不为功名为苍生

一骑快马卷起一路烟尘，一阵旋风。

等到风停了，尘落了，人和马，早已是在天边了。

正在春天的田野上耕种的农夫，一个个停下手中的活计，看着那一人一马的影子，不禁议论纷纷，背负着铁梨的花犍牛，乘主人不注意，伸出戴着笼头的嘴巴，去啃吃刚刚泛青的草。

一位年老者眯起眼睛，盯住远方，疑惑地说：

“那骑马的好像是官府里的听差。急如星火地赶到我们谯地来做什么？”

年轻的汉子擦一把汗，很有把握地回答：

“看他的去向，是到华佗先生那里去。是不是官府又要请先生去做官？”

“华佗先生可千万不能去呀，他一走，咱们这一带地面，有个伤病痨痛的，可就没人给治了。”

年轻人显然不耐烦，“你这话说了多少遍，当着先生面说，背后也说。可是，你还能抱住华先生的腿，挡住他的道，把他留住？谁不知道当官享福，比一天到晚采草药、念医书，行医看病的强多了。”

老者叹了一口气，忽然扬起鞭子，对着贪嘴的犍牛就是一下子，犍牛吃了一惊，猛地往前一蹿，几乎把老者给拽倒，老者气呼呼地，把犁往地里使劲一压，吃土更深，犍牛的负重力更大，犁具的绳套也绷得更紧了。

纵马飞奔的官府听差当然不会听见这些对话，他只知道快马流星地赶到华佗先生府上，把一份沛国（汉代把全国分成许多小的诸侯国，沛国即为其一，在今安徽境内）的相国陈珪亲手写成的帛帖送给华佗。根据他的经验，谁接到这样的帛帖，谁就能做官，因此，他虽然对华佗先生家中的简陋很看不起，但是，对于华佗，却总是表现出毕恭毕敬的态度来。

可惜，他的这种苦心，根本没有被华佗察觉，华佗打开绢帛，把陈相国的手书匆匆浏览一遍，顺手往旁边一放，就又低头读起刚才被来人打断阅读的《内经》来，而且很快就入了迷，把官差给忘到九霄云外去了。

官差敢怒不敢言。一旦华佗应陈珪所请，出去做官，那官差自己没准就会变成他的手下，因此，今日只好忍受他的冷遇，等待他的回答。

谁知，华佗读书读得忘记了一切，口中念念有词，全是官差听不懂的医学文字。时间一点一点地溜掉，官差坐在冷板凳上发呆。他都浑然不觉，一会儿低头细读，一会儿抬头冥想。还是华佗的夫人出来给客人送茶，才打破了这难堪的沉默。

“先生，客人还等着你的回话，你怎么自顾自地又钻到书中去了？”她又转过来对官差说，“真是对不起，他就是这样又痴又傻，不光是会忘了还有客人在座，他连吃饭睡觉都会想不起来呢。”

华佗醒过神来，这才又拿起帛简来，对夫人说：“你看，陈相国要举荐我作孝廉，要我到他那里去做官。我可不知道我有什么当官的才能。”

“还不是因为你治病救人出了名，坐不了官府，发不了号令。”华佗对官差说，“请你回去对陈相国讲，我谢谢他的好意。只是我生性疏懒，无意于官场，还是让我在民间行医布药，扶危济困吧。”

官差心中暗暗耻笑，真是个不折不扣的呆子，人家是消尖了脑袋花尽了银子想做官，你家境平平，连个佣人都没有，却一口回绝陈相国，真是不识抬举。不过，这与他无关，他只是关心回去如何交差。他对华佗说道：

“华先生，你最好写一封回帖给相国，要不，相国还会责怪我没有把帛帖送到呢。”

是啊，空口无凭，有帖为证。华佗正要研磨修帖，拒绝陈相国的举荐，一低头，却看见几案上放着几株草药，心中一动，伸手拈起两株绿色犹存的草来，递给官差说，“你把这两株草药带给陈相国，就说它们一棵叫远志，一棵叫决明，相国就明白了。”

华佗夫人急忙拿出一串五铢钱，送给官差，这才把官差打发走了。

夫人却没有华佗那么潇洒。她说华佗即使不愿做官，也不必那么直率地拒绝陈珪的好意。华佗却说，生逢这样的乱世，当什么官，还不是虚与委蛇。世道一乱，官场更是混沌一片。民间谣谚说得一针见血：

举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。

原来，由地方官员推荐本地有才能和品德高尚的人才，包括读书读得出色，个人品行廉洁，或者是出了名的孝敬父母，都是当时举荐做官的条件。于是，醉心于官场的利禄之徒，就千方百计地猎取名誉，把自己打扮成德才兼备的样子，以便厕身于仕途。结果，就出现许多表里不一者伪装美化自己却最终被揭穿的笑话。像上面这首民谣所言，明明是不识经史，却被举荐为秀才；明明是家庭不和，父子交恶，分家另过，却选上了孝廉；那些号称是品德高洁，甘于清贫的人，实质上是浑浊如泥，丑陋不堪；住在宽敞的院落、高大的房屋中，生活优越的将军们，夸口说能征惯战，实际上不过是觅食的雏鸡，一遇风吹草动，就急忙逃跑。这是多么辛辣的讽刺！

事实也确证了这一点。史料记载，有一个被推荐为孝廉的人，父亲去世以后，专门在其父的墓地搭了个草棚，住在里边，为其父守孝，无论谁去劝解，都不离开。3年守孝期满，他仍然做出继续为父亲守下去的姿态，于是声誉大长。没有想到，后来有人发现，他在为其父守孝期间，居然在草棚中生了个儿子（旧时至孝之人，在守孝期间是不许接近女色的），滑天下之大稽。

因此，华佗说，“在这样的时代，我被举荐为孝廉，又有什么意思。我还不如用我的医术，为世人做点实际的事情呢。”