第三章趣味作文之谜

司马迁7岁就博学多才吗

司马迁，陕西韩城人，生于公元前145年，是西汉伟大的史学家、文学家和思想家。他用毕生的精力给后人留下了历史巨著《史记》。4岁进书院，7岁能把145篇《国风》倒背如流。

司马迁家是史官世家，父亲司马谈在司马书院教书，4岁的司马迁已是书院的学生。一天，司马谈授完课后，想考查一下学生的学习效果，于是，便叫王聪背诵《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一文。

王聪开始背诵：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐……”下面想不起来，便用胳膊碰了碰同位的司马迁，司马迁会意，小声告诉王聪：“日月其除。”王聪接着背：“日月其余。”司马迁碰了碰王聪说道：“不对，是日月其除，不是日月其余。”王聪接着背：“日月其除。无已大康，职思其居。好乐……”下面又背不出来，又用胳膊碰了碰司马迁。

司马迁小声告诉他：“好乐无荒，良土瞿瞿。”

王聪接着背：“好乐无荒，良土瞿瞿。”

两人的小动作被眯着眼的司马谈发现。

于是便说：“王聪，学习本是一件苦差事，不下苦功，怎能学到知识？不会就是不会，不能弄虚作假，知道了吗？”

王聪低头说：“知道了。”

司马谈接着说：“知错就改才会有进步。你要认真刻苦，明天还要叫你背，坐下吧。”

司马谈将目光转向司马迁，厉声说道：“你全都会背了，是不是？来，从头到尾，将学过的这5首诗给我全背出来！若背错一个字，看我怎么处置你！”

司马迁站起来开始背诵，背完之后又继续背另一首：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”

司马谈听他背的这一首还未学过，便说：“好了！好了！你怎么将未学过的这一首也背出来了？”

司马迁回答：“您不是常说饱学方能为士吗？”

司马谈内心欢喜，却绷着脸说：“好了，好了，今后上课不准多话！”

司马迁年幼好学，不但勤奋，而且聪明绝顶，远近都知司马谈的儿子司马迁是史官世家后代，从小就玑珠满腹。

一次，外祖父杨鼎带年仅7岁的司马迁出席乡间文人的文学聚会。席间，一位40岁左右的儒士杜明把司马迁叫到跟前问：“你今年7岁，对吧？”

司马迁回答：“是呀！”

杜明又说：“听人讲，你能把145首《国风》全部背出来，这是真的吗？”

司马迁落落大方地说：“那还有假。”

杜明想当场考考他，便说：“那能不能请你来背给我们大家听听？”

司马迁干脆地说：“当然可以。但不知杜先生是要我顺背还是倒背？”

司马迁出语惊人，在场之人无不愕然。周围的文人学士也都慢慢地靠拢过来，把这张桌子围得水泄不通。

司马迁却不慌不忙地站到一把椅子上，非常熟练地倒背起来：“第145首，七月流火，八月授衣，一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？……”

司马迁声调抑扬顿挫，周围文人不由啧啧称道：“嗯，真有水平！”

司马迁越背越有劲，145首《国风》在众人的掌声中全部倒背下来，众人无不惊呼：“奇才！奇才！”

从此以后，司马迁更加努力学习，10岁时，便随父去了京都长安。在严父的教导下，他遍读史书，又在父亲的熏陶下，立志做一名历史学家。

长大后，司马迁遍游祖国各地，了解了各地历史和风土人情，这为日后编写史书提供了充足的史料。

做太史令后，他常随皇帝在全国巡游，搜集了大量的历史资料。他还遍读宫廷藏书，最后运用所学及掌握的大量史料，历时10年编写了历史巨著《史记》。

《史记》共120篇，约50万字，记述了从黄帝到汉武帝3000年的历史，被鲁迅称为“史学之绝唱，无韵之离骚。”对后世史学和文学有深远的影响。

刘晏7岁作《东封书》吗

刘晏，唐代著名的理财家，曹州南华(今山东东明)人，曾任过县令、京兆尹、盐铁史等职。幼年天资过人，7岁时，作《东封书》深得唐玄宗的赞扬，被封为秘书省正字。

一天，唐玄宗李隆基到泰山举行盛大的祭天典礼，7岁的刘晏听到这个消息后，由长辈领着从家乡曹州来到泰山行宫，向唐玄宗献上自己精心撰写的《东封书》，文中赞扬唐玄宗治国的功绩，写得非常出色。唐玄宗看了，大为惊奇。一个7岁的孩子竟能写出如此文词隽永的好文章来，唐玄宗对此有些怀疑，于是，就命宰相张说当面测试，看看刘晏是否有真才实学。

刘晏从小到大，从未见过这么大的场面，但他很镇静，一点儿也不怯场。张说出题面试刘晏，他出口成章。又问他一些学术上的深奥问题，他也对答如流，说得头头是道。令那些在场的大臣连连称是，交口称赞。经过当面测试，证实了《东封书》确实为刘晏所作。张说兴高采烈地向唐玄宗如实禀报了测试过程，并称刘晏是神童。唐玄宗大喜，便说：“这孩子既然是个神童，就授予他秘书省正字的官职吧。”

唐朝时的秘书省是国家图书馆机构，内藏大量图书。秘书省正字，就是校正书籍中错误的官员。从乡下来到京城的少年刘晏，得到了一个很好的学习机会。他抓紧一切时间，如饥似渴地阅读大量藏书，使自己掌握了丰富的知识，学到了不少新的东西。

一次，唐玄宗在勤政殿观赏杂技演出，艺人王大娘表演了《戴竿》，节目演的是王大娘顶长竿，有一座用木头制作的假山在竿顶上，山上有个小孩载歌载舞，边跳边唱。唐玄宗看了表演，非常高兴，便命人把刘晏叫来。刘晏见过唐玄宗后，杨贵妃忙把他抱过来，放到自己的膝盖上，问：“小神童，你刚才看的这个节目好不好？”

刘晏回答说：“好，很精彩！”

杨贵妃又问：“你能不能以这个节目为题作一首诗？”

刘晏沉思了片刻，吟道：

楼前百戏竞争新，

惟有长竿妙入神。

谁谓绮罗翻有力，

犹自嫌轻更着人。

这首诗，首先说节目精彩、好看，笔锋一转，最精彩的是哪一个呢？是王大娘的戴竿更美妙传神，一下子把在场人的注意力引到长竿上来。接着更进一步地说，王大娘的技艺多么精湛，力气多么大，人能在竹竿的假山上做各种动作，而王大娘还能轻松自如的表演。听了刘晏的《咏王大娘戴竿》诗后，唐玄宗和杨贵妃大加赞赏，特地把象牙朝板和黄色锦袍等贵重礼品赠送给他。

不仅如此，小神童刘晏还受到宰相张说的特别关心，他常常到秘书省来看望刘晏。一次，张说来了，刘晏正在埋头看书没有看见他，张说便问道：“秘书正字，你任职以来正了多少字呀？”

刘晏一看宰相大人来了，忙起身让座，礼貌地回答：“天下的字都正，只有一个字不正。”

张说问：“哪个字不正？”

刘晏道：“‘朋’字不正。”

“为什么？”

刘晏说：“朋是由两个月字组成，月是歪向一边的。”

张说连声说：“答得好，答得好！”

刘晏在书海中度过了他的少年时代，但是，他从不满足，坚持认真读书，不耻下问，虚心求教。长大以后曾任过县令、京兆尹、盐铁史等职，为官20余年来，一直主管财政，两袖清风，无贪无沾，清正廉洁，为时人和世人所称道。

苏轼是否12岁妙改《鹭鸶诗》

苏轼，北宋时期文学家、著名词人，豪放派的代表人物之一，出生在四川峨眉山脚下眉山县，父亲苏洵是当地有名的才子。生于书香门第之家，自幼聪慧，在诗歌方面很有天赋。

苏轼小时聪慧过人。一天，苏轼带着弟弟苏辙到眉山镇西边的寿昌书院去上学。途中远远近近有许多莲池，池里莲花盛开，幽香扑鼻。苏辙比苏轼小3岁，一路上蹦蹦跳跳，快乐异常。

忽然，莲池里的一朵大莲花吸引了苏辙的目光，他便对哥哥说：“哥哥，我要折下这朵大莲花，把它带到书院去。”苏辙说着，就要下池塘去折那朵大莲花。

苏轼连忙阻止弟弟，说：“千万不可！池塘里的莲花美丽异常，路过的人都可以观赏，被你折了，别人就观赏不成了。再说莲花离不开水，它被折下后，花朵很快就会枯萎的。”苏辙听哥哥说得这样有理，也就不再叫嚷了。

寿昌书院的教书先生刘巨很有学问，平时喜欢写写诗，填填词，而且待人和蔼可亲，很受人尊敬。这天，他写了一首《鹭鸶诗》，先读给学生听，然后征求学生的意见，鼓励大家说话，借此也可以考察学生的学问是否有所提高。

“哥哥，这首诗写的是白鹭吧？”苏辙坐在苏轼一旁，轻轻地问哥哥。

“对，写白鹭羽毛雪白，正在水边捕鱼吃，打鱼的人忽然到来，把白鹭惊飞了，就像被风吹得歪歪斜斜的雪片。”苏轼低声细语地在讲给苏辙听。刘巨见学生们不提意见，于是又说：“对我写的这首小诗，谁有不同的想法，请大胆提出来，提得不好，没关系。”老师说完，又把诗一字一句地读了一遍。

12岁的苏轼听了老师的话，认真揣摩诗中含义，脑海里浮现出江岸边的大片芦苇，心里想，惊起的白鹭一定会落到芦苇丛里藏起来的，何况《诗经》上有“蒹葭苍苍，白露为霜”的诗句。苏轼想到这里，乌黑的眼珠转了一下，然后站起来，恭恭敬敬地说：“先生，您这首诗的末两句说：‘渔人忽惊起，雪片逐风斜’，我觉得‘逐风斜’改为‘落蒹葭’也许会更好一些。”刘巨暗暗吃了一惊。他细细品味一下修改的诗句，然后笑着夸奖说：“苏轼改得好，用词形象而又文雅。”同学们都对苏轼投来惊奇和羡慕的目光。

李清照10岁就填词作诗吗

李清照，北宋著名女词人，宋神宗元丰七年(1084年)出生于山东历城(今济南)章丘，自幼遍读诗书，与词结下了不解之缘。幼时聪明伶俐，10岁时已能作诗填词。

北宋大文学家、词人苏轼，门下有许多大文人，其中黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，号称“苏门四学士”，还有李格非、廖正一、李禧、董荣四人，被人们誉为“后四学士”。

“后四学士”之一的李格非就是李清照的父亲，李清照幼时，天资聪明，伶俐无比。从小受到良好的教育和艺术熏陶。两三岁时，父母教说话、吟歌；四五岁时，教她读书认字；六七岁时，就让她接触诸子百家的文章，以及《诗经》、《楚辞》和唐诗等文学作品。10岁左右，李清照已经懂得了诗词韵律，同时还学着作诗、填词、绘画和书法等。

