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  • 改诗趣话

    104 2024-11-14 《调皮笑话》
    改诗趣话 改诗趣话 (一) 明代奸相严嵩当权时,民间有人把《神童诗》前八句改成二首五言诗。原诗是: 天子重英豪,文章教尔曹。 万般皆下品,惟有读书高。 少小须勤学,文章可立身。 满朝朱紫贵,尽是读书人。 改诗是: 天子重权豪,开言惹祸苗。 万般皆下品,惟有奉承高。 少小休勤学,钱财可立身。 君看严宰相,必用有钱人。 (二) 《红...
  • 武王伐纣

    104 2024-11-14 《史记故事》
    武王伐纣 武王伐纣 辛是商朝的第三十二代帝王,也就是后人所称的纣王。 纣王天资聪慧,勇猛无比,能够徒手与野兽搏斗。他能言善辩,大臣们都辩论不过他。纣王非常喜欢在众人面前夸耀自己,认为普天之下无人能与自己相比。他喜好女色,终日与妃子妲(dá)己寻欢作乐,什么事情都听妲己的。后来,纣王横征暴敛1 ,强建鹿台和酒池肉林,过起了荒淫无比的生活。民间怨声载道,...
  • 万寿西宫的典故

    万寿西宫的典故 万寿西宫的典故 万寿宫始建于明万历年间,为道教式建筑。万寿宫分东西两院,东院在盆儿胡同东侧,叫万寿东宫。宫院内设有文昌殿,殿中供奉着文昌神像,也就是文曲星,它在古代神话里是主宰功名利禄的神像。 以前上京赶考的举子们常到万寿宫进香,求拜文曲星君,以求能金榜题名、光宗耀祖,所以,这里的香火极其旺盛。然而到了清乾隆时期,万寿宫仅剩一片遗址,...
  • 《木兰诗》表现了尚武精神吗

    《木兰诗》表现了尚武精神吗 《木兰诗》表现了尚武精神吗 《木兰诗》,是北朝长篇叙事民歌,梁朝时编入《鼓角横吹曲》。同题诗有二首。此诗约作于北魏末年,最早见于陈光大2年(568年)僧人陈智匠所编的《古今乐录》中。《文苑英华》和《古文苑》都误以为是“唐人诗”。 《木兰诗》歌咏了少女木兰女扮男装,代父从军12年,胜利归来的故事。塑造了木兰端庄从容的行貌和保...
  • 精卫填海

    精卫填海 精卫填海 大阳神炎帝有个小女儿,名叫女娃。 女娃住在东海之滨,常去大海中嬉水游玩。 有一天,女娃在家中无事闲坐,感到十分烦闷,便信步走到大海边散步。她抬头远望,见海天茫茫,无比壮阔,顿觉心旷神怡。一时兴起,就跃入海中嬉水,不知不觉已游到大海深处。不料,海上大风骤起,卷起层层波涛,巨浪翻滚,海面突然沸腾起来。女娃见海上起了风暴,忙向岸边回游...
  • 吴敬梓拒作“八股文”

    吴敬梓拒作“八股文” 吴敬梓拒作“八股文” 吴敬梓是我国清代著名的小说家,他反对科举制度,对“八股文”深恶痛绝。有关他的许多故事至今还在民间广为流传。 相传,吴敬梓从老家全椒县移居南京秦淮水亭的第三年春天,乾隆皇帝即位,并下发诏书,让全国各省选拔人才,到京城去廷试。 当时,吴敬梓住在南京,属于江宁府学训导唐时琳的管学区。唐时琳心想:“吴敬梓学问大,...
  • 诚请范雎赐教

    诚请范雎赐教 诚请范雎赐教 范雎是战国时期魏国人,他辅佐秦昭王,上继孝公、商鞅变法图强之志,下开秦始皇、李斯统一之大业,是一位在政治上、外交上极有建树的谋略家,为秦统一天下奠定了坚实的基础。范雎不仅是秦国历史上的贤相,也是中国古代不可多得的政治家。 范雎少年时就怀有雄心大志,但是苦于家贫,只好投到魏国大夫须贾门下,希望有朝一日能得以发挥自己的才志。但...
  • 眼镜蛇的天敌

    102 2024-11-14 《身边的动物学》
    眼镜蛇的天敌 拓展阅读 眼镜蛇的天敌 一谈起毒蛇,人们都感到害怕,特别是眼镜蛇更令人毛骨悚然。眼镜蛇主要分布在亚洲和非洲的热带和沙漠地区。它算是毒蛇中最有名的品种了。 眼镜蛇在我国民间有多种名称,如山万蛇、大扁颈蛇、扁颈蛇、吹风蛇、过山标、过山风、过山风波、饭铲头、五毒蛇、蝙蝠蛇、胀颈蛇、膨颈蛇、大膨颈、扇头风、大扁头风等。 眼镜蛇的颈部有一对白...
  • 肝胆病并发症的推荐药物

    肝胆病并发症的推荐药物 病毒性肝炎并发胃炎用药 西药 中成药 中药单方 中药复方 门静脉高压性胃病用药 西药 肝源性消化性溃疡用药 西药 中成药 中药单方 中药复方 肝病并发腹水用药 西药 中成药 中药单方 中药复方 肝胆病并发症的推荐药物 针对病毒性肝炎并发胃炎、门静脉高压性胃病、肝源性消化性溃疡、肝病并发腹水的推荐...
  • 孩子佩戴饰物的安全守则

    孩子佩戴饰物的安全守则 小心佩戴饰物存在的隐患 1 意外伤害 2 滋生细菌 3 过敏反应 孩子佩戴饰物的安全守则 给孩子带饰物的习惯古已有之,在中国的民间习俗里,认为给孩子带饰物有吉祥祈福的意思。现在各种金银饰品店都能找到长命锁、如意铃等饰物,所以当听说好友亲朋添丁时,第一时间就会想到给孩子买个饰物以讨个好彩头。 小心佩戴饰物存在的隐患...