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一、艰苦奋斗
一、艰苦奋斗 成立初级农业合作社 积极向国家卖余粮 制定修地造田规划 全村劳力首战白驼沟 利用冬闲三战狼窝掌 实行科学种田方法 用深刨法造出海绵田 全体干部参加集体生产 全力帮助邻村的困难 水灾之后大战石窝 坚持三不要三不少 铁姑娘队战天斗地 一、艰苦奋斗 陈永贵坚定地说：“山再大，沟再深，治了一山少一山，治了一沟少一沟。” ... -
二、北京知青奔赴延
二、北京知青奔赴延 周恩来支持侄子赴延安插队 北京知青在延安接受锻炼 孙立哲在延安开创窑洞医院 周恩来主持延安知青座谈会 二、北京知青奔赴延 后峪沟的乡亲们敲锣打鼓，张灯结彩，兴高采烈地迎接远行的张革归来。 周秉和拿着伯父、伯母送的插队“礼物”，带着革命前辈的殷切希望，满怀热情地登上了西去的列车。 他们有的扶犁，有的撒粪，有的点籽，有的耱... -
演化形式——婚姻礼俗
演化形式——婚姻礼俗 月下结绳定婚姻的月老 媒人的出现和各种称谓 民间婚礼中的膜拜神 六礼制度下的明媒正娶 以天地为证的拜堂礼仪 为了驱邪避灾的闹洞房 新娘护身符的红盖头 结发夫妻与结婚仪式 传统色彩浓郁的婚服 演化形式——婚姻礼俗 在我国古代，夫妻结合的“婚礼”二字被写为“昏礼”，属于传统文化精粹之一。古人认为，黄昏是吉时，所以在黄... -
二、全民参与运动
二、全民参与运动 工人农民以实际行动援朝 妇女界积极推动抗美援朝 文艺界大力开展各项宣传 内蒙古各族人民踊跃参军 上海工人制定行动纲领 陕州专区响应中央号召 各高校开展抗美援朝运动 各党派积极开展抗美援朝 二、全民参与运动 ●参加游行的一个老大娘兴奋地擦着眼泪说：“屋角的秫秸也竖起来了，咱也能管国家大事了。” ●村民张起激动地发言说：... -
第四章 走向生命的辉煌
第四章 走向生命的辉煌 人性哲学的弊端 来自辛那侬的启迪 使人失明的经验先天性 抽象认识和理论认识的整合 科学地体验存在事物 程式化认知的弊端 原样意义和抽象意义的认识 积极理解和解释的手段 合法解释和原样理解的认识 感知对结构的承受 沉思事物存在的方式 第四章 走向生命的辉煌 人性哲学的弊端 传统科学应用于心理学的一个弊端是，... -
一脉相承——发展演变
一脉相承——发展演变 明代萨满教的分化与衰微 清代民间萨满的宗教功能 萨满教对北方民俗的影响 萨满教的火神信仰与防火 一脉相承——发展演变 萨满教是在原始信仰基础上逐渐丰富与发达起来的，由于它的理论体系不如藏传佛教，加上一些政治领袖如阿拉坦汗对藏传佛教的提倡和政策的引导，所以在明末清初之际被藏传佛教黄教派所取代。 萨满教经过数千年的发展和沉淀... -
四、中日友好协会成立
四、中日友好协会成立 赵朴初打开中日友谊大门 中方高度评价日本和平大会 友协成立大会开幕式隆重举行 中日友好协会受到热烈欢迎 四、中日友好协会成立 赵朴初接过签名册说：“这是一件非常贵重的礼物，这是将日本和中国永远连接在一起的‘金锁链’。” 廖承志风趣地对孙平化说：“他们是不怕犯法，第一批推开中国大门的勇士。” 郭沫若说：“祝中日两国人民...