李家是官宦之家，家中常有贵客登门，皆是些饱学多才之士，他们凑到一起，往往饮酒赋诗，挥毫舞墨，兴致很高。少年时期的李清照，每次遇到贵客登门，总是在一旁认真地观赏和聆听。

李清照在学习、领会别人诗词的同时，自己也练习写作。她每创作一首诗词，总要反复琢磨，不断修改，直到自己认为满意了，才拿出来请别人指教。

有一天傍晚，薄暮冥冥，细雨纷纷，远山如黛，浓云如墨。李清照站在窗边，望着柳絮泉边，重重竹帘外梨花飘然落地，竹影摇曳多姿，不由挥笔填词，写了一首《浣溪沙》，拿起瑶琴和着音律，轻轻拨动，随声唱了起来。音律柔美，娓娓动听，客厅里的宾朋一听到这美妙的音乐，都停止了谈话，凝神听起来：

小院闲窗春色深，

重帘未卷影沉沉，

倚楼无语理瑶琴。

远岫出云催薄暮，

细风吹雨弄轻阳，

梨花欲谢恐难禁。

悠扬的琴声和着美妙的词韵不觉使宾客赞叹不绝，都夸此女为才女。晁补之问李格非：“此首词可是令爱所作？”李格非笑着回答：“小女信口胡诌，请多指教！”众宾客一听，更是赞不绝口，晁补之惊喜地说：“信口一唱，便成佳作，真了不起呀！”

谈兴正浓酒将尽兴，李格非兴奋之余，不禁把李清照平时写的一些词和诗拿出来，请这些博学的朋友们指点优劣。其中有一首《如梦令》写道：

昨夜雨疏风骤，

浓睡不消残酒。

却道海棠依旧，

知否？知否？

应是绿肥红瘦。

宾客们读完此首词，细细品味其中韵味，都不觉口出赞叹之语。晁补之称赞之余一语中的说：“李家出了个才女，日后必然名扬海内，成为词坛首屈一指之人物。”

曹植是不是18岁做《铜雀台赋》

曹植，字子建，生于东汉末年，是三国时代魏国诗人，在古代文学史上非常著名。

曹植天资聪颖，刚过10岁就已读了几十万字的诗赋文章，能够大段大段地背诵出来。再长大一些，就陆续写出了十几万字的辞赋，不但情真意切，而且词采华茂，受到当时文人学士的盛赞，认为这位早慧的小才子的文学才华已经超过了比他大5岁的哥哥曹丕(曹丕也是有名的文学家)。

他的父亲曹操，不但是政治家、军事家，也是著名诗人。听别人在他面前夸奖曹植，就命儿子把平日写的诗文拿几篇来看一看。

曹植立刻选了一些诗文送给父亲，曹操看后大为惊奇，觉得别人说儿子文思敏捷、出口成章以至许多赞美的话，都不是信口开河，更不是为了当面讨好他才说的场面话。

可是，儿子年龄还小，能写出这样好的诗文吗？曹操有些怀疑，把曹植叫来，问他这些诗文的作者到底是谁，是否确是自己所写。曹植坦然地说：“儿子写诗作文，从来是抒自己所感，写个人所思。别人的思想感情，跟儿子有什么关系呢？儿子绝不会把别人的诗文当做自己的，请父王放心！”

曹植见父亲还没有完全消除怀疑，便诚恳地说：

“如果父王不信，不妨面试！”

曹操听罢，笑了一笑，不置可否。

后来，曹操命人建造的铜雀台落成了。这个铜雀台，是曹操用来作为文人聚会、饮酒赋诗的场所。曹操这时不仅想趁机考一下曹植，而且想同时考考几个儿子的文才。在举行落成典礼那一天，他率领文武官员登台观赏，要儿子们也全部到场。

曹操对儿子们说：“今日铜雀台落成，你们每人各作一篇赋，庆贺一番如何？”

当几个兄弟还在苦苦思索时，曹植很快就写出一篇《铜雀台赋》呈给父亲，使兄弟们都自愧不如。曹操读了这篇新作，进一步证实曹植才思敏捷，从此就另眼看待了。

虽然，铜雀台面试是曹植18岁时的事，但如果他不是童年早慧，打下良好的基础，怎么能比过兄弟们呢？

巧用标点救了画家的性命吗

清朝末年，慈禧太后请一个著名的书法家为她题扇。那位书法家写的是唐朝王之涣的诗：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山；羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

由于疏忽，竟然忘掉一个“间”字，慈禧大怒，要问他死罪。那位书法家急中生智，急忙解释：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的一首词。”并且重新断句，读给慈禧听：

黄河远上，白云一片，孤城万仞山；

羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。

慈禧听后，无话可说，赐银两为他压惊。

教书先生的字据

从前，有个财主非常吝啬。一次他为儿子请一位教书先生。在讲待遇时，先生知道他平素对人很刻薄，就动了心思，和他立了个字据，上面写道：

无米面亦可无鸡鸭亦可无鱼肉亦可无银钱亦可

财主看了非常高兴，他想先生用膳不讲究，而且不用掏学费，感到是占了大便宜。到了年底，先生要找财主算账。财主哪里肯给，二人就一同到县衙去打官司。县官让财主将字据念了一遍，财主就按所立的字据念了一遍，先生却按标点的停顿念了一遍，这样就念成了：

无米，面亦可；

无鸡，鸭亦可；

无鱼，肉亦可；

无银，钱亦可。

财主一听傻了眼，只得将学费和饭钱付给了先生。

只用标点的自传是怎么写的

在一次宴会上，美国著名社会心理学家巴尔肯博士提议：每人使用最简短的话写一篇《自传》，行文用句要短到甚至可以作为死后刻在墓碑上的墓志铭。于是乎大家凝神苦思，展纸命笔。

一个满脸沮丧神情的青年最早完成，他交给巴尔肯的“自传”只有3个标点符号：一个破折号“——”，一个感叹号“！”，一个句号“。”。

巴尔肯问他是什么意思，年轻人凄然作色道：“一阵横冲直撞，落了个伤心自叹，到头来只好完蛋。”

巴尔肯略一沉思，提笔在这篇“自传”的下边，有力地划了3个标点符号：

一个顿号“、”，一个省略号“……”，一个大问号“？”。

接着博士用他那特有的鼓励口吻，对这位自暴自弃的青年说：“青年时期是人生一小站，道路漫长，希望无边，岂不闻‘浪子回头金不换’？”

雨果只有一个问号的信

法国著名作家雨果将《悲惨世界》的手稿寄给出版社后，过了一段时间还不见此书出版。于是就给出版社去了一封信，内容只写了：“？——雨果。”很快，他便收到一封出版社的回信，内容也只有：“！——编辑室。”过了不久，轰动世界的《悲惨世界》便与读者见面了。这封信，被称为“世界上最短的信”。

一诗如何变成小剧的

杜牧是我国唐代诗人，写过不少清丽生动的抒情小诗。

有一年正值清明节，他行旅之中遇上了下雨。纷纷细雨，正现春雨特色。然而出门在外的行旅之人，在这清明节，又怎能不触景伤怀？遇到这样的天气，怀着这样的心情，多么想找一小店，饮上几杯，以便避避雨歇歇脚呀！路遇牧童一问，指给了酒家所在，真是不亦说乎！正是基于这种意境，杜牧写出了《清明》一诗：

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

这里，我们不去评论这首诗的美妙，而是说曾有人借助现代的标点符号，在对这首诗不增减一字的情况下，改编成了一个时间、地点、场景、人物、台词俱全的小剧。

(清明时节，雨纷纷。路上。)

行人(欲断魂)：借问酒家何处有？

牧童(遥指)：杏花村。

《岳阳楼记》是范仲淹的名作吗

范仲淹不但是北宋时期杰出的政治家，而且也是一位优秀的文学家。

宋仁宗时期，巴陵太守滕子京重建了驰名遐迩的岳阳楼，并想请好友范仲淹写篇《岳阳楼记》。他先请了当地一位画家，画了一幅《洞庭晚秋图》，然后写了一封长信，详详细细地介绍了岳阳楼的建筑结构、外貌特征、地理位置、附近的湖光山色，气候环境以及与此有关的历史人物和文章诗赋。信写好之后，立即派人送到邓州(今河南省南阳市)，交给范仲淹。

范仲淹读了好友的信，看了图画，盛情难却，就决定起草。可是刚一举笔，就感到难度极大：一是自己毕竟没有亲临其境，必须借助于想象力，不能出一点差错；二是岳阳楼之大观、洞庭湖之胜景，早已被前人说尽了，如果单是写景，意思不大。他想，要写好这篇文章，必须即景抒情，有所寄托；而且必须写人，通过对迁客骚人和古之仁人的对比衬托，颂扬后者忧国忧民的高尚情怀。只有这样写，才不至于停留在单纯的景物描写上面，才会使文章高超，境界开阔，给人以有益的启迪和熏陶。

主意打定之后，范仲淹又经过一番深思熟虑，终于正式动笔。笔力千钧，一挥而就，几经修改，方才定稿。

滕子京读后大喜过望，传给僚属们观看，一个个都叹赏不绝。于是，滕子京立即请书法家将《岳阳楼记》全文抄写一遍，再命工匠把它刻在由12块檀木板组成的屏风上，黑底绿字，笔力遒劲，刀法苍老。从这以后，范仲淹的《岳阳楼记》就成了千古传诵的名篇。岳阳楼也因此而驰誉四海，闻名天下。

《吕氏春秋》真的一字千金吗

吕不韦是秦国的丞相。当时，秦王年幼，吕不韦大权独揽，气焰逼人。为了树立他的威信，吕不韦让他的门客汇合诸子百家学说编写了一部杂家著作。书编好之后，他就亲自命名为《吕氏春秋》，以区别于孔子写的《春秋》。为了扩大这部书的影响，他下令把全书反复修改定稿，然后抄在竹简上，公开陈列，让天下人阅读。吕不韦命人在秦国都城咸阳的南门外，把无数块竹简，用丝绳贯穿着，或用牛皮带联结着，分上中下三排，靠着城墙一字儿摆开，连绵数里。还将一千两黄金悬挂在城楼上，由士兵守护着，并到处张贴告示：谁要是能够给这部书增添一个字或者删减一个字，增减后文辞超过原文的，立刻赏以千金。

从咸阳城内和全国各地赶来读《吕氏春秋》的人络绎不绝。可是过了10天，还是没有一个人提出修改的意见，千两黄金依旧在城楼上闪闪发光。这就是“一字千金”的来历。

后来有人认为，这部书虽然写得很精练、生动，言之有物，但也不是好得连一个字也不能增减。主要是因为当时人害怕相国吕不韦的显赫权势，怕得罪了他，招来不测之祸，自讨苦吃，所以竟没有一个人敢大胆地提出修改的意见。

