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移除书签第三章理想的奋斗
理想的实现基于行动
世界上许多成大事之人都是从底层一步步做起的。只有扎扎实实地从小事情做起，才能希望有朝一日干大事业。这样从事的事业才会有坚实的基础，如果凭投机而暴富，那么来得快，去得也快。钱赚得容易，失去得也容易。赚钱如此，事业也如此。
虽然我们有“从今天起开始做”的想法，但如果订了过大的计划，到后来难以实行，不会有什么结果的。因此，在开始时，不要把目标订得太远，应从小处着眼。
万丈高楼平地起，你不要认为为了一分钱与别人讨价还价是一件丑事，也不要认为小商小贩没什么出息。金钱需要一分一厘积攒，而人生经验也需要一点一滴积累。在你成为富翁的那一天，你已成了一位人生经验十分丰富的人。
西华·莱德先生是个著名的作家兼战地记者。他在1957年四月号的《读者文摘》上撰文介绍自己的成功时曾回忆到：
几年以前，我接了一件每天写一个广播剧本的差事，到目前为止一共写了2000个。如果当时签一张‘写作2000个剧本’的合同，一定会被这个庞大的数目吓倒，甚至把它推掉。好在只是写一个剧本，接着又写一个，就这样日积月累真的写出这么多了。
这种日积月累而最终成功的原则不仅对西华·莱德很有用，当然对你也很有用。
按部就班做下去是实现任何目标惟一的聪明做法。一名作家说：“最好的戒烟方法就是‘一小时又一小时’坚持下去。我有许多朋友用这种方法戒烟，成功的比例比别的方法高。这个方法并不是要求他们下决心永远不抽，只是要他们决心不在下个小时抽烟而已。当这个小时结束时，只需他把决心改在下一小时就行了。当抽烟的欲望渐渐减轻时，时间就延长到两小时，又延长到一天，最后终于完全戒除。那些一下子就想戒除的人一定会失败，因为心理上的感觉受不了。一小时的忍耐很容易，可是永远不抽那就难了。”
想要实现任何目标都必须按部就班做下去才行。对于那些初级经理人员来讲，不管被指派的工作多么不重要，都应该看成是“使自己向前跨一步”的好机会。推销员每促成一笔交易，就为迈向更高的管理职位积累了条件。
教授每一次的演讲，科学家每一次的实验，都是向前跨一步，更上一层楼的好机会。
有时某些人看似一夜成名，但是如果你仔细看看他们过去的历史，就知道他们的成功并不是偶然得来的。他们早已投入无数心血，打好坚固的基础了。那些暴起暴落的人物，声名来得快，去得也快。他们的成功往往只是昙花一现而已，他们并没有深厚的根基与雄厚的实力。
富丽堂皇的建筑物都是由一块块独立的石块砌成的，石块本身并不美观。成功的生活也是如此。
请做下面的事情：把你下一个想法(不论看来多么不重要)，变成迈向最终目标的一个步骤，并且马上去进行。时时记住下面的问题，用它来评估你做的每一件事。“这件事对我实现最终的目标有没有帮助？”如果答案是否定的，就马上停止；如果是肯定的，就要加紧推进。
我们无法一下子成功，只能一步一步走向成功。所谓优良的计划，就是自行确定的每个月的配额或清单。
理想的实现需要持之以恒
很多有目标、有理想的人，他们工作，他们奋斗，他们用心去想，他们祈祷……但是由于过程太艰难，他们愈来愈倦怠、泄气，终于半途而废。到后来他们会发现，如果他们能再坚持久一点，如果他们能更向前瞻望一下，他们就会得到理想的甚至是超乎想像的结果。
如果你参观过开罗博物馆，你会看到从图坦·卡蒙法老墓挖出的宝藏，令人目不暇接。庞大建筑物的第二层楼大部分放的都是灿烂夺目的宝藏：黄金、珍贵的珠宝、饰品、大理石容器、战车、象牙与黄金棺木，巧夺天工的工艺至今仍无人能及。但如果不是考古学家露华德·卡特决定再多挖一天，这些不可思议的宝藏也许仍在地下不见天日。
1922年的冬天，卡特几乎放弃了可以找到年轻法老王坟墓的希望，他的赞助者即将取消赞助。卡特在自传中写道：
“这将是我们待在山谷中的最后一季，我们已经挖掘了整整六季了，春去秋来毫无所获。我们一鼓作气工作了好几个月都没有发现什么，只有挖掘者才能体会这种彻底的绝望感；我们几乎已经认定自己被打败了，正准备离开山谷到别的地方去碰碰运气。然而，要不是我们最后垂死的一锤努力，我们永远也不会发现这远超出我们梦想所及的宝藏。”
霍华德·卡特最后垂死的努力成了全世界的头条新闻，他发现了近代惟一一个完整出土的法老坟墓。
最浪费时间的一件事就是太早放弃。人们经常在做了90％的工作后，放弃最后可以让他们成功的10％。这不但输掉了开始的投资，更丧失了经由最后的努力而发现宝藏的喜悦。
很多时候，人们会开始一个新工作，学习新的技艺，然后就在成果出现之前失望地放弃。你可能记得尝试学另一种语言的情况。如果你学习几个月就放弃，你学的多半远不够让你运用自如；但只要再多学几个月或几年，你也许就可以开口谈话、看书、看报纸了。
海耶士·钟士是体育界1960年跨栏比赛的风云人物。他曾赢得一场又一场的比赛，打破了许多纪录，真是轰动一时。他顺理成章地被选为参加当年在罗马举行的奥运会的选手，参加110米跨栏比赛，全世界都认为他能赢得金牌。
但是，出乎意料的是，他并没有得到金牌，只跑了个第三名，这当然是个极大的挫折。他的第一个想法是：“怎么办呢？我或许该放弃比赛。”许多朋友也劝他说：“要再过4年才会有奥运会，而且你已经赢得所有其他比赛的跨栏冠军，何必再受4年更艰苦的训练呢。”看起来惟一合理的出路是退出比赛，开始在其它事业上寻求发展。
这当然非常合乎逻辑，但是海耶士·钟士却不能安于这种想法。“对自己一生追求的东西，”他说，“你不能够事事讲求逻辑。”因此他又开始了训练。在以后的几年里，他又在跨栏上创造了一些新纪录。
1964年，在纽约麦迪逊广场花园，钟士参加了60米跨栏赛。赛前他曾经宣布这是他最后一次参加室内比赛。大家的情绪都很紧张，每个人的眼睛都看着他。他赢了，平了自己以前所创的最高纪录！钟士跑完，走回跑道上，低头站了一会儿，答谢观众的欢呼。与此同时，17万名观众都起立致敬。钟士感动得落泪，很多观众也流下眼泪来。一个曾经失败的人仍然继续坚持下去，决不放弃，而爱他的人们就爱他这一点。
后来他参加了1964年东京奥运会，在110米栏赛中跑出136秒的成绩，得了第一名，终于赢得了金牌。
歌德曾经说过：“不苟且地坚持下去，严厉地驱策自己继续下去。就是我们之中最卑微的人这样去做，也会达到目标的。因为坚持的无声力量会随着时间而增长到没有人抗拒的程度。”
胆识博大，终至成功
勇气，是使你立于不败之地的法宝！
建立了自信，有了目标，认清了环境还不够，还要有行动的勇气。世界上没有一件事，可以完全确定和保证成功。成功的人和失败的人的区别，不在于主意的好坏，能力的大小，而在于是否相信自己的判断，敢于适度冒险，并采取行动。
很多人一方面觉得精力充沛，另一方面又感到无聊、忧虑、痛苦，感到充沛的精力无从发泄。那何不认真地分析自己的环境、条件，选择一个目标，勇敢地去行动呢？
勇气就是敢作敢为，就是将自信表现在行动中的一种胆识。有人形容自己：总是在想，总是在说，却总没有做，就仿佛熔岩在地层运动，但仍没有足够的力量喷发。
当你感受到这一切的时候，你惟一所需要的，就是勇气，就是勇气支撑下的行动啊！
以前，许多人很不理解为什么要耗费人力、物力去攀登珠穆朗玛峰，甚至很多人为此献出了生命。一次，记者采访一个登上珠穆朗玛峰的队员。那位队员说：“当我登上珠峰后，我才发现，原来我什么也没征服，征服的只是我自己。”
其实就是这种行动证明了人类的能力，给人类以鞭策、鼓励，激发人们的勇气。第一只顽皮的猴子敢于直立起来，走出大森林，才有人类的今天。西方很多人从事探险，高崖跳水、无动力漂流等活动，正是为了激励人们开掘出潜在的勇气。
勇气是自然的本能。我们每个人，男男女女、老老少少都有一种潜在的英雄本色。当你备受凌辱时，也会想到反抗。哪里有压迫，哪里就有反抗，这正意味着勇气是人类的本能。只不过，很多人都带着怀疑态度度过一生。实际上只要勇敢地去做、去拼，你的勇气将会激发巨大的潜能，它是能够创造奇迹的。
