简洁是重要的才能

做什么事情，都有一个由浅入深、深入浅出、由简到繁又由繁到简的过程。

原因何在呢？

按照人对客观世界的认识规律，人们一开始接触某个事物，总是由无知到有知，在反复的接触和研究中，知识一点一点地积累起来，能够从各个方面、各个角度去观察和理解它，能够进行较为全面的描述。但是，有了复杂的认识还远远不够，还要能够在深入剖析的基础上，重新把握事物的根本所在，能够提纲挈领，要言不烦，直接地抓住要害，解决问题。比如说，数学的公式，就是这种简洁原则的最好体现：公式是从大量的推导和计算中总结出来的，它的形式简洁明快，一目了然。再比如说，优秀的文学作品，简洁也是其不可或缺的因素。鲁迅就说过，好的小说，用的是“画眼睛”的方法，背景可以是简单到近乎于没有，头发也不必一根一根地勾出来；言简意赅，以白描传神，确实是鲁迅的经验之谈。中国古代的绘画理论，也是非常推荐以简代繁、以白当黑、将无作有的。因此，古人云：“删繁就简三秋树，领异标新二月花；”正是提倡这种有繁到简、返璞归真的艺术升华。

简洁，是重要的才能。

华佗的医术，也具有非常简洁的特点。

据《后汉书·方术传》记载，华佗精通于医药学，给人看病，并不会杂七杂八、面面俱到地使用一大堆中草药，而是主题鲜明，几味药足矣；而且，对药的分量，他是心中有数，不用拿秤称重量，只要用心用手就准确无误了。他给病人用针灸治疗，也很有心机，只在几处重要的穴位着手，就可以解决问题。

如果说，前面所讲的料事如神，主要是说华佗对病情的诊断和预后效果的高明，那么，这里讲的简洁，则是他进行治疗时的重要特点。二者相辅相成，相得益彰，成为华佗行医的两个特征。

翻检后人编撰的《华佗遗书》，托名为华佗所传的《华氏中藏经》、《华佗神医秘传》中所收录的验方，大部分方剂都只有2到7种药材。不妨举几个例子，也好让细心的读者有一点感性认识：

太上延年万胜追魂散

人参（去芦）、柴胡（去苗）、杏仁（去皮尖）、天灵盖（炙）各一两，蜀椒一分，桃柳心一小握

右为末。童子小便一升，末一两，陶瓶中煎令熟。空心、日午各进一服，经五日效。

灵乌丹：治一切冷疾、疼痛、麻痹、风气

川乌一斤，河水浸七日，换水浸。去皮尖，切片，干之。牛膝二两，洒浸，焙。

何首乌四两，制如川乌法。

右为末，炼蜜圆如桐子大，朱砂为衣。空心，酒下七圆，渐加至十圆。病已即止。

治暴喘欲死方

大黄一两，牵牛二两（炒）

右俱为细末，每服二钱，蜜水调下，立愈。治上热痰喘极效。若虚人肺虚冷者，不可用。

华佗治伤寒腹胀神方

桔梗、半夏、陈皮各三钱、生姜五片

水二碗，煎服。

《华佗遗书》是否出自华佗之手，是否是后人假托，目前尚有争议。不过，他的用药剂形简洁之至，却是与史书对华佗的记载相吻合的。

下面的故事，也都是出自史书的记载。

东阳县的陈叔山，有个孩子，刚刚两岁就生了病，大小便的时候，常常是先要啼哭一番，一天比一天羸弱，精神不济。陈叔山向华佗求治。

做家长的和做医生的都知道，小孩子的病最难诊断也最难治疗，因为幼儿不懂事，不会向医生陈述病状，不会配合医生的诊治。看着孩子瘦弱的身体和他的父母双亲焦急的情形，华佗凭借丰富的治疗经验，给孩子看病。

他对陈叔山说：“孩子的母亲在怀孕的时候，因为阴阳失调，阳气内养，给孩子的奶汁里阴虚寒冷，儿子接受了母亲的寒气，阳气不足，因此身体一直不好，体质很弱，难以康壮。”

陈叔山急忙问道：“这要用什么名贵的复杂的药材治疗吗？虽然我们并不富裕，但是，给孩子治病，我们也在所不惜。”

华佗笑了：“你不必担心。俗话说，并不在多而贵精。我给人看病也是这样，第一，用药不在于数量和品种多，而在于对症下药；第二，治疗疾病，不在于用多少奇缺的、名贵的药材，只要合乎病理，虽然是草根树皮，都是灵丹妙药。像你家的小男孩，治好他的病并不难，用药也很简单，只要四五种药材就可以了。”

华佗给陈家男孩用了“四物女宛丸”，顾名思义，它的主药只有四种。小孩子的病不过10天就治好了。