“两袖清风”来源于于谦的诗吗

明朝后期吏治很坏，许多地方官极力搜刮，敲诈勒索，无所不为，害得广大百姓叫苦连天。

当时，有一位清廉正直的官员于谦。他很关心农民的生产，体恤百姓的艰难，在地方上替人民办了不少好事。他每次进京只坐一辆轻便马车，除了自身要用的行李物品外，什么礼品都不带，进京后无论朝见皇帝还是会晤官僚，一个子儿也不送。

有人惊奇地向他问起这是怎么回事，于谦哈哈大笑，举起两只袖子晃了晃，诙谐地说：“我只有这两袖清风！”接着又吟了一首诗，题目叫做《入京》：

绢帕落茹并线答，本奏民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

“两袖清风”后来就作为成语，意思是做官清廉，除俸禄别无外快。“朝天”，指入京朝见天子。“闾阎”，里巷的门，泛指街巷、市井，这里借指普通老百姓。

于谦的英名跟“两袖清风”这个成语一道流传了几百年，并将一直流传下去。

李白和崔颢赛过诗吗

李白和崔颢都是唐朝有名的诗人。

诗人崔颢到黄鹤楼游览。他登上高楼，举目北望：在夕阳的返照下，对岸汉阳的龟山上，树木历历可见；江中的鹦鹉洲头，芳草萋萋而生。诗人漂泊江湖，去国怀乡，一股猛烈冲动的感情促使他提起笔管，在墙壁上题了一首七律《黄鹤楼》：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

过了不久，大诗人李白也来到武昌，登楼远眺，正想写首诗留作纪念，忽见壁间崔颢的题诗墨迹淋漓。李白一口气读了两遍，感到自己要说的话已被崔颢说尽了，再写一首已不能压倒对方，于是只在崔诗的旁边题了两句：

眼前有景道不得，

崔颢题诗在上头。

李白写完这两句就匆匆下了楼。他是不是服输了呢？没有。他心里老惦念着怎样才能赛过崔颢。为了跟崔颢赛高低，他竟一连写了好几首七律，其中一首叫《鹦鹉洲》，上半首是古风体，下半首才是律体，诗云：

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青！

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？

一首是李白东下金陵，游览凤凰台后写的《登金陵凤凰台》：

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

以上两首诗感情深沉，格调峻峭，气势充沛，跟崔颢的《黄鹤楼》诗相比，真可以说是旗鼓相当，势均力敌了！

《枫桥夜泊》是张继的诗吗

张继是唐朝的一位诗人。一年秋天，他从北方坐船南下，前往苏州。一天夜晚，明月皎洁，秋风萧瑟，船在古运河上继续航行，到了枫桥，才停泊在岸边过夜。

诗人睡到后半夜一觉醒来，穿好衣服，跑到船头一看，月亮正朝乌啼桥方向渐渐坠落下去，严霜满地，天气颇冷。东南不远处有一座南朝梁代兴建的著名的枫桥寺，因唐初诗僧寒山曾经在寺里住过，故又称为“寒山寺”。再过去是一座江村桥。枫桥和江村桥同跨运河支流，相距百米，寒山寺就在两桥之间，姑苏城就在寺的东南面。此时夜深人静，万籁俱寂，江上渔火星星点点，伴着愁眠不寝的诗人。

张继独自一人跳到岸上，漫步枫桥，想起了千里外的湖北襄阳老家，以及家中的父母妻儿，想起了唐玄宗晚年的骄奢淫逸，杨家兄妹的专权跋扈，北方安禄山蠢蠢欲动的狼子野心和广大人民缺吃少穿、乃至饿死冻死的悲惨情景……诗人禁不住百感交集、长吁短叹起来。徘徊了很久，才回到自己的船上。

诗人刚要钻进船舱就寝，忽然听见寒山寺里传来的钟声。这半夜的钟声，时而洪亮激越，时而低回沉闷，更增添了旅客离乡背井、沦落天涯的哀愁。诗人再也睡不着了，当即吟了一首《枫桥夜泊》的绝句：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

如今，苏州城外的寒山寺依然屹立在古运河边，这座古寺规模不大，大雄宝殿也并不巍峨，人们络绎不绝地前往游览，恐怕多半是为了去寻访和领略张继这首诗的深邃优美的意境吧！

陈济参与编写《永乐大典》了吗

明朝有个文人叫陈济，在江浙一带颇有名气，人人都知道他读过半船书的故事。

陈济15岁那年，父亲让他带一批货到外地经商，临行前嘱咐道：“这是我多年积累下的货物，是咱们的一部分家产，你要认真替我做好这桩买卖，让家里人放心。另外，派两个可靠的师傅与你同去，帮你当参谋，打理生意。”

“知道了，货物卖完后我带些什么东西回来呢？”

父亲说：“你自己看着办吧，看看咱家缺什么，你就带什么，但千万要长些心眼，货比三家，千万不要让人骗了。”

6个月以后，陈济顺利归来。全家人都十分高兴，称赞他有出息，能够继承家业了。家里人赶紧从船上卸货，一看陈济买的物品，大为光火，顿足叹息道“你都买了些什么啊！”原来陈济买了半船书回来。

陈济说：“这正是咱们家里缺少的啊！不读书积累知识，谈何做学问。”

从那以后，陈济每天利用业余时间，开始一本一本地读他的书。天天如此，一连读了七八年，终于读完了他买回来的半船书。书读得多了，积累的知识也多了，他就开始试着写些辨伪论真的文章，此时他文思如泉涌，几年积累下来的知识都用上了。他写的文章不讲究辞藻的华丽，只求简洁明快，疏通事理。他常说：“好文章应该像布帛菽粟一样，要有益于世。”

有人表示疑惑，说：“你读了半船书，文章又写得好，为什么不参加科举考试，谋个一官半职？”

陈济笑笑：“我读书是为了写点我愿意写的文章，当今谋取功名的人那么多，不少我一个人。”

陈济不求功名，但却出了名。

后来，经人介绍，陈济与解缙、姚广孝参与了修纂《永乐大典》的工作。这全得益于他少时的大量积累。

《昆虫的故事》是法布尔的作品吗

法布尔是一位科学家，在生物学方面颇有造诣，为写好《昆虫的故事》这本书，天天起早贪黑地去观察昆虫，从不想当然地下结论。

一天清晨，法布尔起床后，又照例去观察昆虫。他的妻子拉住他说：“昨晚，你不是说今晨有客人来吗？”

法布尔这才想起来，忙走回书房去了。

一会儿门前来了一辆马车，法布尔看见一位达官显贵从马车上下来，急忙迎了上去，此时他穿着一件布满破洞的衣服，引领客人进了书房。

一会儿，客人走了。

法布尔的妻子问道：“这位客人是谁？”

法布尔说：“教育部长！”

“啊呀，你怎么穿着有破洞的衣服见客人啊！”

法布尔笑笑说：“我哪有没有破洞的衣服呢？”原来法布尔为了写好关于昆虫的书，到处观察昆虫，树枝、荆棘剐破了他许多衣服。

说完法布尔又去观察昆虫了。

法布尔到一个大花盆前，一大堆昆虫正向花树上爬，等第一条虫子刚爬到顶，法布尔就用刷子把下面的全部痕迹刷干净，又用抹布把花盆四周擦干净，不让虫子吐的丝留在上面。为什么呢？原来，前几天法布尔看见一群虫子正列队一边吐丝一边向上爬，等天黑后好顺铺好的路回家。法布尔想，如果切断丝路会怎样呢？于是他擦断丝路，毛毛虫果然迷路了。法布尔为这事在花盆前整整观察了一天一夜。后来他终于依据自己的细心观察写出了《昆虫的故事》。

“酒醉醒”三字是大禹创造的吗

相传，古时候有个叫仪狄的农夫。一天傍晚，他见禹王治水辛苦，就把自己酿造的米水给禹王喝。禹王一喝，感到醇香可口，就把一罐米水都喝光了。不一会儿，他感到头重脚轻，便倒在地上了。卫士们以为仪狄用毒药毒死了禹王，要治他死罪。医官诊断：禹王呼吸正常，只是脉搏快些。

第二天早上，禹王睁开眼，见大家神情异常，就问发生了什么事。医官一说，禹王听了哈哈大笑。禹王请回仪狄坐下，问他给自己喝的是什么？仪狄就请禹王起名。禹王说：“我是昨天酉时喝的。酉时的水，就叫‘酒’吧！”医官站在一旁说：“您喝酒后不省人事，大家都以为您已卒了，但您又没卒，这该叫什么？”禹王说：“酉时喝酒，喝多了像卒，就叫‘醉’吧！”医官又说：“那么，您是昨天酉时喝酒醉倒，今天清晨太阳升起来时复生，这该叫‘醒’啦！”

“酒、醉、醒”三个字，就造出来了。

数字诗如何使用

数字是抽象的，诗歌是要用形象思维的，然而这两者结合，同样有佳作产生：可以是豪放的，“黄河入天走东海，万里写入胸怀间”；可以是细腻的，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；可以是沉痛的，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”；可以是感伤的，“六朝如梦鸟空啼”；可以是愤怒的，“一朝封奏九重天，夕贬潮阳路八千”；可以是夸张的，“孤臣霜发三千丈”；可以是讽刺的，“三千宠爱在一身”；也可以是欢快的，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”……

不过，这些诗中的数字，仅是作“镶嵌”之用，真正的数字诗，必须是以数字为主体，如南朝民歌中的“江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，剩有两千在。”可以解读为是一个长途行者的倦歌——他在不停地算里程；也可理解是一个远离家乡，归心似箭的男子的情歌，期盼着早一点与心上人见面。——其实，路还长着呢，心理描写非常准确。

另一首“一去二三里，烟村四五家；门前六七树，八九十枝花”。个位基数词全无遗漏，又描绘了一幅恬淡宁静的田园风光，用之作为蒙童读物，真是一举两得。

电视台曾播放过的《宰相刘罗锅》，内中有一处情节：乾隆皇帝手持一枝鲜艳的红花，将花瓣一片片地剥落抛撒，口中念念有词，“一片一片又一片，二片三片四五片，六片七片八九片”，刘墉信口接了一句“飞入草丛都不见”，众人大笑。这出戏编得并不好，红花入草丛怎会都不见？明显有疏漏之处。

故事的“原产地”是出自明朝布衣才子徐文长。一冬日，他踏雪孤山，见放鹤亭内一群秀才正借酒赏梅，便进前求饮。秀才们不识泰山真面目，道是诗人聚会，不会写诗者不能在此喝酒。徐文长便“一片一片又一片”地作起咏雪诗来，前三句尚未念完，众秀才已是笑骂成“一片”了，说道，你这俗子是否只认识得数字和“片”字？想不到第四句“飞入梅花都不见”一出，秀才们顿时大惊失色。白雪飞入号称“香雪海”的孤山梅林之中，当然是看不见了，这种深邃苍茫的意境，奇特精妙的构思，才是化腐朽为神奇的“数字诗”。