这个世界上每天都有许多天才默默无闻进入了坟墓；也有许多才华横溢的人，但最终却无所作为。关键就在于他们没有勇敢地迈出第一步。很多人抱怨怀才不遇，那么你的才在哪里？有没有施展出来让别人接受？坐在家里自怨自艾，正是无能的表现。要知道：大勇弥天，胆识博大是成功者必备的卓异素质。
怯懦者才会在梦呓中、在偷生中、在酒杯中寻找勇气。真正的勇气在你自身，在你心里。
拿破仑，身材矮小，但他曾指挥军队横扫欧洲，谁不说他是勇者。贝多芬，身患多种疾病，又聋又哑，可他谱出的英雄交响曲震撼人心，这不正是他心灵的呼喊吗？
真正的勇气是一种精神上的勇气，是勇于面对挑战，勇敢行动，不被任何东西打垮的一种气概。
巴顿是第二次大战世界时的名将，号称“血胆将军”。有人问他在开战之前是否曾感到恐惧，他说：“有，我常在重要会战前，甚至交战中，发生恐惧。”但是，他又说：“我绝不向恐惧屈服。”真正的勇气，不是没有恐惧，而在于绝不被恐惧压倒。
库特生于美国，但从小便随父母前往德国居住。少年时期，他跟随杜尔塞·鲁道夫学了3年与钢铁有关的事务。26岁时，他回到纽约后便立刻展开了自己的钢铁进口事业。
一名青年胆敢单枪匹马来到一处陌生的地方从事如此充满冒险的工作，他的勇气从何而来？
库特说：“这种与钢铁有关的买卖的发展需要很长的一段时间，且长久以来一直由厂商所垄断，像我这种‘外来人’要想分一杯羹，可以说是毫无机会可言。但是，我并无改变初衷的意思，因为我坚信还有其他方法可行，而后来我也的确用自己的方法建立了自己的王国。”
“坚信还有其他方法可行”，就是库特勇气与毅力的来源，其公司的建立便是根植在这种坚强的心理基础之上。
但成功的第一步并不能保证以后不再有任何艰难险阻。库特的公司创立之后，眼看着正要迈向正轨，战争便爆发了。他被征召入伍，担任试飞员兼教官，他的事业因此被迫搁置。但战争结束后，他便马上重拾旧业，再度在商场上冲刺。此次，他扩大营运规模，无论大大小小，所有的钢铁制品他皆负责经营。一年的时间中，他至少有一半的时间在外奔波，忙于寻找新顾客与拓展新市场，有时甚至远渡重洋，飞往各国，与客户往来洽商。多年来，他一直过着一个星期工作6天，一天工作12小时的生活，辛劳远超过常人，但他仍然每天都充满干劲，决心不改。
而今，库特的公司已成长到每年有上亿美元的业务，收益在一千万美元以上。
有人说，一个人失去金钱，损失甚少；一个人丧失健康，损失甚多；一个人失去勇气，则失去一切。
要获得勇气，惟一的方法，就是多多运用勇气。你最怕做什么？那么现在就去做。不断地挑战自己，勇敢地去行动，这就是成功之道。
获得勇气还应善于培养胜利心态。
在体育比赛中，运动员常喜欢握紧拳头大喊一声，在气势上压倒对手，为自己树立必胜的信心。而这种必胜的信心，又常使他充分发挥水平，表现杰出，为他的取胜奠定基础。
从心理学上来说，人的神经系统不能分辨真正的失败和想像的失败。当你想像失败时，你的神经系统会以为你真的失败；当你感到必胜时，你的内部机制就已经在成功的方向上定向了。
总之，不敢置身危险中的人绝无法获得成功，此乃自古以来的铁则。既然成功与失败的机率相同，失败后又可以再来一次，你何不搏上一搏！
胆识创造天才，懦弱制造庸才
歌德曾说过：你能做什么或希望做什么，那就做起来；
因为勇敢出力量，勇敢出奇迹，勇敢出天才。
成功者和失败者都有自己的幻想。但失败者常常是一生空想，却从不付诸行动。成功者却比较实际。他们采取行动，朝着自己的目标勇敢攀登。他们没有时间去空想，因为他们决心把希望和理想变为具体的现实。
成功者具有坚忍不拔的勇气和毅力以及顽强不屈的革新精神，再大的困难也吓不倒他们。面对种种阻力，他们艰苦创业，勇于开拓，坚定不移地走自己的路。成功者都有一个共同的重要品质，就是坚信自己的能力，而不管别人说三道四。研究一下知名人士的早期生活就可以发现，他们最后获得成功的事业过去也曾遭到他们的老师或同事的反对和阻拦，但是，他们勇敢地顶住了反对意见，因而获得了最终的成功。
迪斯尼乐园的创办人沃尔特·迪斯尼是美国动画片导演兼制片厂经理。这位“娱乐大王”迈向事业顶峰的转折点是筹划建筑“迪斯尼乐园”。
沃尔特的乐园计划遭到了主管财务的洛依和公司同事的反对，他们认为搞这项耗资巨大的工程简直是异想天开。沃尔特又派4名职员周游美国各地，收集人们对修建公园的意见。4个人收集回的意见一致认为沃尔特太“狂妄”了。沃尔特不为所动，决定按既定方针干到底。正如他所喜爱的作家马克·吐温说的“怪人是想法新奇的人——直到这想法实现”。像很多成功的富豪一样，沃尔特拿出极大的勇气和内在能力蔑视周围的一切。
沃尔特这时对乐园的热情已经大大超过了电影。沃尔特说：“以前我们兴旺发达，那是因为我们敢于冒险尝试新事物。我们的公司不能止步不前，我要搞出新东西来，我要把我的才能和精力都投到电视节目中去……这是了不起的事业，是娱乐界的一种新构想，这是全世界绝无仅有的东西，一定会成功的。”
迪斯尼乐园里的特别设施，以戏剧化方式表现创立美国的理想和艰苦事实，用以激励全世界。“迪斯尼乐园”的巨大成功标志着沃尔特的事业达到了巅峰，而他追求事业的恒心却丝毫没有改变。
成功者敢于向权威人物和僵硬的原则提出质疑；他们具有创造性的想像力和勇气，能够勇敢地开拓新路，因而他们最终成为出类拔萃的人物。他们没有被师友们以前盲从的那些束缚人的规范、标准捆住自己的手脚。
懦弱对社会，对事业，都相当不利。一个人的成功，必须具备的要素很多，其中有一条，就是勇敢无畏。而不勇敢的人，什么事情都做不成。作为普通人，不可能因祸得福一举成名，但如果活在担忧惊恐中，一天到晚愁眉不展，一天到晚惊声尖叫，看见这个不敢，看见那个害怕，那就会活得很累、很苦，就会一辈子不开心，一辈子不顺利，一辈子不成功。法国思想家拉罗什福科说：“软弱甚至比恶行更有害于事业。”一个人如果发现自己身上有这种心理缺陷，就要设法改造它，使自己变成一个勇敢的人。
许多有理想的人之所以没有成功，其主要原因是性格上的懦弱，怯懦是成功道路上的一大障碍。具有懦弱心理的人，一生中永远做不成任何有价值的事。他们虽然也想当一个了不起的人，独立自主，大干一番事业，但他们做不到。宋代诗人范成大在《子箴》一诗里说：“痴人妄认逆境，平地自生铁围。”意思是说，懦弱的人荒谬地认为，自己身边到处都是逆境，就像是平地里生出铁栅栏一样。这些人生活中可能的确是遇到了一些挫折，但并不一定是什么大不了的逆境，可是他们总是怀疑自己命运多舛，从而丧失了对生活的自信心。他们缺乏自信力，遇事犹豫不决，缺乏勇气和冒险精神，不能迅速把握时机，所以总是与成功擦身而过。
懦弱者遇到失败，总会找出种种理由，告诉别人不是自己胆小怕事，而是困难确实是自己主观、客观上都无法克服的，甚至为了保全自己的面子，还不惜扭曲事实，伤害别人，把失败的原因一古脑儿推到他人身上。他们已经习惯了随意编造事实来掩盖真相的做法，而不肯承认自己是失败的人。他们是永远不会从失败中爬起来，最终取得成功的。
懦弱和胆怯使人的视线缩短，四肢退化，思维被囚，灵魂被缚。于是，胆怯的幽灵出来说：你看，怎么样，我劝你不要攀高枝，你原是没有四肢的；我劝你不要瞻远途，你原是缺乏深远眼光的……
驱逐懦弱和胆怯，亦即驱逐一切的束缚和偶像，亦即恢复人生的理性态度和本质肖像。你本不必瞻前顾后，犹豫不决，你本该勇敢地去开拓前进的路！
敢作敢为才能成功
世界上有许许多多的人不敢冒险，只求稳妥。这是与人类要求进步与成功的本性背道而驰的。要实现自己的理想，就是要敢作敢为，敢于冒险，相信自己能展翅飞翔。因此，做什么事都要胆子大一点。不过，胆大还要心细，不要粗枝大叶、闭眼蛮干，也不是只在谈论中求前进而不管实际。那不是敢作敢为，那是莽撞。
生活中伟大的成功者在机遇降临时总愿放大胆子一试身手。有趣的是，这类成功人士多数聪明能干，严于律己。
在生活中，有许多人得到某个机遇时却退缩不前，因为这一机遇涉及到冒险。他有成功的潜力，但是如果他没有被迫这样做，他当时也许根本不会发现自己身上存在着这样坚定的信心，因而没有去建立公司并走向成功之路。
我们中有太多的人都像这样。
此外，世界上有许多人没意识到自己的潜力。过分谨慎就是最大的原因。
