有了麻沸散以后

    有一次,一个患者腹痛得死去活来,求华佗先生给他治疗。

    华佗先给他做检查。华佗用手轻轻一按他的腹部,他就情不自禁地叫起疼来,“哎呀,疼死我了!疼死了!先生救我!”

    华佗看他的面色,因为痛苦,变得纸一样苍白。从他的呼吸里可以嗅到一种腐臭的气味。病人脸上的胡子和眉毛,也都掉光了。

    “你的眉毛和胡子是什么时候掉的?”华佗单刀直入。

    “就是最近10余天,掉得一点儿不剩。”病人痛苦地回答。

    华佗根据经验判断,病人的脾脏发生病变,而且已经腐烂。

    华佗对病人介绍情况说:“我感觉你的鼻息,有腐败之味,这是内脏有腐烂的地方。人的五官和人的五脏相应合,须眉脱落,其病在脾。所以说,你这是脾脏腐败,已过其半,再发展下去,就会危及性命。在过去,对付这种病状,只能是用药物治疗,先用药物控制脾脏的腐烂程度,再用针灸去加以调养。用这样的办法治疗,一是死亡率高,药物控制见效慢,病灶腐烂的速度快,前者往往比不过后者,追不上它;二是即使病况有了好转,也难以根除,总是反复无常。时好时坏,病人终身都无法摆脱痛苦。”

    病人一听这话,心里充满绝望:“华先生,要是一辈子都得忍受这种痛苦,我宁愿干脆死了算了!只求你是死是活,给我个痛快的结果。”说着说着,眼泪忍不住流下来。

    华佗急忙安慰他说:“你不要太性急。现在好了,有了麻沸散,开刀切除腐烂部位变得切实可行。当然,做手术也有一定的风险,不过,只要咱们相互信任,很好配合,我一定能治好你的病。”

    病人转忧为喜,“华佗先生,你尽管放心,你就是给我治坏了,我也不能怨你。那是我命里注定。你给我治好了。那我就白捡一条命。”

    病人很痛快地接受手术治疗。他用一杯酒就把麻沸散送到肚子里,很快就沉沉睡去,什么感觉都没有了。

    华佗把病人的腹壁用快刀划开,一看,果然如他所诊断的那样,病人的脾脏已经变得腐臭难闻,化脓发黑,腹腔中积着脓汁。华佗先用在火炉里烧红的铜条把病人的血管切口烧灼止血,把脓液排出腹腔,又把已经腐烂的脾脏部分切除。手术做完了,依次把病人腹腔切口缝合起来,再在创口上涂上华佗自己配制的愈合伤口的外敷药膏。

    等病人醒来,手术已经做完。看着自己被切除的腐烂的脾脏,病人忍受着腹部的疼痛,感激地对华佗说:“华先生,您的手术,真是高明,我只觉得睡了一个时辰,手术就做完了。虽然伤口还在疼,比我在接受手术以前感觉好多了。”

    说完,他昏昏沉沉地又睡着了。

    他哪里知道,华佗给他做手术,付出的何止是时间,还有心血,还有思考,还有多少年积累起来的经验和甘愿冒一定风险的勇气。若是病人死在手术台上,最低程度的惩罚,也是锒铛入狱,忍受苦刑啊!

    华佗的外科手术,名重一时。史书记载,他用麻沸散给病人施行麻醉,然后做手术,他可以在病人的腹部或者背部开刀,切除病患所在;若是病在肠胃,他可以截断肠体,或者用药液洗涤病痛的部位,除去秽腐之处,然后用药针缝合伤口,敷上具有奇效的药膏,四、五天伤口就可以愈合,一个月内,病症会全部消失。

    华佗的外科手术,臻于化镜,但是,他却并不像通常人们所设想的那样,很轻易地给病人做手术。

    有一天,一个病人从几百里地以外赶来,恳求华佗说:“华佗先生,我听说您的麻沸散和开腹术,都是天下一绝。我特地从家中赶来,就是想请您给我治病。我从几年以前,就得了一种说不出名目的病,每天吃过饭以后,都会感到腹部疼痛,约有三炷香的工夫,才渐渐平复。一日三餐,餐餐如此。本来我是出门在外做生意的,得了这种病,很难出门,更无法去挣钱。无论如何,请你给我治好病,让我再次出去经商吧。”

    华佗看他衣着华丽,却形容枯槁,就问他:“先生是做什么生意的?”

    病人回答说:“我是黄山脚下屯溪人。只因为我们那一带,山林丰茂,盛产青竹。近年以来,我们那里的人,都学会了用碾碎的竹叶竹皮造纸,造出的纸又白又韧。我因为身体不是很好,干不了力气活,从小就跟着乡人在江南江北给商贩运纸张。风尘仆仆,到处奔波,几十年下来,钱是赚了些,身体却是一日不如一日。饮食不调,腹部疼痛,真是难以忍受啊!”

    华佗细致地给他做了病症检查,发现他的病在胃肠的结合处。外出经商之人,常年奔走在旅途上,风餐露宿,积劳成疾。常年饮食不周,使他的肠胃出了毛病,发生溃疡。华佗测他的脉象,觉得他的腹部病变已经影响了他的全身调谐,脉搏有紊乱之象。即使给他做了手术,切除了病患所在,也难以从根本上改变他的健康状况。不同的病症,有着不同的治疗方法。外科手术,主要是适用于急性病发作,一把明快的刀剪解决迫切的致命的疾病。这个病人的病,却是属于那种“三分吃药七分调养”的类型,做手术能满足病人的心理要求,但是,却未必是最佳的治疗方案。因此,华佗就对病人说:

    “你的病,是多年积累而成,出门在外,长途奔走,不注意饮食,所以伤了肠胃,发生病变。而且,人的全身,是一个整体,肠胃之气太弱,进食吸收不好,营养不佳,长期亏损,不是长寿之人。你来求我医治,我能够用麻沸散和开腹术,把你的肠胃相接之处切除,再重新连接好。但是,我看你,元气长久不足,已经不是靠医药能从根本上加以改善的。我想,从你的衣着来看,你不是十分困窘的,而是小有家资。我觉得,与其给你开一刀,忍受种种痛苦,不如用保守的办法,给你用药物调养治疗,减轻病痛。你的寿命,大概只有10年了,在此期间,你的肠胃病尚且不足以危及你的生命。只要精心调养,你不用做手术,也能减少痛苦。”

    华佗是在为病人着想,不过,假如你是病人的话,恐怕也不会接受这种劝告。10年以后的事情,谁能说得准?还是解决眼下的问题为好。于是,病人坚持要求华佗给他动手术。他一再向华佗倾诉他无法忍受的病痛,还怀疑起华佗是否有意推托,怀疑华佗是否真的像人们传说的那样,是做腹部手术的圣手。

    为了解除病人肉体上和精神上苦恼,华佗只好同意病人的要求,给他开刀破腹。打开腹腔,果然如华佗所言,肠胃相连接的地方,受到损伤,发生溃疡,发炎化脓。华佗及时给他做了处理,病人的症状马上就消失了。

    病人高高兴兴地回家去了。他对人们大讲华佗给他治疗的过程,还说:“华佗先生的腹部切开术做得真是好,用了麻沸散,几乎不觉得疼。可先生就是太保守,明明我的病,只要开刀,就能治好,他却不愿意给我开刀,还说,我反正只能活10年了,做不做手术,都于寿命无关。”于是,人们都记住了这句话。

    病人自以为身体恢复得很好,又像无病之人一样了,无所顾忌,为所欲为,结果,10年后,他果然去世了。