妙趣横生的十二生肖诗

据清代赵翼《陔从考》一书考证记载，我国的十二生肖属相之说起源于东汉，从当时起民间就流传着很多关于十二生肖的传统对联、谜语、寓言故事和趣味诗，尤以十二生肖的趣味诗回味无穷。此大多是一种游戏性质的诗作，全诗依十二生肖顺序各咏一句，每句都嵌一生肖名，五、七言皆可，共十二句联成一体。

南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窗优哉。”这首诗在首字按排序嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡（鹍鸡：古书指像鹤的一种鸟）鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗：“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眼有如此。江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说；五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。

徐文长如何以手作对联

徐渭（1521年～1593年），字文清，后改字文长，号天池山人，青藤道士，又别署田水月，山阴（今属绍兴）人，明文学家、书画家，也是晚明时期思想解放运动的先驱。他一生作联很多，《徐渭集》载有对联118副，这在明代是很少见的，而所写40字以上的长联就有12副，在明代几乎没有第二人。尤其是他最先突破百字长联，为绍兴开元寺大殿题的140字长联至今犹存。至今徐文长还有一些作联故事在浙江流传。

徐文长十四岁时来到杭州。当时的杭州知府目中无人，他得知徐文长在杭州赋诗作画，颇受人们赞赏时，大为恼火，认为一个小毛孩子竟敢在他的辖区内舞文弄墨，真是不知天高地厚，便派衙役将徐文长招来对句。威胁他说如对不上，就驱逐出城。徐文长镇定自若，满口答应。知府带徐文长到西湖边，指着六和塔，说出上联：“六塔重重，四面七棱八角。”

徐文长没有开口，只是扬了扬手。知府以为对不上，暗自高兴。他得意忘形地指着保俶塔，又出了个上联：“保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写四海。”徐文长还是一言不发，而是用手指了指锦带桥，向知府拱拱手，然后，又两手平摊，往上一举。

知府见徐文长还是没有回答，就神气十足地说：“连一句也对不出，还算什么神童！”立即下令：“快把他赶出去！”这时，徐文长却理直气壮地哈哈大笑：“休得无礼，下联早就对好了！”知府怒气冲冲地说：“你敢无理狡辩，愚弄本府？”徐文长解释说：“你是口出，我是手对。”“手对！是什么意思？”知府追问道。

徐文长答道：对第一联扬了扬手，就是说“一掌平平，五指三长两短”；对第二联拱拱手，两手平摊，往上一举，是说“锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州”。知府听了哑口无言，只好悻悻而去。

雅俗诗是什么诗

在中国浩瀚的诗海中，有一种诗的写法是先俗后雅，这类诗被人们称作“雅俗诗”。

据清人张皇甫《息歌偶录》一书记载，有位富翁为太夫人祝寿，特请当时的才子唐伯虎绘画题诗。唐伯虎画了一幅《蟠桃献寿图》，接着题诗一句：堂前老妇不是人。此句一出，众人大吃一惊。唐伯虎又写道：好像南海观世音。众人见是赞誉之句，立即转怒为喜。谁知唐伯虎又写了一句：儿孙个个都是贼。在场的子孙们个个怒目圆睁。唐伯虎神情怡然地以“偷得蟠桃寿母亲”作结，众人顿时恍然大悟，欢笑满堂。

明代朱元璋是一个喜欢写雅俗诗的皇帝。相传他登基这天的清晨，吟诗道：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。”群臣闻之，欲笑不敢笑。可朱元璋若无其事，继续吟道：“三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。”这时，群臣交口称赞其诗气势不凡。

常与朱元璋一起吟诗作对的大臣解缙，从小就聪明好学，很会做诗。有一次，解缙到社仓去买平价米，几个豪绅难为他：“不做出诗来不卖。”这时，恰巧天空中飞来一群麻雀，落在社仓墙头，解缙触景生情，随口吟道：“一窝一窝又一窝，墙上还有许多窝。”几个豪绅听罢，捧腹大笑，说：“你这也叫诗？”笑声刚落，解缙接着吟道：“食尽皇家千廪粟，凤凰何少尔何多？”豪绅听了，气得脸色发白，但又无可奈何。

谐音联有何妙用

汉字中有很多读音相同、相近而意义迥然不同的谐音字。巧用谐音字创作的谐音联妙趣横生，引人入胜。

娃挖蛙出瓦；妈骂马吃麻。

无山得似巫山好；何叶能如荷叶圆。

上例中上、下联各用了1组谐音字。

移椅倚桐同玩月；点灯凳阁各攻书。

童子打桐子，桐子落，童子乐；

丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。

上例中上、下联各用了2组谐音字。

饥鸡盗稻童筒打；暑鼠凉梁客咳惊。

上例中上、下联各用了3组谐音字。

贾岛醉来非假倒；刘伶饮尽不留零

指挥绕纸灰，纸灰飞上指挥头；

修撰进馐馔，馐馔饱充修撰腹。

贾岛是唐代诗人；刘伶是魏晋时“竹林七贤”之一，喜好饮酒。“指挥”、“修撰”都是职务，前者为武职，后者为文职。

密云无雨，通州水不通舟；

巨野有秋，即墨田多积麦。

“通州”、“即墨”都是地名。这类对联，一看就明白；只听，则往往不知所云。

也有用韵母相同、相近的字创作的谐韵联：

屋北鹿独宿；溪西鸡齐啼。

单显式:与对联中某些字谐音的字并不出现，借助谐音关系表达双关意义。

莲子心中苦；梨儿腹内酸。

对联字面上的意思是明显的，而作者金圣叹用“莲”与“怜”、“梨”与“离”的谐音关系，含蓄地表达与儿子隔离的凄苦、酸楚之情。

两船并行，橹速不如帆快；

八音齐奏，笛清难比箫和。

上联“橹速”与“鲁肃”、“帆快”与“樊哙”谐音，含文臣不如武将之意；下联为另一人所对，“笛清”与“狄青”、“萧和”与“箫何”谐音，含武将不及文臣之意。

两猿截木山中，这猴子也敢对锯；

匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄。

此联为戏谑之作，上联为一人所出，“对锯”与“对句”谐音；下联是另一人反唇相戏，“出蹄”与“出题”谐音。

纪昀怎样巧对老师

清朝担任过四库全书馆总纂官纪昀，字晓岚，平生博学多才，思路敏捷，擅长对对子。一天，他的老师请他去喝酒，席上有父子两人，都是在戊子年（1768年）科举考试时同榜中式的举人。酒过数巡，喝得兴高采烈的老师忽然对纪昀说：“晓岚，你很会对对子，现在我出上联，如果你能即席对出下联，我将以一百金古砚相赠，要是对不上来，就罚酒三大杯！”纪昀微笑点头答应。

于是，老师指着那两个同榜的父子说：“父戊子，子戊子，父子戊子。”上联刚出口，在座的其他客人都立即感到，这个下联是极其难对的。因为“父子”和“戊子”，下字相同；上字一为“父”一为“戊”，虽非同字，却是谐音（“父”音fｕ，“戊”古音mａo，但清代已读wǔ音）。全句两“父”三“戊”，五个“子”字，要对得字字工稳，实在比登天还难哪！

可是，再难的对子也难不倒纪昀。他看了老师一眼，立即想到师徒两人的官职：老师现任户都尚书，自己现任户部侍郎，是一正一副的户部长官，而古代管领全国户口簿籍的长官叫司徒。因此，后世也将户部尚书和侍郎俗称为司徒。于是一句妙不可言的下联顿时冲口而出：“师司徒，徒司徒，师徒司徒。”

全堂掌声雷动。满面春风的老师亲自把价值百金的古砚送到了纪昀的手上。

“马虎”一词是怎样来的

人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意，殊不知在这个俗语的背后，原来有一个血泪斑斑的故事。

宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，次儿子问他却说是马。

不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”

诗虽然算不上好诗，但这教训实在太深刻了，从此，“马虎”这个词就流传开了。

不识字为何会闹出笑话

从前有一个老实忠厚的庄稼人，名叫潘银斗，他妻子姓乜。这一对小夫妻对父亲极孝顺，父亲死后他们一块到庙上去祭奠父亲亡灵。

庙里的道士认字不多，尤其是见了这潘字和乜字，更觉眼生，又不肯问问他俩姓什么，怕丢了自己面子。于是硬着头皮念道：

“孝男——翻跟斗——”

潘银斗听见道士让他翻跟斗，心想：

“必定是亡父在阴曹地府受磨难，叫我翻跟斗替他赎罪。”于是就在庙堂地下横一个、竖一个地翻起跟斗，累得浑身冒汗，两眼发直。

道士认为潘银斗是犯了心口疼的病，不然怎么突然满地打滚？“不去管他，还是念我的……”道士接着念道：

“孝媳——也氏——”

潘银斗听见“也是”二字，顿时慌了手脚，急忙伏地给道士磕头：“道士老爷呀，可怜可怜我们吧，我老婆怀有身孕，不能翻跟斗呀，要翻，还是我替她翻吧！”

道士自己也糊涂了：“莫非是中了邪？怎么尽是胡言乱语？”

“算了，你们回家去吧！”道士一气之下回后房去了。

“马病下牛”是什么意思

一天下午，三年级学生马玉聪托隔壁的小李给张老师带去了一张请假条。张老师打开一看，上面写着：“张老师：马病下牛不来。”

张老师拿着假条，左右看不明白，就到教室里去问小李和跟小马同村的另外几个同学。大家看过马玉聪的假条后，七嘴八舌地猜开了。有的说小马的爸爸是饲养员，饲养场的马病了，他要帮爸爸照料牲口，所以请假。也有的说，准是饲养场发生了怪事，一匹母马生了头小牛犊，马玉聪看热闹去了。

放了晚学，张老师同这几位同学一起到了马玉聪家里，进门一看，小马的妈妈躺在床上，马玉聪正在一旁给他妈妈熬药。

张老师问候了马玉聪的妈妈，又问马玉聪：“小马，你怎么下午没去学校啊？”

马玉聪看着小李问：“你没把我写的请假条给老师吗？”

张老师掏出假条，交给马玉聪：“你看看你写的是什么意思？”

马玉聪接过假条看了看，又抬头望着老师，困惑不解地说：“今天我妈病了，下午要熬药，所以不能去学校。”

“哈哈哈哈！”同学们终于恍然大悟，不由自主地笑了起来。

张老师没有笑，她对马玉聪说：“小马，你仔细看看，这张假条上有两个错字。‘妈’字少了‘女’，‘午’字出了头，就把事情搞乱了套，差点闹出大笑话。”于是，她把刚才大伙的猜测又说了一遍。

马玉聪听了，脸一直红到了脖子根。马玉聪的妈妈听了，气得没喝汤药就浑身冒开了汗。她指着儿子说：“你这个小迷糊啊，看你还要不要读书？”

“目不识丁”是怎样来的

从前，有个土财主，他本人不识字，很想让他的傻儿子念书识字。可是，他总请不到私塾先生教儿子。教傻子念书费力不讨好，谁肯送上门丢人？无奈，他只好让人写了张招师榜文，贴上大街。榜文是：“一年内有教会敝舍犬子一字的先生，酬银十两。”