他们知道自己能干得更好，但他们从没有放大胆子往前冲。同那些比他们成功的人相比，他们有同样的能力，但他们却甘愿屈居下风。他们看见机遇但不去抓住它们。他们看到老朋友成功了就纳闷为什么自己不行。他们有时也有一些“赚百万元的念头”，但就是不采取行动。
在面对是否采取行动的问题上，特别是这种行动涉及到冒险时，大多数人都可能犹豫不决、坐失良机。在这种情况中，是传统的观点在作怪：“不要鲁莽行动，这里很可能有危险，不要去尝试。”
对于这一类明智的劝告，身为作家的威廉·埃勒里·查宁却这样说道：“有时把胆子放大一点敢作敢为才是最聪明的。”
在美国经济大萧条最严重时，在多伦多有位年轻的艺术家，他全家靠救济过日子，那段时间他急需要用钱。此人精于木炭画。他画得虽好，但时局却太糟了。他怎样才能发挥自己的潜能呢？在那种艰苦的日子里，哪有人愿意买一个无名小卒的画呢？
他可以画他的邻居和朋友，但他们也一样身无分文。惟一可能的市场是在有钱人那里，但谁是有钱人呢？他怎样才能接近他们呢？
他对此苦苦思索，最后他来到多伦多《环球邮政》报社资料室，从那里借了一份画册，其中有加拿大的一家银行总裁的正式肖像。他回到家，开始画起来。
他画完了像，然后放在相框里。画得不错，对此他很自信。但他怎样才能交给对方呢？
他在商界没有朋友，所以想得到引见是不可能的。但他也知道，如果想办法与他约会，他肯定会被拒绝。写信要求见他，但这种信可能通不过这位大人物的秘书那一关。这位年轻的艺术家对人性略知一二，他知道，要想穿过总裁周围的层层阻挡，他必须投其对名利的爱好。
他决定大着胆子采用独特的方法去试一试，即使失败也比主动放弃强。
他梳好头发，穿上最好的衣服，来到了总裁的办公室并要求见见他，但秘书告诉他：事先如果没有约好，想见总裁不太可能。
“真糟糕，”年轻的艺术家说，同时把画的保护纸揭开，“我只是想拿这个给他瞧瞧。”秘书看了看画，把它接了过去。她犹豫了一会儿后说道：“坐下吧，我就回来。”
一会儿，她回来了。“他想见你。”她说。
当艺术家进去时，总裁正在欣赏那幅画。“你画得棒极了，”他说，“这张画你想要多少钱？”年轻人舒了一口气，告诉他要25美元，结果成交了(那时的25美元至少相当于现在的2500美元)。
做成生意后，他又请银行总裁把他介绍给他的朋友，结果他因此而一举成名。
我们常常犹豫不决，使我们的信心得不到升华，因为我们本身缺乏信心。我们能完全意识到我们的弱点，而怀疑就经常从这种事实中产生。我们对一切了解太多，所以我们生性谨慎，愿意推迟重大的决定，有时甚至无动于衷。
风险利润共存
由贫穷走向富裕需要的是把握机会，而机会是平等地铺在人们面前的一条通道。
具有过度安稳心理的人常常会失掉一次次获得财富的机会，所以人生就应当抓住稍纵即逝的机会，过度谨慎就会失去它。
有一则笑话：
昨天晚上，机会来敲我的门，我赶忙关上报警器，打开保险锁，拉开防盗门，它已经走了。
这个笑话的寓意是：如果你活得过于仔细，你就可能错失良机。
在我们身边，许多成功人士，并不一定是比你“会”做，更重要的是他比你“敢”做。
哈默就是这样一个人。
1956年，58岁的哈默购买了西方石油公司，开始大做石油生意。石油是最能赚大钱的行业，也正因为最能赚钱，所以竞争尤为激烈。初涉石油领域的哈默要建立起自己的石油王国，无疑面临着极大的竞争风险。首先碰到的是油源问题。1960年石油产量占美国总产量38％的得克萨斯州，已被几家大石油公司垄断，哈默无法插手；沙特阿拉伯是美国埃克森石油公司的天下，哈默难以染指……
如何解决油源问题呢？
1960年，当花费了1000万美元勘探基金而毫无结果时，哈默再一次冒险地接受一位青年地质学家的建议：旧金山以东一片被德士古石油公司放弃的地区，可能蕴藏着丰富的天然气，应该把它租下来。哈默又千方百计筹集了一大笔钱，投入中这一冒险的计划中。当钻到262米深时，终于钻出了加利福尼亚州的第二大天然气田，估计价值在2亿美元以上。哈默终于成功了。
哈默成功的事实告诉我们：
风险和利润的大小是成正比的，巨大的风险能带来巨大的效益。
幸运喜欢光临勇敢的人，冒险是表现在人身上的一种勇气和魄力。
冒险与收获常常是结伴而行的。险中有夷，危中有利。要想有卓越的结果，就要敢冒风险。
瑞典化学家诺贝尔为了完成科学发明，一生都在死神的威胁下。他曾冒着生命危险研究烈性炸药。1867年秋，在一次试验中，贡献了一位亲兄弟的生命，父亲负伤变成了残废，他的哥哥也身受重伤。尽管付出了这些代价，一旦机会光临，他仍然不会放过。事情就是这么巧，有一天，诺贝尔意外地发现搬运工人从货车上卸下甘油罐，从有裂缝的甘油罐中流出来的液体，居然和罐子与罐子之间塞进的硅藻土混合而成固体，没有发生爆炸。
这个线索给诺贝尔一个有益的启示：一个固体物当然在搬运、贮存上都很安全。
他抓紧进行实验，证明硅藻土是一种很好的吸附剂，它能吸附三倍于自身重量的硝化甘油仍保持干燥，并可以把硝化甘油的硅藻土模压成型。它的爆炸力与纯净的硝化甘油相等。这样，就发现了一种既有强大威力又安全可靠的烈性炸药，从而使烈性炸药得到了广泛的应用。
我们既然有理想和欲望，却又不敢冒险，那怎么能够实现伟大的目标？
世上没有万无一失的成功之路，动态的命运总带有很大的随机性，各要素往往变幻莫测，难以捉摸。
在不确定的环境里，人的冒险精神是最稀有的资源。
管理学理论认为，克服不确定、信息不完善的最优方法，莫过于组织内拥有一位具有冒险性的战略家。
在成功人士的眼中，生产本身对于经商者就是一种挑战，一种想战胜别人赢得胜利的挑战。所以，在生意场里，人人都应具有强烈的竞争意识。“一旦看准，就大胆行动”已成为许多商界成功人士的经验之谈。甚至有人认为，成为成功人士的主要因素便是冒险。做人必须学会正视冒险的正面意义，并把它视为成为成功人士的重要心理条件。
在冒险中猎取成功的桂冠
在很多情况下，强者之所以成为强者，就是因为他们敢于“火中取栗”，敢为别人所不敢为。
走运的人一般都是大胆的。除了个别的例外情况，最胆小怕事的人往往是最不走运的。幸运会使人产生勇气，反过来勇气也会帮助你得到好运。当然，“大胆”不同于“鲁莽”，二者是有本质区别的。如果你把一生的储蓄孤注一掷，采取一项引人注目的冒险行动，在这种冒险中你有可能失去所有的东西，这就是鲁莽轻率的举动。如果你尽管由于要踏入一个未知世界而感到恐慌，然而还是接受了一项令人兴奋的新的工作机会，这就是大胆。
J·保罗·格蒂是石油界的亿万富翁、一位最走运的人，在早期他走的是一条曲折的路。他上学的时候认为自己应该当一位作家，后来又决定要从事外交工作。可是，出了校门之后，他发现自己被俄克拉荷马州迅猛发展的石油业所吸引，那时他的父亲也是在这方面发财致富的。搞石油业偏离了他的主攻方向，但是他觉得，他不得不把自己的外交生涯延缓一年。他想试试自己的手气。
格蒂通过在其他开井人的钻塔周围工作筹集了钱，有时也偶尔从父亲那里借些钱(他的父亲严守禁止溺爱儿子的原则，他可以借给儿子钱，但是送给他的则只是价值不大的现金、礼物)。年轻的格蒂是有勇气的，但不是鲁莽的。如果一次失败就足以造成难以弥补的经济损失的话，这种冒险的事他从来没有干过。他头几次冒险都彻底失败了。但是在1916年，他碰上了第一口高产油井，这个油井为他打下了幸运的基础，——那时他才23岁。
是走运吗？当然。然而格蒂的走运是应得的，他做的每一件事都没有错。那么格蒂怎么会知道这口井会产油呢？他确实不知道，尽管他已经收集了他所能得到的所有事实。“总是存在着一种机会的成分的，”他说，“你必须乐意接受这种成分；如果你一定要求有肯定的答案，那你就会捆住自己的手脚。”
廉·丹佛说：“冒险意味着充分地生活。一旦你明白它将带给你多么大的幸福和快乐，你就会愿意开始这次旅行。”
世界的改变、生意的成功，常常属于那些敢于抓住时机，适度冒险的人。有些人很聪明，对不测因素和风险看得太清楚了，不敢冒一点险，结果聪明反被聪明误，永远只能“糊口”而已。实际上，如果能从风险的转化和准备上进行谋划，则风险并不可怕。
