韩非含冤而死

韩非是战国晚期韩国王室的子弟，与李斯同时求学于荀卿。韩非生来口吃，不善于言辞，但文章出众，连李斯都自叹不如。荀卿倡导儒家思想，韩非却没有继承老师的学说，而是钻研刑名法学之术。看到韩国的国势渐渐削弱，韩非深感痛心，屡次上书规谏韩王，但韩王没有重用他。

韩非的内心十分痛苦，就考察历史，分析各国兴衰的原因，写下了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万字的文章。这些文章流传很广。

韩非深知游说之道的困难，特意写下《说难》一文，建议游说谏诤的人必须掌握君主的心理。可是他并没有因为这篇文章而避免迫害，最终死在秦国。

事情的过程是这样的：韩非写的文章被人称颂，流传甚广，一直传到秦国。秦王政（也就是未来的秦始皇）看了《孤愤》、《五蠹》等文章，对文章的作者深感佩服，还说：“我要是能见到这些文章的作者就不会感到遗憾了。”

那时，韩非的老同学李斯已经当上了秦国的宰相。他对秦王说：“这些文章是韩非写的，大王如果想结识这个人，就要加紧攻打韩国。”秦王听取了李斯的建议。韩王最初不任用韩非，等到形势危急才派韩非出使秦国。秦王很高兴，便想任用他。李斯和大臣姚贾不希望韩非获得重用，于是在秦王面前诋毁¹韩非，说：“韩非不是秦国人，即便任用他，他也会暗中为韩国效力。不如加以罪名，依法处死他。”秦王认为李斯和姚贾说得有些道理，就派人将韩非关押起来。李斯派人送毒药给韩非，让他自杀。后来秦王悔悟了，派人去赦免²韩非，但是韩非已经死了。

注解：

1【诋毁】毁谤；污蔑。

2【赦免】以国家命令的方式减轻或免除对罪犯的刑罚。