一天，一位秀才看到榜文，主动找上门来，自说要当他家的私塾先生。土财主正苦于没人来呢，见这位秀才找上门来，自然高兴异常，当下就跟秀才议定：一年后按学生识字多少付习修费，学生每识一个字付银十两。

土财主让人整理好书房，让傻儿子拜了老师，秀才就开始教傻小子识字了。头堂课，秀才教学生认的是个“丁”字。秀才先把丁字端端正正地写在石板上，摆到傻小子面前说：“这个字念丁。”傻小子摇了摇头，不会念。秀才扳着傻小子的指头写着说：“这念丁，这念丁！”傻小子嘿嘿一笑，仍然是不会念。秀才每天把个丁字摆在傻小子面前教，一直教到快满头一年了，傻小子仍然学不会念。秀才着急了，找来一个大铁钉，给傻小子看着说：“这铁钉的顶端是一横，铁钉的尖腿是一竖；这一横一竖合起来为‘丁’。”秀才说一遍，让傻小子跟着说一遍。这办法还真灵，傻小子居然也能说：“顶端是一横，尖腿是一竖，一横一竖合起来为‘丁’。”秀才十分高兴地来到土财主面前说：“老东家，公子识字啦！”土财主比秀才更高兴，忙说：“快！叫他来念个字我听听。”秀才回房把傻小子叫来，在八仙桌上写了个丁字让傻小子念。傻小子两眼直愣愣地看了一会儿桌面上的那个丁字，忽然抬起头来傻笑一声说：“顶端是一横，尖腿是一竖，一横一竖合起来为‘丁’。”土财主见傻儿子果然识字了，只乐得像六月天喝雪水，痛快透了，赶忙转身向院子里喊：“管家，管家，快来呀！”管家跑过来，土财主吩咐说：“我儿子会念字了，赶明儿把亲戚、朋友、街坊都叫来，让他们都见识见识！我就不信我家出不个文曲星！”

第二天，亲戚、朋友、街坊邻居都被叫来了。土财主彬彬有礼地把客人一个个迎入客厅，又让座，又让茶。客人来得差不多了，土财主吩咐秀才叫儿子来当众念字。

秀才回书房问学生：“我教你念的那个‘丁’字，你还记得？”傻小子说：“记得。”秀才怕学生到时念不上来，又嘱咐说：“今天，你父亲是让你当众念字，你千万可别忘了呀。你家客厅墙上钉着个铁钉子，到时候你要忘了，你就看我，我伸手一摸那铁钉，你就想起来了。”嘱咐罢，秀才领着学生来到客厅。土财主让秀才在八仙桌上铺纸写了个丁字，然后让他的傻小子念。傻小子见满屋的人都在看他，心里一着慌，把丁字给忘了。傻小子扭头看先生，见先生正伸手摸墙上的橛子，便开口回答说：“呵，我想起来了，那个字念橛儿！念橛子！”傻小子这一念，惹得众人哄堂大笑起来，气得土财主差一点晕了过去。秀才一旁感叹着说：“教了快一年了，仍然是目不识丁啊！”

财主“挖心”是怎么回事

从前，有个姓陈的土老财，请来个姓国的先生教自己的儿子读书。这国先生到陈家以后，处处谦虚谨慎，对陈老财是毕恭毕敬。每逢见面，总是开口一个东家，闭口一个东家。

可是，陈老财是位粗通文字的人，不懂什么叫东家，一听先生称呼他东家，心里就不高兴。暗想：我陈某待你国先生不薄呀，你为啥称呼我东家不叫我陈家呢！

一天，陈老财实在忍不住了，把国先生叫到客厅里，称呼道：“口先生，请坐。”国先生很不自在地说：“东家，我姓国，不姓口呀。”

陈老财把脸一沉说：“咱这是一报还一报呀。我本姓陈，为啥你叫我东家？既然你敢割去我的耳朵，我就敢挖掉你的心，叫你口先生！”

朱熹有几个儿子

从前，有两弟兄，哥哥教书，弟弟种田。有一天，哥哥正在学校教课，突然来了一个游馆的先生。游馆先生用生僻字和深奥的书考他，他考不过，只好让馆。

弟弟见哥哥垂头丧气地回来了，问清了原因以后，便叫哥哥把长袍子换给他，去帮哥哥把教书的馆夺回来。

没半天时候，弟弟凯旋，叫哥哥仍旧去坐馆教书。哥哥不相信地问道：“你一字不识，怎么考得过那位游馆的？”弟弟说：“我先考他一个字，他回答不上来。”

“你考的是什么字？”

“我问他：‘丁’字头上五点是什么字，他不认得。”

“哎呀，这个字我也不认得呢！”

弟弟指着放在墙边的草鞋耙说：“你看，这打草鞋用的木耙，不正像一个‘丁’字头上加了五点吗？”

哥哥笑着说：“难怪他不认得，你还考过他的书没有？”

“考了。”我问他：“猪兮有几子？他也答不上来。”

“哎呀，朱熹倒有这个人，他有几个儿子我也不晓得呢？”

“怎么这个问题你们都不知道！猪兮有三子，那日游西湖，一子落水，浴乎哉，洪水泛滥于天下，幸亏黄氏娘娘搭救，三子命全。七孰（叔）八经（斤），八孰（叔）七经（斤），尔后能通十经（斤）。”

哥哥被弟弟这段书弄得糊里糊涂，要求弟弟详细解释一下。弟弟解释说：“上年我家养的那头母猪，坐了三头小猪。有一次，三头小猪出去吃草，有一头小猪掉到臭水坑里了。幸亏黄嫂从那里路过，把小猪救起来了。后来，七叔捉的一头猪八斤，八叔买去的一头七斤，岗背弯的能通大哥捉去的那一头有十斤哩！”

哥哥听了弟弟的话，哈哈大笑，高兴地换好长袍，仍旧去教书。

“父字戴帽”是一个笑话吗

从前，有个财主小子，去外地投师读书。刚刚认识了几个字，就觉得自己了不起了。财主小子想给家里的父亲写封书信，好在父亲面前亮亮自己的才学。可是，一提起笔来就忘记父字怎写了。他想去问问同学和老师，又怕笑话；查字典吧，又不会查。他只好拿上字典一页一页地翻。他想，只要翻见父字，总会认得的。他翻了好半天，翻到一个“交”。他对着“交”字端详了好久，猛然哈哈大笑说：“父啊，你啊，你以为戴上顶疙瘩帽子我就认不出来啦？妄想！”

一“栖”三年是什么意思

从前，有个私塾先生在向学生授课时，书上有一个“岛”字，这位先生一时记不起这个字的读音，急得满头大汗。忽然，先生灵机一动，他想，这个“岛”字不是一只栖在山上的鸟么？于是，就教学生读“栖”。就这样，以讹传讹，直到三年任教期满。

事有凑巧，新聘的先生第一天授课时也遇到“岛”字，他按正确读音，念“倒”。哪知全班学生都说先生读错了。第二天，村长根据众人的意见，就把新来的先生解雇了。先生有口难辩，一边收拾行装，一边叹着：“人家一欺（栖）三年，俺是说岛便倒。”

“大姐庙”是怎么来的

从前，有两位举子在大比之年结伴去京城科考。二人行至一个山村，见村头有座庙，便商量着去庙里烧香许愿，求神灵保佑他们高榜得中。二人走近庙一看，见庙前门楣上有块匾。匾上明明写的是“太祖庙”三个大字，二人却念成了“大姐庙”。去大姐庙里烧香许愿，除了买些头花、胭脂、官粉之类的上供以外，还要买上几尺上好的绸缎制作凤冠霞帔给大姐了。当二人带上制买好的供品来庙里烧香许愿时，不禁都愣住了。这庙里供的神位，哪有什么大姐呀，而是位手持盘龙棍青髯长须的红脸大汉！还是举子甲脑瓜儿转得快，他对举子乙说：“八成是大姐出门办事去了，留下大姐夫看家哩，咱们就把带来的供品给大姐夫吧。”于是二人动手，给大姐夫穿戴上了凤冠霞帔，脸上涂了胭脂抹了粉，头上插上了花儿。之后，二人双双跪下，烧上香，向大姐夫祷告起来：“愿大姐夫保佑我们俩金榜题名，做得高官厚禄，日后再塑金身……”

且说到了这年三月三，王母娘娘举办蟠桃盛会招待各路神仙。各路神仙都来赴会，只见赵太祖身着凤冠霞帔，脸上涂满脂粉，忍不住都乐了，问他为何这样打扮。赵太祖说：“我也不知道是怎么回事，大概是两个白字小舅子给我穿戴上的。”

白字先生为何没得到报酬

有个人因孩子该开蒙读书了，就到处寻找教书先生。一天终于找到了。双方说定，先生座馆授徒一年，可得五石米的酬金。同时还达成一项君子协定：先生读一白字，罚米一升。

一年过去了，主人一算账，先生一年五石米的酬礼，除去这年因读了498个白字而扣除的498升米外，仅存米二升。于是，主人取来米二升放在桌子上，请先生带回家去。先生看着这二升老米，想着这一年的辛苦，失望之极，不禁连声叹道：“是何言兴（与）？是何言兴（与）？”（古“興”字和“舆”字形相近）主人一听，先生又读了两个白字，连忙对儿子说：“快，把这二升米也拿进去倒在仓库里！”

秀才写“午”是什么意思

从前，有一个穷书生名叫李安义。他在私塾读书时，有一个同学姓郑。七年以后，那个姓郑的同学发了一笔大财，远近乡里就数他最有钱，百姓都叫他郑富翁。

一年，乡里闹灾荒，李安义一家没米下锅，实在没法儿，只得去拜求郑富翁。李安义来到郑家，在门口被门丁叫住：“你是干什么的？”

李安义道：“我是你家老爷的同学，我有事要找郑老爷。”门丁赶紧禀报老爷。郑老爷呵斥道：“混蛋，你快去告诉他，就说我出门了，我不想见这个穷书生！”

李安义碰了一鼻子灰，心里十分气愤。他拿起大笔就在郑富翁家门上写了一个很大的“午”字，然后转身拂袖而去……

过路人看到郑家门上的“午”字，不知道是什么意思，便跑去问李安义。李安义冷笑道：“这是‘牛’不出头嘛！”那人听了哈哈大笑，竖起拇指赞叹：“妙！真妙！”郑富翁听说被人骂做“牛”，气得捶胸顿足。李安义总算解了心头之恨。

厨师是如何捉弄财主的

丁四在财主家当厨师。财主只认钱，不认字，又吝啬得很。丁四早晨到菜市买菜，他总要跟着，生怕丁四揩油私留小钱。

有一天，财主又跟丁四来到菜市。市场上各种鲜菜琳琅满目，叫卖声不绝于耳。丁四忽然瞧见一个菜摊上挂着一张牌子，上写“豇豆”二字。丁四问财主：

“老爷，那上边写的什么？”