1990年，在温布尔登举行的网球锦标赛女子组半决赛中，16岁的南斯拉夫女选手塞莱丝与美国女选手津娜·加里森对垒。随着比赛的进行，人们越来越清楚地发现，塞莱丝的最大对手并非加里森，而是她自己。——赛后，塞莱丝垂头丧气地说道：“这场比赛中双方的实力太接近了，因此，我总是稳扎稳打、只敢打安全球，而不敢轻易向对方进攻，甚至在津娜第二次发球时，我还是不敢扣球求胜。”
而加里森却恰恰相反，她并不只打安全球。“我暗下决心，鼓励自己要敢于险中求胜，决不优柔寡断，犹豫不决。”津娜·加里森赛后谈道，“即使失了球，我至少也知道自己是尽了力的。”结果，加里森在比赛中先是领先，继而胜了第一局，后来又胜了一盘，最终赢得了全场比赛。
当遇到严峻形势时，人们习惯的做法是小心谨慎，保全自己。而结果呢？不是考虑怎样发挥自己的潜力，而是把注意力集中在怎样才能缩小自己的损失上。正像塞莱丝的经历一样，这种人的结果大都会以失败而告终。
在经济生活中，如果反应迟缓，就会遭受到严重的物质损失。对每一个公司来讲，在市场上都有一个或好几个竞争对手，他们并没有在睡大觉。在这种你死我活的竞争环境中只有敢于冒风险的企业发展策略才有可能给企业带来发展，只有敢于冒风险的企业领导才有可能获得成功。敷衍的决策方式、静观事态发展的决策方式都是注定要失败的。
任何领域的领袖人物，他们之所以能够成为顶尖人物，正是由于他们勇于面对风险。美国传奇式人物、拳击教练达马托曾经一语道破：“英雄和懦夫都会有恐惧，但英雄和懦夫对恐惧的反应却大相径庭。”
如果你发现自己总也不敢勇冒风险，而是常常躲避它，下面几点建议也许能帮助你发掘和增强一些人人皆有的勇敢精神。
(1)努力实践自己的理想和梦想
美国一家大印刷公司的经理曾回忆起他与自己公司一位会计员的一次谈话。这位会计员的理想是要成为公司的审计长，或者创办她自己的公司。虽然她连中学都没毕业，而且又是个新移民，但她却毫不畏惧。但随之而来的却是——公司经理提醒她：“你的会计能力是不错，这一点我承认，但你应该根据自己的受教育程度，把目标定得更加切合实际些。”经理的话使她大为光火，于是，她毅然辞职追寻自己的理想去了。
后来怎样呢？她成立了一个会计服务社，专为那些小公司和新移民提供服务。现在，她设在北加州的会计服务社已发展到了5个办事处，事业可谓蒸蒸日上。
其实，我们谁也不知道别人的能力限度到底有多少，尤其是在他们怀有激情和理想，并且能够在困难和障碍面前不屈不挠时，他们的能力限度就更难预料。
(2)把理想分解成一步步的计划
一位颇有经验的滑雪教练，带领一群新手到陡坡上教他们滑雪。站在滑道顶端的边缘，他们从顶端一眼望到底端，这样难免使他们感到坡陡路险，从而产生畏难情绪。为了帮助这些学员克服畏难情绪，教练反复告诉他们，不要把整个滑雪过程看成是从山顶到山下，而应将其分解开来，先想着怎样滑到第一个拐弯处，再想着滑到第二个拐弯处。这样做转移了他们的注意力，他们纷纷把注意力放在目前自己能够做到的事情上，而不是目前做不到的事情上。他们转了几道弯之后，信心便增强了。无需更多的激励，他们便能顺利滑下去了。
这个方法对你同样有帮助。刚开始做一件事时，不要把注意力放在你所面临的全盘事务上。先了解一下第一步该怎样走，而且要确保这第一步你能顺利完成。这样一步一步地走下去，你就能走到你所期望到达的光辉目标。
(3)不要说“不要”
有时，当面临某一新情况时，人们往往会回忆过去的失败，从而花太多的时间往坏处想。
成功学大师卡耐基记得曾跟一位年轻女律师谈过一次话。当时，他们谈论的是她不久就要出席的法庭审判。这是她当律师后的第一次出庭为人辩护。因此，她感到特别的紧张不安。卡耐基问她希望给陪审团留下个什么印象，她回答说：“我不要被人看做无经验，太年轻，或是太幼稚，我不要他们怀疑到我这是第一次出庭为人辩护，我不要……”
这位女律师掉进了“不要”的陷阱里。“不要”是一种消极的目标，“不要”会使你不想怎样却偏会怎样，因为你的大脑里会产生一些不好的图像，并对其作出反应。
卡耐基告诉这位女律师：斯坦福大学所做的一项研究表明，大脑里的某一图像会像实际情况那样刺激人的神经系统。举例来说，当一个高尔夫球手在告诫自己“不要把球打进水里”时，他的大脑里往往会浮现出“球掉进水里”的情景，所以，你不难猜出球会落到何处。因此，在遇到令你紧张的情况时，要把注意力集中在你所希望发生的事情上。
卡耐基再次询问那位女律师，问她希望出现些什么情况。这次她回答说：“我希望被人认为业务精通，充满自信。”
卡耐基建议她试想一下“充满自信”的感觉，她认为，那意味着满怀信心地在法庭上走动，口中使用着充满说服力的语言，用眼神同证人和陪审员保持着紧密的联系，说话时声音清晰洪亮，使整个法庭上的人都能听清。她还想像了精彩结案辩词和己方胜诉的情景。经过这种积极的图像设想并演练几星期之后，这位年轻的女律师最终赢了她的第一次出庭辩护。
自我开发，学习无涯
可以说，学习就是将人的智慧和能力作为一种巨大资源来发掘和利用。智力是大脑的功能。大脑的创造性劳动是有严格条件的，需要得到物质的、精神的、信息等方面的能量，才能进行更有效的创造。通过学习能使人的聪明才智得到更大发挥。通过自我教育，可以促使自己的智能素质提高和智力的自我开发。具体说来，坚持不懈地学习，对塑造自我的强大作用表现于以下三个方面：
培养自己的人文素质
人文素质需要人文知识的学习、熏陶才能形成。人文知识，是指文、史、哲、艺术等方面的科学知识，人文精神则指人的人格、气质和修养。提高人文素质的关键在于加强四个方面的学习：一是了解民族精神。中华民族精神博大精深，源远流长，“重义而轻利”、“舍身而取义”、“荣辱在己，仁重义荣”，这些气节和德行，是中华民族精神的瑰宝；二是掌握公民最基本的职责与义务。一个人其对社会的责任感、义务感、法制观念、社会公德等社会意去，成为受社会欢迎的人。三是深化集体主义观念。中国传统文化在如何处理个人和集体、个人和家庭、个人和他人的关系方面留下了极丰富的思想，这些思想对处理现代人与社会的关系、人与人的关系都不无启迪。四是加强艺术修养。艺术修养对人文精神具有潜移默化的作用，它将熏陶你的高尚情操和审美情趣，这是其他因素无法替代的。当然，智力不仅仅包含知识因素，还包含非知识因素。非知识因素所体现的情感、情趣、意志、价值观、责任感等方面的内容在开发人的学习兴趣，增强人的奋斗精神，保障人实现自己的理想和目标等方面有其独到的作用。所以，智力开发，既是指知识能力的开发，也是指非知识能力的开发。培养人文素质，就是对非知识能力的开发。
增强自己获取、利用和开发信息的能力
信息是人类社会赖以存在和发展的基本条件之一。人类社会一经产生，就有了交换信息的活动。在商品经济和科学技术高度发展的现代社会里，信息交换日趋增多，信息对社会发展的作用也日益明显。约翰·奈斯比特说：“事实上，我们已经进入了一个以创造和分配信息为基础的经济社会。信息的重大战略价值是在向我们表明，最新信息的收集和处理将直接关系到我们事业的发展方向和目标的确定。现代人要提高自己的竞争能力和成功概率，就要重视信息，了解现代信息的特征：文字信息迅速增长，信息的传递手段多样化，信息传播迅速，信息全球化，信息综合化等。只有学会了如何获取收集，利用这些现代信息才能更容易地为实现自己的目标创造条件。
培养自动型人格
自动型人格，就是对自我的行为、学习和情感具有自动调节和自动控制的能力及意志品质。从成功的要求上讲，自动调节，主要表现为自动调节成功目标、自动调节知识结构、自动调节情感。目标调节，是要求我们在追求成功过程中，根据变化的情况，及时调整目标，使主观愿望和客观情况相一致，否则将很难获得成功。知识结构调节，就是要在动态中建立适合自己的知识结构。事实证明，人类知识总量，每隔几年就要翻一番。任何一劳永逸的想法和一成不变的知识结构都是不现实的。自动型人格，是一种始终以主动积极的精神去面对变化了的生活，及时改变目标以适应生活的一种意志品质和精神状态。这种意志和精神是智慧的象征。
能力和知识缺一不可
知识和能力，何者更为重要？当然是掌握和运用知识的能力更为重要。
可这种能力的取得，只能在学习的过程中才可以培养出来。
