从大局出发，扩大战果，获得全胜。如果错过了时机，将敌人的主力或首领放走了，就如同放虎归山一样，会带来无穷的后患。

西门豹治邺

在魏文侯时，西门豹任邺县县令。他到任后，召集了一些德高望重的老者，向他们询问百姓的疾苦。这些人告诉西门豹，邺县的三老和廷掾每年都要搜刮百姓的钱财，用来为河伯娶媳妇。这笔钱多达几百万，但是只用掉了二三十万，其余的都被三老、廷掾和巫祝瓜分了。而为了给河伯娶媳妇，女巫就会选取小户人家的漂亮女子，将她梳洗打扮一番，让她独居并斋戒沐浴，其余人家则要供奉酒食和绸缎等物。过了十几天，女巫便会让这个女子坐在一张装饰华美的草席上，顺流浮到河中，用不了多久便会沉到水底，因此那些有漂亮女子的人家，担心自己的女儿命丧河中，纷纷远逃他乡。正是因为如此，县中十屋九空，百姓变得更加贫困。西门豹在了解了这个情况后，对这些德高望重的老者说：“到了为河伯娶媳妇的日子，希望三老、巫祝、父老都到河边去观礼，我也要去送送新娘。”随后便派人送这些老者回家了。

为河伯娶媳妇的日子很快就到了，西门豹带着随从来到河边，只见三老、廷掾和众多百姓都汇集在河边，人数竟有两三千人。那个巫祝是个七十岁的老太婆，身边站着十几个女弟子。西门豹说：“叫新娘过来，我看看她长得漂亮不漂亮。”几个女弟子马上把新娘扶出帷帐，来到西门豹的面前。西门豹看了一眼新娘，回头对三老、巫祝和众位乡亲说：“这个新娘不漂亮，麻烦替我禀报河伯，需要重新再找一个漂亮的女子，过几天再送去。”说着就让随从们把巫祝扔进了河中。过了一会儿，西门豹说：“巫祝为何去了这么长时间？派她的弟子去催催！”说着又把巫祝的一个女弟子抛到了河中。又等了一会儿，西门豹说：“这个弟子为何也去了这么久？还是派人再去催催吧！”接着又将一个女弟子扔到了河中。一连将三个女弟子扔到河中后，西门豹说：“巫祝和她的弟子都是女人，无法将事情说清楚，还是请三老替我去向河伯说明情况。”说着，随从们又将三老扔到了河中。于是，西门豹表面上恭恭敬敬地在河边站了很久。而长老和廷掾等人在河边不停地颤抖。西门豹对他们说：“巫祝和三老都不回来，你们谁去催催？”这些平日里作威作福的人吓得面如死灰，纷纷跪在地上不住地叩头，把头都叩破了，血流了一地。西门豹说：“好吧，我们还是再等等他们吧。”过了一会儿，西门豹说：“廷掾可以回去了，看来河伯很喜欢他们。百姓们都散了吧，回家去吧。”西门豹机智地铲除了危害一方的祸害，从此以后，再也没有人敢提出为河伯娶媳妇的事了。

接着，西门豹发动百姓挖掘了十二条渠道，引来漳河水灌溉农田。从此，邺县的农田得到了用水的便利，老百姓因此过上了丰衣足食的生活。

注释：

【瓦解】

比喻崩溃或分裂。

【斋戒】

旧时祭祀鬼神时，穿整洁的衣服，戒除嗜欲（如不喝酒、不吃荤等），以表示虔诚。

【观礼】

（被邀请）参观典礼。

【作威作福】

原指统治者擅行赏罚，独揽威权，后指妄自尊大，滥用权势。