“哦……是‘豆豆’……”财主敷衍道。

“豆字右边怎么多一个‘工’字呢？”丁四追问说。

“哦……这种豆因为是‘公’豆，所以右边加个工字……”

一会儿，他俩来到卖豌豆的菜摊前，丁四指着牌上的“豌”字问财主：

“老爷，这字念啥？”

“哦……还是豆字……”

“怎么右边多个‘宛’字呢？”

“因为盛在碗里的豆，所以才加个宛嘛……”

晚上财主陪客人吃饭，丁四特意炒了二盘菜：一盘豇豆，一盘豌豆。他端上桌后，当着客人的面喊道：

“老爷和客爷，请尝尝这盘‘母豆’，老爷说有公豆，自然也有母豆；这盘是‘盘豆’，老爷说盛在碗里的豆叫带宛的豆，咱这是盛在盘子里的盘豆……”

客人问明了情由，笑得喷出饭来。财主又羞又愧，再也不跟丁四去菜市了。

崇祯皇帝死前曾测字吗

据说，明朝末年，当李自成农民起义军快要打到北京的时候，崇祯皇帝心急如焚，坐卧不安。他明知道大势已去，为了想找一点精神安慰，就换了便衣，悄悄出宫，去找测字先生拆字算命，问问吉凶。

他来到一个测字先生的摊子旁边，要求测字。事有凑巧，这个测字先生正是过去被他撤职的一个小官。皇帝认不清那么多的小官，小官却认得皇帝。尽管崇祯皇帝当时是青衣小帽，测字先生一眼就把他看出来了。测字先生暗想：你过去耍尽了做皇帝的威风，现在走投无路，也来找我测字了。且让我好好地开你几个玩笑。于是就很客气地说：“先生光顾在下的摊字，是要测字么？”

崇祯回答：“是的。”

测字先生问：“先生所问何事？”

崇祯回答：“想问国家大事。”

测字先生笑着说：“先生关心国家大事，难得难得！请在这个盒子里随便拣个字吧！”

崇祯有点心虚。他想：如果伸手去拣一个字，万一拆出来不吉利，不就糟糕了么！不如口报一个字，如果拆出来不吉利，还可以否认，另报一个。于是就问测字先生：“可以口报么？”

测字先生想了一下，答道：“可以可以，请口报吧！”

崇祯就说：“友字。”

测字先生在粉板上写了一个友字，沉吟了一会儿，惊慌失色地说：

“不好了！不好了！”

崇祯忙问：“请问何事惊慌？”

测字先生就说：“从这个字上看来，是造反的人要出头了。你看，反字头上那一笔拉长一点，左边那一撇也升高一点，不就是友字么！”

崇祯连忙改口说：“我说的不是朋友之友，乃是有字。”

测字先生说：“哦！原来如此，不好，还是不好！这大明的江山已经去了一半。你看，大字少了一捺，明字去掉半边，不就是有字么！”

崇祯连忙又改口说：“我说的不是有无之有，乃是酉字。”

测字先生假装大吃一惊，摇手说：“这个字我不敢测。”

崇祯只好硬着头皮说：“要问吉凶，自无避讳，但说无妨。”

测字先生压低了声音说：“请看尊字，中间不是有个酉字么。先生测这个酉字，乃是至尊（皇帝）又无头又无脚也！”

崇祯倒抽了一口冷气，勉强分辩说：“我不是说申酉戌亥的酉字，乃是‘小大由之’的由字。”

测字先生立即反问：“先生，今年是什么年？”

崇祯就说：“今年是甲申年，谁人不知。”

测字先生摇头晃脑地说：“先生既知今年是甲申年，又出这个由字，太巧了，太巧了。请看，这甲字颠倒过来不正是由字么！你问国家大事，恐怕要天翻地覆了。”

崇祯既已说明了是“小大由之”的由字，无法改口。只好叹口气说：

“算了算了！现在不问国家大事，只想问问自己的前程，如果天下乱了，该怎么办？”

测字先生说：“仍请口报一个字。”

崇祯抬头一看，见到对面一家人家的花园门口有“曲径通幽”四个字，就随口报了一个幽字。

测字先生踌躇了半天，才长叹一声说：“恕我直言。这个幽字是山字再加两股丝。若遇大乱，那就只好把两股丝扭成一根绳子，到山上去上吊算了。”

不出测字先生所料，李自成所率领的农民起义军打进北京之后，崇祯皇帝逃不出去，果然就吊死在煤山（现在的景山）上。

徐文长为何会读错字

有一次，徐文长写文章冒犯了绍兴知府，知府派公差来捉拿他。朋友把消息告诉他，他连忙跑出“青藤书屋”，穿过几条小弄，来到华严弄里，脱下长衫，正想休息，五个公差已出现在他身后。徐文长正焦急，只见前面弄底竖着一块“泰山石敢当”的石碑，灵机一动，弯身去读碑。

待公差上来，他故意高声念道：“秦——川——右——取——堂！”几个公差正想上前捉拿，一听这人把“泰山石敢当”念成“秦川右取堂”，都愣住了：“这人是‘白字先生’，不可能是徐文长。”徐文长索性回过头来，用北方口音问道：“伙计，我想找个人，听说这里有条华严弄，在哪里呀？”公差没见过徐文长，这时更觉得不对头，便说：“莫跟他扯空了，快去追徐文长去。”

徐文长看着公差的背影笑道：“去追你的鬼吧！”

唢呐为何会开花

蒙馆先生出了个对子要学生对，学生拿回去问父亲。父亲见是“琵琶结子”四个字，便提笔写了“唢呐开花”四字，叫儿子交给先生。先生一见，便指责道：“你什么时候看见过唢呐会开花啦！”

学生把先生的话告诉了父亲，父亲又写了一张纸条，叫儿子交给先生。先生捧着字条脸上红一阵白一阵，原来上面写了一首打油诗：

枇杷不是这琵琶，

想是先生下笔差。

琵琶若要能结子，

唢呐岂敢不开花？

“舂容”是什么意思

北湖边绿树成荫，风景优美，新近建了一座亭子，供人们游乐、休憩。亭子匾额上题写“舂容”二字，面对沿湖林立的工厂，相映成趣。

一天，甲、乙、丙三人路过此地。甲走到亭边，赞不绝口：“多美啊，春客亭。”乙一听，马上反对：“错了。‘春客’有什么美可言，是‘春谷亭’。”丙走过来，仔细一看，笑着对甲、乙二人说：“近视眼，你们都认错了。这是‘春容亭’！”

甲、乙、丙三人正争论不休时，一位老先生走过来说：“不要争吵，你们三个人都认错了字，这是‘舂容亭’。‘舂容’是指对大钟重力撞击，形容声音宏大响亮。”

甲、乙、丙三人听了老先生的话，面面相觑，默默无言。

“嫉”与“妙”是如何来的

相传很久以前，有一位主管造字的王老先生，认为天下许多事都坏在女人身上，所以他造字时随心所欲地把一些贬义字词都与女人联系起来：“心胸偏窄，乃女子通病也！”老主管一边摇头晃脑，一边信笔将“女”字和“疾”字合成了一个“嫉”字。“大凡私情不轨之事，十有八九皆女人所为也！”这样，他又用“女”字为偏旁，造了一个“奸”字。“女人成家之后，应以持帚操劳家务为本分。”于是，他又造了一个“婦”（简体为“妇”）字。这位老主管还用“女”字作偏旁，连造了“妒”、“妖”等字。

后来，这位老主管告老还乡，接任的却是一位女才子。女主管见了“嫉”、“奸”、“妖”等字，心里十分生气，她决心为天下女人出一口冤气。她思索要用“女”字作偏旁，造出最美的褒义字来：“女子就是好！”女才子脱口而出，写下了一个“好”字。“少女，妙也！”她又写下了一个“妙”字，然后才满意地放下笔来。

据说“嫉”、“妙”等字，就是这样造出来的。

一题会有三种解法吗

一个教书先生摇头晃脑地对学生讲解着“君君臣臣父父子子”这句话：“均不均——四六分；沉不沉——七八十斤；富不富——七八十亩地；紫不紫——茄子色……”

这时，一个过路的秀才破门而入，嚷道：“尔不学无术，误人子弟！”

他清了清嗓子，踱着方步：“君不君——是山岱王；臣不臣——是衙役；子不子——是带犊子；父不父——是过继的儿。”

一时间，两人争论不休，争到了县官那里。

知县老爷听明案由，拍案大怒：“都是胡说八道。来人，给我各打40大板！”不一会儿，两个人被打得鲜血淋漓。

县官得意洋洋地往太师椅上一躺：“哼！均不均——都40；沉不沉——你们知；紫不紫——打完看；服不服——我不管！”

“达尔文”是哪国文字

王灿是一位漂亮的小伙子，高高的个头，一双大眼睛，看外表可称得上仪表堂堂。但他是一个不学无术、又爱显示自己的人。

一天，王灿去女朋友家。女友对他十分爱慕，因为她将得到一位英俊青年。女友看王灿在书架上翻书，便开口问：

“你读过达尔文的书吗？”

达尔文是女友最崇拜的人，因为她正在自学生物学。

“当然读过。在学习英文之前，我就自学过达尔文……”王灿用十分自信的语调傲慢地说。

“啊？！”女友惊诧地望着他。

“我学过两年，达尔文可比英文、日文难学多啦！”

女友面色苍白，她上当了。站在她眼前的漂亮小伙子原来是虚有其表，腹中无物之辈。她只好与王灿从此分手。

“足下”一词是怎样来的

春秋时期，晋国的公子重耳避难外逃19年，跟随他的人对他都很忠诚。有次他想吃肉，然而在那荒郊野外，哪来肉呢？有个随从叫介之推的拿来一块肉，弄熟后给他吃了，他吃得津津有味。一了解，才知道那块肉是介之推从自己大腿上割下来的。重耳非常感动，决心回国当了君主以后要好好报答随从们。

后来，重耳在秦国的支持下，回国后果然当了君主，是为晋文公。他不忘自己的誓言，凡跟他一块逃亡的随从，均按各人功劳的大小，一一封官加爵。不知怎的，竟把介之推给忘了。介之推感到自己尽到了为臣的责任，也没有向重耳邀功求官做。

不久，有人提醒重耳，重耳也记起了介之推，便派人去将介之推请来封官。哪知道介之推早就随同老母亲离开了家，偷偷跑到山上躲起来了。

重耳几经打听，知道介之推躲在绵山中，便派了许多人上山寻找，山上林深草密，找了几天也不见介之推母子的影子。

重耳心急了，下令放火烧山，想把他们逼出来。

可是，山上的草木全烧光了，还是不见人出来。一搜山，才发现介之推抱着一棵树干已经烧死了。

重耳十分悲痛，便将介之推安葬了，把那棵树砍了，做了双木屐（木板鞋）。每当重耳一穿上木屐时，便难过地说：“悲乎，足下！”“足下”一词就是这么来的。

“足下”字面意义是“脚下”，实际是一种敬辞。凡表示对对方的尊敬，古今都可使用“足下”一词。

纪晓岚为何称皇上为老头子

清朝乾隆时期的著名文人纪晓岚，是四库全书的总编纂官，诗文写得都不错，但多是歌功颂德的作品。有一次，他正在总编纂官的办公室里工作，因为天气很热，就打着赤膊，没有穿上衣。突然有人来报告，说是乾隆皇帝来了。赤膊见皇帝是大不敬的，他在来不及穿上衣的紧急情况下，就当机立断，钻到书橱下面去躲起来。