说到能力，不少人把善于交际、能说会道作为有能力的表现。不少大学生为了锻炼自己的能力，争当学生干部，争做社会工作。自然，善于交际、善做社会工作，确实也体现了人的一种能力，可如果对此过分看重而忽视了学习，则得不偿失。
在当今社会，做一个称职的干部，并不只靠善于交际、能说会道，起码还应具备优良的知识结构、良好的道德修养、高超的分析解决问题的能力。离开专业学习的锤炼，要获得这些素质是不容易的。
人们常常羡慕那些具有良好人际关系的人，以为他们的人际关系是靠能说会道换来的。其实这些人首先是有思想、有专长的人，同时又是有情义的人，仅靠能说会道是远远不够的。
片面强调能力的培养，忽视知识的学习，这也是一个比较突出的问题。一些人认为知识是要老化的，而能力则是永恒的，所以，学习知识是笨拙的学习方法，学习的捷径在于直接培养能力。脱离学习而空谈能力的荒谬做法就这样产生了。
《研究报告》中有这样一组数据：当问及你认为学习中最需要解决哪些问题时，大学生选择的比例分别为基础理论26％，基本知识、基本技能176％，思想品德127％，社会活动能力299％，开拓创造能力316％。可见，大家并没有把高校教育中至关重要的“三基”(基础理论、基本知识、基本技能)摆在应有的位置。特别是基础理论，最不为重视。
然而，实践的结果恰恰相反，西安交通大学社会工作概论课的任课老师曾经收到一名被劝退学的学生干部临行前挥泪写就的信，信中是这样写的：
听说您的课是专门为学生干部开设的。旨在指导他们搞好工作和学习，健康成长。我恳请您在今后能在课堂上把我的经历，我走过的弯路，作为反面教材，以儆后来者……
刚上大学那会儿，什么都觉得新鲜，什么都想学，什么事都想试一试，浑身似乎有用不完的劲。那阵儿，报纸上正展开知识与能力关系的讨论。占上风的论点是，现在不要拘泥于书本，拘泥于知识，应该注重能力的培养。知识爆炸，毕业也学不完；知识老化，不等毕业就过时了，淘汰了。我觉得很有道理。既然书上那些玩意儿学起来费力，将来用处也不大，何必去为它拼命呢？不如放下学习知识而去追求能力。于是，我盘算如何走一条成功的捷径……
经过我多次的恳求与努力，我终于挤进了学生会××报编辑部，以后又晋升为副主编……尽管占用了我很多时间，但我感到生活很充实，自己的价值也得到别人的承认。我感到很自信，自认为潜在的能力还很大，还可以进一步开拓自己活动的舞台。于是我又加入了学生科协，跻身于摄影爱好者协会……
随着名片上头衔的不断增多，我在学业上日益吃紧，60分也开始不断地跃上了我的成绩单。班主任和辅导员都找过我，劝我放弃一部分学生工作，争取把成绩搞上去。但当时我的兴趣已经不在学习上了。老师的忠告，没有引起我的足够重视。
学习是需要循序渐进的。我违背了这个规律，因而受到了惩罚。后来，我再也没有能力赶教学进度了，不及格不时地伴随着我。我体会不到以前学习的那种乐趣，只有压力和痛苦的折磨！再拖下去，对我不会再有什么好处了。
在我被劝退回家前夕，真是后悔莫及，我不甘心呀！真是一失足成千古恨。
学生以学业为主，学知识应该是大学时代的“主业”。切不可只抓副，不抓主业。这是我用沉痛的代价换来的沉痛的教训。老师，请您转告后来者吧！
代价是沉重的。当你致力于寻求新的世界时，需要记住的是：那出发的世界，始终是你向新天地进发的动力源与根据地。遗忘了这一点，你就会失去凭借，就难以得到真实的能力与自主的机会，甚至连忏悔的权利也丧失在你惶惶不可终日之中。因此说，求学阶段要注重知识与能力的双重吸收，走上社会后更不能松懈。
社会的复杂和竞争激烈早就说明，忽略知识和能力中的任何一方面都将给前进的道路造成障碍，甚至被社会淘汰。成功离不开能力，但更离不开知识，两者都不能偏废。因为知识和能力是相辅相成的，知识是能力的基础，能力也是知识的体现。只有牢抓二者，双管齐下，才能最好地提升自己的综合能力。
活到老，学到老
以现代科学技术为核心的知识经济，是建立在知识的生产、处理、传播和应用基础上的经济。知识经济的这种特征，决定了知识创新的水平和速度是经济增长的关键因素，掌握和应用知识、信息的能力是经济竞争力的核心；决定了投资于人，培养和开发人的创新能力及掌握应用知识、信息的能力的现实紧迫性和客观必然性。知识经济的发展使人类不可逆转地进入了学习社会——人人都需要终身学习的社会。
清末文学家和文艺理论家王国维根据其自身的体验，创立了有名的“三境界说”，为古今有志于治学、创业的诚笃之士提出了一个绝好的标准。他说：
古今之成大事业大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”(欧阳永叔)，此第二境也。“众里寻她千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”(辛幼安)，此第三境也。
比照这“三种境界”，梁启超先生有过之而无不及。
1917年初，梁启超在清华讲演时曾说了这样一段话：“人的精力，使能集中，则常超过其平时所不能至之限量。即以某所目击之事言之，蔡松坡先生，体质极弱，然去年在四川行营中，四十昼夜未尝解衣就寝，此可以为证者一；再如蔡先生部下之兵，仅三千零二十八人耳，而能与袁军数十万人战，更能出其精力以鼓舞将士，自起义之日起，至息战之日止，未尝一败，此又非精力集中，岂能及此乎。古人有言，至诚所至，金石为开，信哉斯言也。”
其实也用不着举别人作例子，梁启超自己就足可以说明问题。
梁启超“精力极强，可连三四昼夜不眠而精神仍不萎靡，焕发如故，晚年之生活，精神颇感痛苦，然而即在此痛苦环境中，仍本孜孜不倦之精神，埋头苦求，研究学问。此种艰苦卓绝、自强不息之精神，诚为空前未有之一人。”
与此过人之精神相辅成，梁启超还具有超人的毅力，其中包括严格的自我克制、生活规律化、合理利用时间等。1928年，梁启超56岁，肾病复发，而且日益加剧，但他也不肯空度时日。在病床上，他“尤著《辛稼轩年谱》以自遣”。接着，他又发了严重的痔疮，不得不住院治疗。他在病榻上读诗词消遣时，无意中获得《信州府志》等书数种，“便狂喜，以为可得著述之助，随不俟痊愈，携书出院，于10月5日回天津。执笔侧身坐，仍扶病继草此稿，如是者凡7日。至10月12日，病躯实不能支，乃搁笔卧床。旋又赴北京医院，遂以不起。”他“刻苦勤勉，无时或怠，其起居饮食全有一定时刻，生活极有规律，无论冬夏，5点即起，平时每日工作10小时。在工作时间，不接待宾客，偶有来访者，谈话时刻不能逾一小时，逾之即婉言辞却。在清华时，斋门挂有‘除研究生外，无要事莫入’的招牌，非倨傲也，光阴宝贵不得不然也。”
梁启超先生为我们树立了“终身学习”的榜样。
可以说，终身学习是人类解决未来面临的各种矛盾、迎接21世纪挑战的“钥匙”之一，只有牢牢抓紧这把钥匙，才能有机会进入自己理想的王国，达到自己最终锁定的目标。所以，欲实现人生大目标的“理想家”必须明晰：任何知识都有老化的过程，科技的迅猛发展更加快了知识的更新过程，因此，观念更新、人格再塑应是一个经常性的动态流变的过程。
谦虚使“理想家”不断进步
谦虚谨慎是一种良好的学习品质。
一家杂志社作过一项题为“最受欢迎的人和最不受欢迎的人”的社会调查，结果列“最受欢迎的人”之首的是富有才干而为人谦虚的人；列“最不受欢迎的人”之首的是自命不凡、目空一切、好夸夸其谈的人。
这项调查充分显示出谦虚对一个人多么重要。尤其是处于学习阶段，你需要向别人学习，需要“踩着巨人的肩膀”前行，如果不懂得谦虚，没有人会把成功的经验传授给你；如果刚学到一点皮毛就以为自己已是行家里手，飘飘然自以为是，那么，你永远也不可能达到成功的顶端，你永远也不可能走向生命的巅峰。
“越成熟的果实，头垂得越低”，这是真正懂得了生命的意义后表现出来的谦虚的态度。成熟的果实知道它没有花儿那么艳丽多姿，它要把自己奉献给人们，并且留下金色的种子，为来年的丰收出力；只有那些半青不黄的果子才会得意洋洋地挂在梢头，其实，此时的它最没有价值。
谦虚指虚心、不自满，能接受别人的意见和批评。它包括两个要素：虚怀若谷的精神和实事求是的态度。谨慎则是指细致严谨、小心慎重，有严密的科学态度和很强的责任心。《尚书·大禹谟》中说：“满招损，谦受益。”意思是骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。这是我国古代总结出来的为人处世的道理。事实上，古往今来，对人类做出重要贡献的思想家、政治家、科学家，大都是谦虚谨慎的人。
为什么要提倡谦虚谨慎呢？因为，人们对于新事物总是有一个从无知到有知、从浅入深逐步认识的过程。人们对世界的认识和所要掌握的知识、技能是无限的，而一个人无论多么聪明，多么有才华，他的知识和本领也是非常有限的。因此，每个人都应持有谦虚态度，不断学习，不断进取。一个人无论经验多么丰富，在错综复杂的客观事物面前，对问题的认识和处理也难免失于偏颇。因此，在待人接物和处理问题时，一定要持谨慎态度，切忌急躁轻率、鲁莽冒失。
一个谦虚的人，有自知之明，能够比较清醒地认识自己的优点和缺点，能够虚心接受别人的意见，能够正确处理个人和他人、个人和集体的关系。一个谨慎的人，为人严谨慎重，观察事物深入细致，分析问题缜密周全，待人接物热情而不轻浮。
谦虚谨慎的对立面是骄傲自满。骄傲自满的人自以为了不起，看不起别人，听不进批评意见，不接受新事物，有了点成绩就停步不前，盛气凌人。
骄傲自满是一个可怕的陷阱，使人不能自拔，以致招来失败的祸殃。《三国演义》有关马谡失街亭的故事，使人颇得教益。
马谡为什么会丢掉战略要地街亭呢？是他不谙兵法、平庸无能吗？不是。此人熟读兵法，才气过人，平素深受诸葛亮器重。当司马懿的大军向街亭推进时，马谡自告奋勇，请求带兵前去镇守。行前，他听不进诸葛亮对作战形势深谋远虑的分析，自恃“某自幼熟读兵书，颇知兵法，岂一街亭不能守耶？”及到街亭，又骄傲轻敌，违背诸葛亮所指授的具体作战部署，并拒绝接受副将王平的正确意见。结果街亭失守，毁掉了诸葛亮进军中原的大计，导致了诸葛亮“挥泪斩马谡”的悲剧。
需要注意区分的是：谦虚不等于自卑，谨慎不等于畏缩不前。谦虚的人自尊而尊人，虚心以求实，看到自己的不足后，振奋精神，努力进取；自卑却是过低地估计自己，失去了前进的动力与信心；谨慎则既不是胆怯和懦弱，也不是谨小慎微，畏缩不前，而是有实事求是、一丝不苟、深入细致的严密的科学态度。谨慎往往要和勇敢结合在一起，表现为胆大而心细，讲究策略而又注重成效。
在为人处事上要讲究谦虚谨慎，同样，在学习知识上更应该保持谦虚的态度。因为，只有这样，才能聆听到良师的教诲。你向他人学习证明你艺不如人，你要尊重他人的学识、真心地觉得自己在某些方面是有待学习提高的，谦虚的态度才是学习的态度。谦虚的态度是叩开学习大门的敲门砖，是不断学到新知识、为成功铺路搭桥的前提。
生命是短暂的，而知识却是无止境的，所以古人说“学无止境。”我们时常爱犯这样的毛病：满足于一知半解，刚刚初窥门径就觉自己俨然是个专家了，对同行们这个也瞧不起，那个也看不上。结果呢？永远不会比当天的状况进步，永远停留在当时的状况，永远不要指望会获得成功。
要想获得成功，就要始终保持谦虚的态度，保持学习的热情，要时刻对自己说：“我还需要学习，学习，再学习。”甚至在已经获得成功之后，仍然不能为自己终于能“傲视群雄”而沾沾自喜——不行，你仍然要谦虚、要学习，只有这样才能保持你的成功。谦虚的态度、学习的态度应该是我们生活的常态，生命的过程就是学习的过程，知识越渊博，会越觉得自己无知。这样，成功就会在你坚持不懈的学习中向你微笑。
学习不辍，完善自我
自我完善暗含着一种重要的情感：不断进取的愿望。有了愿望，要达到完善的目的，还得战胜自我——战胜追求物质生活的享乐的自我。小说、牌戏、台球和闲侃统统都得抛开，一刻有用的闲暇都不能浪费。所有追求自我完善的人都面临着“一只拦路虎”，它就是自我放纵，只有战胜自我放纵这个敌人，才会有大的发展与进步。
年轻人经常会惊异地发现自己已落后于竞争对手了，但只要反省一下，他们就会发现，他们不再进步是因为自己不再为紧跟时代步伐而苦苦努力了，他们不再像以前那样进行广泛的阅读，不再靠自学来充实生活。
埃利胡·布瑞特16岁时就去给一个铁匠当学徒。他整个白天都不得不呆在车间里干活，而且经常还得点蜡烛加班。试问，今天哪个成才的条件会比他更艰难？然而，他吃饭时面前总要摆一本书；只要一有空，他就把兜里的书拿出来看，晚上和节假日都学习不辍。这样，他设法利用大多数人虚掷了的零碎时间来接受出色的自学教育。当那些纨绔子弟们打哈欠、伸懒腰、干瞪眼时，年轻的布瑞特却不失时机地学习、进步。
他求知若渴，常思上进，从而克服了人生道路上的重重障碍。一个富有的绅士愿意资助他去哈佛念书，但布瑞特说他能教育好自己，即使他每天得到铁匠铺工作12或14个小时。这是个多么有毅力的孩子啊！他在铁匠铺抓住每一刻的闲暇，惜时如金。他坚信，珍惜时间会使他获益匪浅，而虚掷光阴只会让他庸碌无为。想想吧——一个在铁匠铺整天工作的孩子，竟然在短短一年间见缝插针学习了7门外语！
使人没有成就、陷于平庸的并不是能力不足，而是勤奋不够。在很多情况下，不少雇员的头脑和智力都要胜过老板，但是因为不思进取、懒于学习和思考，最终只能做一辈子雇员。到了迟暮之年，一辈子为人作嫁衣的束缚使他们痛苦不堪，于是就抱怨时运不济，机缘不好。
许多人在年轻时认为，写一手好字、掌握一门实用知识并无多大价值，那么，这些人只配当一辈子的普通职员。
大多数年轻人都不愿意通过刻苦学习来不断地增长自己的才干和不断地完善自己的人格。他们只想少干活而多享乐；只想着幸运会突然降临到自己头上，使自己得到提升，或发财。然而，没有从刻苦学习来完善自我的这个前提，一切梦想最终只能是一场空想。
许多职员羡慕他们的老板，希望自己也能有朝一日成为老板。但是，这些人又觉得经营企业所要做的工作实在是太多了。即使为了能爬得更高点，为了多挣点钱而去努力、奋斗、学习，自己也懒得去付诸实践。因为他们觉得那样做太辛苦，而且付出后能否得到回报还是个未知数。
所以，很多人都不愿意为了将来更长远的利益而牺牲掉眼前的利益。他们宁愿轻松散漫地生活，而不愿花时间不断完善自我。他们也想干出点名堂来，但是很少有人能够高瞻远瞩，为将来作好打算。很少有人愿意为了给人生的大厦奠基而长年累月埋头苦干。他们渴望变得伟大，但他们的渴望虚无缥缈，因为他们不愿为达到目标付出代价，做出牺牲。
其实，如果一个人愿意不断进取，自我完善，他肯定会找到出人头地的机会，或者“即使找不到，他也会创造出机会来”。因为，只要辛苦播种，精心培育，收获则是必然要得到的报偿。
勤奋是成长的要素
专注的人不论从事什么样的工作，都能任劳任怨、勤勤恳恳地工作。专注者非常勤奋。凡事勤奋则易，懒惰则难。涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强，而是由于昼夜不舍的滴坠。
古罗马人有两座圣殿，一座是美德的圣殿，一座是荣誉的圣殿。他们在安排座位时有一个顺序，即必须经过前者才能达到后者——勤奋是通往荣誉圣殿的必经之路。
也许有人会说，现在时代已经变了，勤奋已不再是成功的法宝了。时代的确不同了，但也并非如你想像的那样——勤奋毫无意义，而恰恰相反，勤奋是人生中必不可少的美德。
因果相连，只有那些在艰苦求索过程中付出辛勤工作的人，才有可能取得令人瞩目的成果。年轻的约翰·沃幼梅克每天都要步行4公里到费城的一家书店去打工，每周的报酬只有1美元25美分，但他勤奋刻苦的精神让人感动。后来他又转到一家制衣店工作，每周多加了25美分。从这样的一个起点开始，他勤奋刻苦地工作，不断向上攀登，最终成为了美国最成功的商人之一。1889年，他被哈里森总统任命为邮政局局长。
然而，很多年轻人都失去了勤奋的精神。于是许多人在寻找自我发展的机会时常常这样问自己：“做这种平凡乏味的工作，有什么希望呢？”
可是，就是在这些极其平凡的职业中、极其低微的岗位上往往蕴藏着巨大的机会，只要勤奋工作，努力把自己的工作做得比别人更完美、更迅速、更正确、更专注，调动自己的全部智力，全力以赴，从旧事中找出新方法来，就能引起别人的注意，也才有发挥本领的机会和获得事业的提升。