乾隆皇帝进来后没有看到他，就在房里很随便地东看看，西走走。后来到书桌上看到一篇文章，看入了神，很久不出声响。纪晓岚缩伏在书橱下面，时间久了，腰酸背疼，心里着急，看到有仆人走过，就悄悄地问：“老头子（指乾隆皇帝）走了没有！”不想被乾隆皇帝听到了，就问：“是哪一个在说话？”纪晓岚不得已，只好从书橱下面狼狈地爬出来拜见皇帝。

乾隆皇帝很不高兴地说：“你刚才是怎么称呼我的？”

纪晓岚一听这话，心里冷了半截，赶忙分辩说：“这老头子的称呼乃是最高贵的尊称。”

乾隆皇帝觉得奇怪，就问：“这话我还没有听说过，那你就解释解释！”

纪晓岚赶快解释说：“皇上称为万岁，万岁就正是‘老’么！皇上称为元首，乃是万民之首，首就是‘头’。所谓‘子’者，乃天之子也。老头子就是万岁元首天之子的意思。这岂不是最尊重的称呼么！”

乾隆皇帝明知道他是巧辩，只因他的话说得好听，也就算了。

其实他的解释是毫无道理的。“老头子”这个词，是对老年人的不尊重的称呼，不能拆开解释。如果照他这样解释，“老婆”就成了“老婆婆”，“舅妈”就成了“舅的妈”了，岂不可笑！

一句唐诗为何会有两种解法

从前有个土财主，一心望子成龙，先后请了好几位老师教儿子读书。可是这个儿子又笨又懒，就是学不出来。有一次，儿子在老师的逼迫下，拼命写了一篇狗屁不通的文章。土财主欢喜得了不得，捧着文章到处请人鉴赏，请人评价。有个秀才看了文章之后，在上面写了两句评语：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”

秀才肯写评语，总是好事。土财主更高兴了，逢人就要拿出来看。

有一天，他家的穷亲戚来借钱，看了文章与评语，大为赞赏。土财主自己不通文理，不明白这两句评语的意思，就向这个穷亲戚请教。这个穷亲戚为了达到借钱的目的，不惜挖空心思来奉承一番。他说：“这两句评语下得好。上一句是黄鹂在鸣，有声也；黄鹂和翠柳相配，有色也；下一句是白鹭飞上青天，直上青云也。这是说公子的文章写得有声有色，将来高中之后，必须直上青云，你老人家就可以当老太爷了。”土财主大喜，就借了一大笔钱给他。

这件事传开了，写评语的秀才就受到朋友们的指责。

大家说：“这样的狗屁文章，你为什么给他下那么好的评语？难道你也得了他家的好处吗？”

秀才解释说：“各位！你们误会了！对这样的狗屁文章，我怎么会给他下好评语呢？我的评语是‘不知所云、离题万里’。”

有人就反问他：“你的评语不是‘两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天’么？”

秀才说：“不错。你们想：两个黄鹂在柳树上叽叽喳喳，谁知道它们说些什么，这不正是‘不知所云’么！白鹭上了青天，只有越飞越远，这不正是说他的文章写得‘离题万里’么！”大家欣然同意。

同样的两句唐诗，穷亲戚与秀才两人从不同的目的出发，站在不同的角度去体会，选择不同的成语作为评语。结果是：一个把文章夸得天花乱坠，一个把文章贬得一文不值。实在是太巧了！看来，秀才说的是真心话，穷亲戚绝非诚意称赞，只不过是为了讨好，故意加以附会而已。

爹爹为何成了“民贼”

从前，有一位商人叫贾良臣。

此人讲究身份，他向家里人公布一条“法规”，不准任何人念“良臣”二字，因为这是他的避讳。谁要提及他的名，他就要加倍惩罚。

贾良臣有个最小的儿子叫小乖乖，人很机灵。他读书凡有“良臣”字样的都读成“爹爹”。每当这时，贾良臣都不住地点头称是，赞扬儿子聪明懂事。

有一天，贾良臣经商回来，他坐在椅子上，把小乖乖叫来：“儿子，爹爹有好长时间未听到你的读书声了，你把《孟子》这本书拿来，读给我听听。”

小儿子非常高兴，回书房把书拿来，站在爹爹跟前读起来。贾良臣高兴万分。小乖乖看到爹爹这样兴致勃勃，就越读越有劲。当他读到《孟子》中“今之所谓良臣，古之所谓民贼也”这一句时，就读成“今之所谓爹爹，古之所谓民贼也。”这下子，他的父亲笑容全没了。

小儿子是如何长见识的

从前，有个小孩，十多岁了还没出过门，见识短。父亲为了解决这个问题，决定领儿子去外面开眼界，长见识。

父子俩出得门来，路过一座小桥，只见桥下流水潺潺。儿子觉得很新鲜，指着桥下的流水问：“爹，那是啥？”

父亲告诉儿子说，那叫“细水长流”。

过了小桥，来到一个村庄的村口，见一条大黄狗正用两只前爪抱着一块骨头啃。

儿子问父亲：“爹，那是啥？”

父亲说：“这叫狗啃骨头。”

父子俩走出村庄，来到一片草滩上，见一头大牛跟一头小牛犊抵头。

儿子问：“这是干啥的？”

父亲告诉说：“这叫大牛欺小牛。”

这一外出，儿子见了好多从来没有见过的新鲜事，大开了眼界，长了不少见识。

父亲为儿子高兴，问儿子：“我告诉你的那些事你都记住了吗？”

儿子喜滋滋地回答说：“都记住了。”

这天中午，父亲领着儿子去一家饭馆里吃饭。父亲渴得要命，先要来一碗白开水喝。

儿子见父亲喝得猛，随口说了声：“要细水长流啊。”

父亲见儿子用了刚在路上学来的话，心里有说不出来的高兴。

可是，当父亲喝完水，要来一盘排骨啃吃时，儿子又说话了：“狗啃骨头！”

一句话出口，把来饭馆里吃饭的许多人都逗笑了。

父亲脸像块红布，只气得扇了儿子一个耳光。

挨了打的儿子不服气说：“达叫大牛欺小牛。”

妻子为何闹了笑话

一天，张三听说一位多年不见的朋友最近迁居此地，便兴高采烈地去登门拜访。到了朋友家，听说朋友有事出门了，他正要告辞，只见女主人莞尔一笑，问道：

“先生贵姓？”

“姓张。”

“是弓长张，还是立早章？”

张三看到女主人如此彬彬有礼，自己也毕恭毕敬地答道：

“弓长张。”

张三回家后，对着妻子把这位女主人称赞了一番。他妻子却不以为然地说：

“这有什么了不起，我也会。”

过了几天，那位朋友来了，张三高兴地把朋友迎进门，他妻子赶忙上前问道：

“先生贵姓？”

“姓侯。”

张三妻心里一怔，感到茫然，便脱口而出：

“您是公猴（侯）还是母猴（侯）？”

傻子也会学官话吗

从前有个傻子，他老婆要他拜师学官话（即普通话）。傻子找到一位老师，学了三句话（独语句），一句是“我”。一句是“玩”。一句是“很好！”这傻子学会这三句官话便回家了。

他回到家门前，“笃，笃，笃”敲了三下门，老婆应声而问：“谁？”

傻子用官话答道：“我。”

他老婆又问：“你上哪儿去了？”

傻子又用官话答道：“玩。”

他老婆高兴极了，便说：“饿了吧，我煮饭给你吃。”

傻子还是用官话答道：“很好！”

从此，傻子会说官话的消息传遍了乡村各地。

不久，傻子的村子里有个人被打死了，县官来询查，要找个懂官话的人来了解案情，于是，这位懂官话的傻子被推荐出来了。

县官问：“人是谁打死的呀？”

傻子用官话答道：“我。”

县官问：“你是怎么打死人的？”

傻子又用官话回答：“玩。”

县官生气了，说：“抓你坐牢！”

傻子应道：“很好！”

爱奉承的大嫂为何惭愧

有位大嫂爱奉承，谁不夸奖她几句，问她要口水喝都难。

一天，有个卖罐子的打从村里过，天热口渴，向胖大嫂讨水喝，想起她是位爱听好话的人，于是开口说道：“嫂子像十七、十八、二十五犹如坛中水豆腐，三月的萝卜有水色，叶里梅花真看得。”胖大嫂见这样赞她年轻、美貌，喜得心花怒放，又是泡茶，又是递烟，外加了二个荷包蛋。

卖罐的走后，她丈夫回来问她为何这样高兴。大嫂把别人夸奖的话讲了一遍。

丈夫听后，叹口气说：“人家那是讽刺你的。他说的：十七、十八、二十五加起来是六十，说你老了。坛中水豆腐是霉了的，三月萝卜筋多，只能作种了。叶里梅花成了梅子，一副酸相。”

大嫂一听，惭愧得很，始知爱奉承不好。

狄更斯是怎样虚构故事的

19世纪英国著名的小说家狄更斯是个很会说话的人。从下面这个小故事，可以看出他说话是多么有风趣。

有一次，狄更斯正在河边钓鱼，一个陌生人走过来和他打招呼：“你好！钓到了鱼没有？”

狄更斯说：“今天真倒霉，一条鱼也没有钓到。昨天也是在这个地方，却钓到了15条大鱼。”

陌生人说：“哦！那很好。你知道我是什么人吗？”

狄更斯摇摇头说：“不知道。”

陌生人说：“那么就让我来告诉你，我是一个检查员，专门检查私自钓鱼的事情。这一段河上禁止钓鱼的。谁要私自钓鱼，就得罚款。你昨天钓了15条鱼，请交罚款。”他一边说一边掏出一本收据来，就要填上罚款的数字。

狄更斯不慌不忙地说：“你知道我是什么人吗？”

陌生人摇摇头说：“不知道。”

狄更斯说：“那么就让我来告诉你，我是小说家狄更斯。你罚不了我的款，我说昨天钓了15条大鱼完全是虚构的故事。你以检查私自钓鱼为职业，我却以虚构故事为职业。”

孙秀才是如何大闹天宫的

从前，有个姓孙的秀才，爱占小便宜。他在大街上碰见了姜、黄、秦三位老朋友。久别重逢，分外喜悦，四人决定到酒馆里共进午餐。

可是由谁来请客呢？原来这四个人都爱占小便宜。这时，孙秀才提出一个建议，他说：“我们四人在酒席上用自己的姓做句子的开头，各说一句俗话，谁能与小菜或盆数对上，谁先下筷。说出来对不上的就付钱。”大家齐声赞同。