杰克在国际贸易公司上班，他很满意自己的工作，愤愤地对朋友说：“我的老板一点也不把我放在眼里，改天我要对他拍桌子，然后辞职不干。”
“你对于公司业务完全弄清楚了吗？对于他们做国际贸易的窍门都搞通了吗？”他的朋友反问。“没有！”“君子报仇三年不晚，我建议你好好地把公司的贸易技巧、商业文书和公司运营完全搞通，甚至如何修理复印机的小事故都学会，然后再辞职不干。”
朋友说，“你用他们的公司，作为免费学习的地方，什么东西都学会了之后，一走了之，不是既有收获又出了气吗？”
杰克听从了朋友的建议，从此便默记偷学，下班之后，也留在办公室研究商业文书。
一年后，朋友问他：“你现在许多东西都学会了，可以拍桌子不干了吗？”
“可是我发现，近半年来，老板对我刮目相看，最近更是不断地委以重任，又升官、又加薪，我现在是公司的红人了！”“这是我早就料到的！”他的朋友笑着说，“当初老板不重视你，是因为你的能力不行，却又不努力学习；而你痛下苦功，能力不断地提高，那当然会对你刮目相看。”
首先，牢记自己的梦想。只有给自己一个奋斗的理由，你才能坚定信心，锲而不舍，有太多的人只是为工作而工作，如果讨厌责任，或者是惩罚，这种思想注定了只会偷懒和拖拉。而如果你把工作当成实现梦想的阶梯，每上一个阶梯，就会离梦想更近一点，你还会那么痛苦吗？
在公司加班时接到朋友的电话：“你在干什么？到动物园来吧，这里有一支非洲著名的马戏团在动物表演，特有意思！”你会做何反应呢？一开始你会抱怨他打扰了你，接着你开始可怜自己——别人玩得那么开心，而我却只能对着电脑敲击这些无聊的字符。如果你是一个专注的勤奋员工，这时你提醒自己留在这里的原因——把这个方案弄好并交给上司，就有90％的几率会成为策划部的主管。一想到自己的职位将升到“部长”或“经理”，是不是很快就会沉浸到工作中去呢？
第二，学会用心工作。很多人习惯于只用手工作，因为这项工作他们已经很熟悉了，闭着眼睛都能做好，因为他们都麻木了。只有用手工作才能把10年当作1天来过。然而10年过后，他们只掌握了一种工作方法，也就是说，10年来他们在自己的工作上没有任何进步。这对于人才竞争日益激烈的现代人来说，无疑是一个十分糟糕的消磨时间的做法。专注的员工不仅要勤奋工作，还要尽善尽美地完成工作，还必须用你的眼睛去发现问题，用你的耳朵去倾听建议，用你的大脑去思考、去学习，把10年真正当作10年来过，那么10年之后，你所具备的才能还怕不被老板所赏识吗？对于一个真正的专注的员工，根本用不了10年，3年、5年你就可能被提拔和重用了。
勤奋工作不是机械地工作，而是用心在工作中学习知识，总结经验，在上班时间不能完成工作而加班加点，那不是勤奋，而是不具备在规定时间里完成工作的能力，是低效率的表现。
第三，自己奖励自己。勤奋总与“苦”和“累”联系在一起，如果长期处于苦和累的环境中，你可能会厌倦，甚至放弃。所以，适时地奖励一下自己是非常重要的。当自己掌握了一种好的工作方法，或工作效率提高了时，不妨去看一场向往已久的演出，或是为自己准备一顿丰盛的晚餐。这样的奖励往往会刺激你更加努力地工作。
勤奋并不是要你一刻不停地干，把自己弄得筋疲力尽只会导致低效率。所以工作累了的时候不妨花上几分钟的时间放松一下，给自己紧张的大脑“换档。”
最后，成功之后还要继续努力。勤奋通向成功，而成功很可能会成为勤奋的坟墓。有一项调查表明，许多诺贝尔奖获得者获奖之后的论文篇数远不及其获奖前的一半。成功之后就不再努力的例子并不鲜见。很多人凭借着勤奋努力终于被上司所提拔和重用之后，就觉得该放松一下了——为自己前段时间那么辛苦的工作补偿一下，结果退到了那种好逸恶劳、不求上进的生活中去了。在取得了一个小目标的成功之后，专注的人要向自已的大目标发起冲击，告诉自己还有更加美好的前途在等着自己，使自己重新振作，继续勤奋，永不满足。
拥有强烈的责任感
工作就意味着责任，世界上没有不必承担责任的工作。责任是专注者的立业之本，是组织最需要的一种精神品质。专注者都具有崇高的责任感，没有责任感的专注或许最终会落得一场空，成为功亏一篑的结局。1996年9月30日上午10时许，河南省博爱县制药厂退休工人李明金到博爱县人民医院第一门诊部就诊。门诊部冯春林医生诊断李明金为脑栓塞、冠心病、贫血，随后病人接受输液治疗。
中午12时，冯医生下班，将李明金的病况转告于值班医生皇甫汉良。12时50分，皇甫汉良到街上吃饭。此时李明金病情加剧，便让妻子呼喊医生，楼道里却无一个到场。如此反复呼叫多次，医护人员还是无一人出现。李辗转反侧，痛苦异常。待门诊部司药闻讯赶到街上叫来值班医生皇甫汉良时，李明金已经气绝身亡。1982年5月28日，一列旅客列车在从东北驶向关内的途中，就是因为一个20岁的铁路工把起道机放在线路上没有拿下来，便擅自离开岗位去买冰棍吃，造成了一起震惊中外的列车翻车事故。这次事故使10节车厢报废，3名旅客丧生，给国家造成119万元的直接经济损失。
这两个事故，无疑都是由于没有责任感造成的。
专注者都有崇高的责任感，因为他不会想到走人，他一心想到的是在公司坚持工作下去，因为他的成绩好坏直接关系着他的利益。一个朝三暮四的员工肯定不会有责任感的，因为他是完事大吉，他是得过且过，当一天和尚撞一天钟的思想。
“我警告我们公司的人，”美国塞文事务机器公司前董事长保罗·本来普说：“如果有谁说：那不是我的错，那是他（其他的同事）的责任，被我听到的话，我就开除他，因为说这话的人显然对我们公司没有足够兴趣——如果你愿意，站在那儿，眼睁睁地看着一个醉鬼坐进车子去开车，或任何一个没有穿救生衣、只有2岁大的小孩单独在码头边上玩耍好了。可是我不容许你这样做，你必须跑过去呵护那2岁的小孩才行。”
“同样地，不论是不是你的责任，只要关系到公司的利益，你都该毫不犹豫地加以维护。因为，如果一个员工想要得到提升，任何一件事都是他的责任，如果你想使老板相信你是个可造之材，最好、最快的方法莫过于积极寻找维护公司利益的机会，哪怕不关你的责任，你也要这么做。”
老板心目中的专注者个个都具有崇高的责任感，这样的专注者主动对自己的行为负责，对公司和老板负责，对客户负责。也只有这样的员工，才能专注于公司的利益，专注于本职工作。
约翰和丹尼尔新到一家速递公司，被分配为工作搭档，他们的工作一直都很认真努力。老板对他们很满意，然而有一件事却改变了两个人的命运。
一次，约翰和丹尼尔负责把一件大宗邮件送到码头。
这个邮件很贵重，是一个古董，老板反复叮嘱他们要小心。到了码头约翰把邮件递给丹尼尔的时候，丹尼尔却没接住，邮包掉在了地上，古董摔碎了。
老板对他俩进行了严厉的批评。“老板，这不是我的错，是约翰不小心弄坏的。”
丹尼尔趁着约翰不注意，偷偷来到老板办公室讨好地对老板说。
老板平静地说：“谢谢你丹尼尔，我知道。”随后，老板把约翰叫到办公室问：“约翰，到底怎么回事？”
约翰就把事情的原委告诉了老板。最后约翰说：“这件事情是我们的失职，我愿意承担责任。
约翰和丹尼尔一直等待处理的结果。老板把约翰和丹尼尔叫到办公室，对他俩说：“其实，古董的主人已经看见了你俩儿在传递古董时的动作，他跟我说了他看见的事实。还有，我也看出了问题出现后你们两个人的反应。我决定，约翰留下继续工作，用你赚的钱来偿还客户。丹尼尔，明天你不用来工作了。”
承担责任是一个专注者勇于负责的表现，但承担责任也要分清责任，不能盲目承担责任。该谁负责的就由谁负责，不能擅自去做他人的工作；如果争着承担责任，一方面会给责任人带来侥幸心理，另一方面也会给自己带来诸多烦恼。
专注者都具有崇高的责任感，除了勇于承担有关工作事故的责任，更重要的是完成好工作的责任，包括保质保量、高效以及安全的工作绩效责任，这才是最崇高的责任。
对工作充满成功的信心
专注的者一心向着成功的目标，并向着这个目标不断奋斗。当然，在通往目标的过程中，肯定会有许多困难和挫折。所以，专注员工为了实现工作目标，都必须充满成功的信心。也只有充满成功的信心，才会专注地干下去，直到最后胜利。
自信表明了对自我能力、优势的认可与肯定，自信可以使专注员工认为自己有能力冒风险，接受各种挑战和工作任务，提出要求并尊重承诺。
自信是专注员工无论面对挑战还是各种挫折时，对完成一项任务或采用某种有效手段完成任务时所表现出来的必胜信念。
自信的专注员工通常坚信自己的各种判断和结论，尽管他人可以给予自己建议、引导和帮助，但是一旦到了下结论的时候，却必须是自己出面，而且不容置疑。他们敢于承担失败的责任，敢于就工作中的问题向上级与顾客提出质疑，他们是职业中的佼佼者，值得每一个员工效法和学习。
自信心是构成专注行为的主要因素之一。
只要不放弃自信，它就能支撑和保证你一心坚持下去。你对所做工作有成功的信心，你就能坚持不懈地干下去；如果你自己的心里都没有成功的可能性，你还会坚持没有希望的事情吗？
汽车大王亨利·福特就是最好的例证。
当亨利·福特在底特律生产汽车并进行试车的时候，许多人都冷嘲热讽，认为汽车是昂贵不实用的东西，谁会为了那个“会跑的盒子”掏腰包呢？然而福特并不为所动，并且信心十足地预言：“在不久的将来，汽车会跑遍整个地球。”最后，福特的预言成了事实。
在这之后，福特在开发V型引擎的时候又面临着许多困难。福特想要制造一个8汽缸的引擎，当他把蓝图出示给技术人员时，他遭到了一致地反对。技术人员告诉他，根据理论，8汽缸引擎的制作是不可能的。
但福特却坚信可行，他要求不惜花多少时间和代价，一定要开发出来。
在福特的坚持下，整整花了一年多的时间，经过了不断地研究和试验，技术人员终于突破困境，完成了8汽缸V型引擎制造。
信心代表着员工在工作中的精神状态和对工作的热忱以及对自己能力的正确认知。对工作充满成功的信心，工作起来就有热情，有冲劲，即使面对失败和挫折，也会勇往直前。
英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯六次被打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网，它想把一根蛛丝挂到对面的墙上，六次都没成功，在它经过第七次努力时，终于达到了目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次！”他于是重新组织部队，反击英国入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。
相信自己是无往不胜的前提，更是自信的根本核心。
罗纳德·里根从一个普通演员摇身变为美国总统，这中间就是自信和意志在起作用。
里根22岁到54岁之间，从电台体育播音员到好莱坞电影明星，整个青壮年岁月都陷在了娱乐圈里，对于从政完全是陌生的，更谈不上什么经验。这一现实几乎成为里根涉足政坛的拦路虎。然而，当从政的机会翩然而至的时候，共和党内的保守派和一些富豪们极力怂恿他竞选加利福利亚州州长的时候，他毅然决定放弃自己大半辈子赖以为生的影视业，决定开辟人生的新领域。
里根改变自己的人生道路，并非突发奇想，而是与他的知识、能力、经历、胆识分不开的。有两件事树立了里根角逐政坛的决心：一是他受聘于通用电气公司的电视节目主持人。为办好这个遍布全美各地的大型联合企业的电视节目，通过电视宣传改变普遍存在的生产情绪低落的现状，里根用心良苦，花了大量时间巡回在各个工厂，同工人和管理人员充分接触，这使得他有大量的机会认识社会各界人士，全面了解社会的政治、经济情况。人们都与他谈论工厂生产、职工收入、社会福利、政府与企业的关系、税收政策等方面的话题。
里根把这些话题消化吸收后，通过节目主持人的身份反映出来，引起了社会的强烈共鸣。这为他弃影从政埋下了信心的种子。
另一件事发生在他加入共和党之后。为了帮助保守派领导人竞选参议员和募集资金，他利用演员身份在电视上发表了一篇题为“可选择的时代”的演讲。因其出色的表演才能和鼓舞人心的效果而大获成功，演说后立即募集到了100万美元，以后又陆续收到不少捐款，总数达600多万美元，被《纽约时报》称之为美国竞选史上筹款最多的一篇演说。里根一夜之间成为共和党保守派心目中的代言人，引起了操纵政坛的幕后人物的注意。
这时传来了令人振奋的好消息，里根在好莱坞的好友乔治·默莫与老牌政治家塞林格在加州竞选议员，意外地大获全胜。这更坚定了他从政的信心。
当信心这一有利武器掌握在他手中的时候，他发挥了这一武器的最佳效能。他开始利用自己好莱坞美男子的风度和魅力，塑造自己的形象，同时邀请了一批著名的艺界名流为他助阵，结果在竞选活动中大放异彩。尽管在某些人，例如一直连任加州州长的老牌政治家布良的心目中，他只不过是个“二流戏子”，无论他的外部表现怎么光辉，也只不过是一个稚嫩婴儿的滑稽表演。而里根却顺水推舟，干脆把自已扮演成一个平民政治家，结果赢得了人们的信赖。
自信需要适度，自信需要以能力为基础。盲目自信害处也大。赵国名将赵奢的儿子赵括，年轻时常学习兵法，善于谈兵，父亲也难不倒他。后来赵王让他代廉颇为赵将，他在长平之战中，只知道根据兵法指挥作战，不知灵活处理，因而遭到惨败，部下四十万人全部被俘，自己也被射死。
一个员工无法专注于工作的最大问题往往是缺乏信心，主要包括“告诉自己做不到”，“怀疑自己无法获得成功”，“担心自己会失败”，“觉得自己没有目标和安全感”，等等。
一个人的成就，决不会超过他自信所能达到的高度。
记住并运用这个规律，即使平凡人，也能做出惊人的事业来。
专注还须以专业制胜
据史书记载，楚霸王项羽年少时对任何事都用心不一。学书识字不久就松懈了，想学剑术，练剑时间不长就漫不经心了。其叔父项梁对此大为恼火，然而项羽却振振有词地说：“学书识字，能认会写自己的名字就足够了；剑术学得再精，也不过是学了？一人敌？的本事，微不足道；要学就学？万人敌？的本领。”
项梁被项羽的“凌云壮志”打动了，于是便又开始向他传授起兵法。起初，项羽还挺专心，孰料时间一长，又故态复发，依然浅尝辄止。结果，项羽对很多事情都想学，却没有一样能够坚持到底。
项羽之所以在楚汉战争中最终败北，其缺乏恒心，对任何事都浅尝辄止当属重要原因之一。其实。对一个领域百分之一地精通，要比对一百个领域各懂得百分之一强得多。芝加哥一位成功的制造商说：“如果你能做出最好的图钉，那么，你的收入将会比制造劣质的蒸汽机更多。”
然而，目前职场中不专心工作、对工作一知半解的人并不在少数。一些房屋建筑刚刚建成，就坍塌了，那是一些技术半生不熟的泥瓦工和木匠拼凑的缘故。许多律师办起案件来捉襟见肘，因为他们在读书时没有注意培养能力。医疗事故屡见报端，因为医生术业不精，做起手术来笨手笨脚。因此可以说，一个无法以专业制胜的人，无法把工作做好，更不会有业绩。
专注员工在进入职场后，总是不懈怠、竭尽全力地把那一行钻研清楚，以专业制胜，在工作方面成为行家里手。
然而，有些人进入职场后，不能专心钻研，总是这山望着那山高，在公司间跳来跳去，最后养成不安心工作的坏习惯；有些人则忙于玩乐或谈情说爱，只是把工作当作谋生手段，不能一心一意地钻研工作；如此一来，拖到四十来岁才磨成专家，以致无半点优势。如果你苦熬几年，专注本职工作，累积了自己的专业实力，必然能在公司里出类拔萃，而且这种专业工作实力也为你专注工作扫平了障碍。因此，无论做何事，务必用心做好，以专业制胜，因为它决定一个人日后事业上的成败。
那么，怎样才能“尽快”在本领域中以专业制胜呢？
首先，选定你的工作领域。对于新入职场者来说，要根据自己的所学和兴趣选下一个行业。这是一相当重要的一步。因为不感兴趣的人，谁也不会对它投入全部的精力。而对于老职员来说，最好不要轻易转行，尽量在工作中寻找乐趣否则会中断学习，无法以专业制胜。
其次，专心钻研。每一行都有苦乐，因此你应专心致志地把精力放在你的工作之上，广泛摄取这一行业中的各种知识，一方面向同事、主管、老前辈请教、学习，另一方面积极主动地参加专业进修班，讲座，研讨会等。也就是说尽可能在自己从事的行业中进行全方位的、深层次的钻研。这样一来，在时代发展的潮流中，你能不断自我完善，精通自己领域内的全部业务，创造了更多的价值，何愁老板不为你提供更锦绣的前程呢？