菜上来了，是七菜一汤。孙秀才想：凭自己的才学，一定能美美地白吃一顿。让他们先出吧，料定他们出不了好句。于是他说：“还是你们各位先说吧。哪一位先说？”

“我先来吧。”这时，姓姜的清了清喉咙，首先开口：“我姓姜，姜太公钓鱼。”说完，用筷子挟起一条全鱼往自己桌前一放。众人没有什么可说。

接着，姓黄的说：“我姓黄，黄鼠狼拖鸡。”说完，把一盆全鸡端到自己的身边。

孙秀才和姓秦的一看，桌上只剩下羹羹汤汤了。孙秀才想：我不再出对句，看样子要没吃的了。但他一时又出不了好句。

这时，姓秦的说了：“我姓秦，秦始皇并吞六国。”说完，把剩下的六个菜全部揽到自己身边。

孙秀才看到这情景，惊得发呆，他脸色红一阵、白一阵的，胸中像被什么东西刺过一样难受。心里想：你们这么厉害，我也不让你们愉快。他皱了皱眉头说：“我姓孙，孙悟空大闹天宫。”话未落音，就站起来一下掀翻桌面。

吝啬鬼捡的钱如何归了县官

从前有盟兄弟三人，都是出奇的吝啬鬼。

有一天，他们正在大街上闲遛，碰巧地上不知谁丢了四个铜钱，被三个人同时看见。大哥不爱说话，只用手一指；二哥嘴快，连忙说：“钱！”老三手快，弯腰拾了起来。这四个铜钱，每人一个还剩下一个。这一个怎么分呢？大哥说：“我先看见的，应该给我！”二哥说：“我先说的，应该给我！”老三说：“我拾起来的，应该归我！”三个人你争我夺相持不下。最后大哥说：“咱们每人作一首诗，说说自己的身世，看看谁最穷，这个铜钱就给谁！”小哥俩说：“好！”于是大哥首先诵道：“身住房半间，一半露着天，盖着麻袋睡，枕着一块砖。”二哥接着说：“自幼没有屋，睡觉靠大路，铺着席头睡，盖着一身骨。”老三最后说道：“活了二十冬，过了十九春，渴了饮露水，饿了喝西风。”

三人作完了诗，你说你最穷，我说我最穷，争来争去还是没有结果。二哥说：“咱们到官府里去评评理吧！”于是三人向衙门走去。

一进衙门，大哥抢着击鼓，二哥争着鸣钟，老三大声喊冤。县官一听立刻升堂，问明三个人拾钱和作诗的经过以后，一拍惊堂木，说：“把钱拿过来！”三人只好把这四个铜钱递到县官手里。县官见钱眼开，也作了一首诗：

“击鼓鸣钟又喊冤，你们三人闹翻天，我道出了什么事，原来为了四个钱。四个铜钱全归咱，每人重打40板，哪个如果不服气，再打80不算完。”

女婿拜寿为何要作诗

从前，有一个员外，他有三个女婿：大女婿是秀才，二女婿是开饼铺的大商人，小女婿则是种田的。

这一天，是员外的70大寿，三个女婿都来给丈人祝寿。大女婿、二女婿带来了许多贺礼，独有小女婿没有厚礼献奉，员外十分不满，就想个办法来作难他：在筵席间，他要女婿们用“圆又圆，缺半边，乱糟糟，静悄悄”四个词连成一首诗。大女婿摇头摆脑地吟诵道：

十五月亮圆又圆，

十九、二十缺半边，

满天星子乱糟糟，

三更半夜静悄悄。

二女婿苦思很久，才吞吞吐吐地喃喃着：

我家月饼圆又圆，

吃了半边缺半边，

老鼠偷吃乱糟糟，

猫公一来静悄悄。

而小女婿却毫不思索地唱道：

岳父肚皮圆又圆，

没有饭吃缺半边，

农民不交租来乱糟糟，

全家饿死静悄悄。

怎样才能进洞避雨

天下起大雨来，野外路旁山崖上的一个小洞前，跑来了三个避雨的人：一个是秀才，手拿一块砚台；一个是和尚，怀抱一只唢呐；一个是卖果子的老太太，胳膊上挎着果子篮。因为洞小，只能容两个人，让谁进洞让谁在外淋雨呢？

还是秀才有办法。秀才出主意说：“咱们作诗，谁作上诗，谁进洞避雨，作不上诗的在外边淋着。这诗句里必须有‘块’和‘爱’两个字。”

秀才出的主意，自然是秀才先作诗了。他吟诗道：“砚台是一大块，我写的文章人人爱。”秀才念完诗句，就钻进洞里去了。

和尚接着吟诗道：“唢呐底座是一大块，我吹的曲子人人爱。”念后也进了洞。这时，只老太太一个人还在雨中淋着。老太太急了，便气汹汹地喊道：“我的胸前有两大块，孩子见了谁都爱。左边一个养和尚，右边一个喂秀才，两个小子不懂理儿，赶快给老娘我滚出来！”

四川才子为何会骂众举子

清代文学家李调元，是个四川才子。他上京赶考时，出三峡，来到一个州城，碰上州官为赴试举子饯行。席间，举子们你炫我耀，旁若无人，论到李白、三苏，说什么“白也诗无敌，我看亦平平。三苏文薄浅，不如《三字经》。”还有个人说：“听说四川又出了个才子李调元，可我看他的文章都是胡说，诗也写得有如放屁。”引得众人哄堂大笑。

这时，州官请众人作对联，上联以“大块”起句，下联以“玉珠”起句。举子们个个想抢头功，却都搜索不得。只见李调元立就一联：

大块投河，方知文从胡说起；

玉珠击鼓，始信诗由放屁来。

接着又写下四句诗，便飘然而去：

李白诗名高千古，

调奇律雅格尤高。

元盼多少风骚客，

也为斯人尽折腰。

众人一看诗头“李调元也”，方知是碰上李调元了，又看对联，分明是大家被他痛骂了，但又不明白“大块投河”、“玉珠击鼓”是什么意思。忽然，看门老头插嘴笑道：“这有啥不解的，投河、击鼓的响声是什么？‘不通！’‘不通！’他是笑你们这些‘大块’、‘玉珠’全不通呀！”

夫妻对话有何奥妙

从前，有一对年轻夫妻，丈夫要丢下自己的爱妻去外面经商。临走的前天晚上，丈夫迫不及待地想跟妻子欢乐欢乐，可妻子老是没完没了地为他打点行李。丈夫想让妻子早一点上床睡觉，可又难以说出口，只好以诗句提醒妻子说：“北斗柄转半夜天，”妻子不明白他的用心，随口回答他两个字：“躺下！”他听了很高兴，立刻脱衣上床等着去了。

不想等了好长时间，也没见妻子有上床睡觉的意思。他只好又吟诗一句说：“辗转反侧睡不安，”妻子又回答了两个字说：“眯着！”让他眯着，他怎会眯得下去呀，只好更深一层点拨妻子说：“方衾独盖半边冷，”妻子再次回答他两个字说：“掖掖！”他胸有成竹的四句诗已吟了三句，还是没有被妻子所理解，只好吟诵第四句说：“鸡鸣将至五更天。”妻子最后回答的两个字是：“起来！”丈夫生了满肚子闷气，只好一个人睡了。

来日清晨起来，妻子给丈夫做好饭，烫热酒，看着丈夫很不高兴的脸，也用诗跟丈夫搭讪说：

“十指尖尖捧茶杯，”

丈夫学着妻子的样子也以两个字作答说：

“放下！”

“来问郎君何日归？”

“没准！”

“野味鲜花休要采，”

“不定！”

“家中还有一枝梅。”

“废物！”

苏东坡兄妹是怎样互嘲的

苏东坡没有妹妹，但民间传说，他有个妹妹叫苏小妹，十分聪明，很会做诗。兄妹俩常常通过吟诗来开玩笑。

一天，苏小妹正从自己的闺房里走出来，苏东坡突然迎着她吟两句诗：

莲步未离香阁下，

梅妆已露画屏前。

苏东坡这两句诗的意思是：步子还未离开闺房，额头就到了屏风前边。他通过夸张手法来表现苏小妹前额突出的特征。诗偏偏使用“莲步”、“梅妆”等美的形象来衬托苏小妹容貌的丑，可谓一绝。（《醒世恒言》）的记载是“未出庭前三五步，额头已到画堂前。”含意与此相同，但词语比较通俗。）

苏小妹“闻弦歌而知雅意”，马上吟诗反讥：

去年一点相思泪，

至今流不到腮边。

苏小妹把她哥哥长下颏的特征夸张得很精彩。“相思泪”整年地流着，这位哥哥可是个多情种子。这两句诗有一箭双雕之妙。

苏东坡听了，立即再吟出两句：

几回试脸深难到，

却留汪汪两道泉。

讽刺苏小妹的眼窝很深。第二句更加妙，“泉”（眼泪）“汪汪”地“留”在那里而不流下来，眼窝深得可观！这样写比直说要形象得多。

小妹岂甘心被讥？她迅即再行反击：

欲叩齿牙无觅处，

忽闻毛里有声传。

把哥哥胡子多而密的特点表现得惟妙惟肖。（《醒世恒言》记载的上句是“口角几回无觅处”，亦佳。）

百姓为何会骂官府

明嘉靖某年，朝廷无道，有一次遇上天灾，饿死、病死了许多百姓。有人写了这样的两首诗。一首是——

“年去年来来去忙，

不饮千觞饮百觞；

今年若还要酒吃，

除却酒边酉字旁。”（意即“只能饮水”）

另一首是——

“年去年来来去忙，

不杀鹅时也杀羊；

今年若还要鹅吃，

除却鹅边鸟字旁。”（意即“杀我”）

洗衣女如何斗酸秀才

从前，在新城县城内的大清河上有座桥，叫清和桥。一日清和桥头庙里的一个和尚跟当地的一位秀才同来桥上散心儿，见桥下有位年轻女子正在洗衣服，二人面朝那女子对起诗来。那和尚说：“有水也念清，无水也念青，去了清边水，添争变成静。静养性，满腹经纶随身带。有朝一日芙蓉花儿开，给我和尚端上来。”

和尚作罢诗，秀才接着作诗道：“有口也念和，无口也念禾，去掉和边口，添斗变成科。科为贵，满腹诗文随身带。有朝一日芙蓉花儿开，给我秀才端上来。”

桥下洗衣服的女子听了他二人的诗句，不由怒火胸中烧，立刻把手上的水擦干，对他二人说：“这桥叫清和桥。你们二位，一个以清字为题作了诗，一个以和字为题作了诗，只剩下桥字了，看我以桥字为题作诗一首给你们听听：‘有木也念桥，无木也念乔，去了桥边木，添女变作娇。娇娘美，人人爱，生儿生女随身带，有朝一日生双胎，一个做和尚，一个作秀才。’”