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    目 录 目 录 版权信息 前言 盘古开天辟地 女娲造人 鬼母造鬼 女娲补天 神农尝百草 精卫填海 泣血杜鹃 夸父追日 后羿射日 嫦娥奔月 天狗吞月 蚕神嫘祖 黄帝擒杀蚩尤 天庭哑水 刑天舞干戚 百鸟国之王少昊 ...
  • 礼让篇

    116 2024-11-22 《礼让操守》
    礼让篇 尧舜“禅让” 礼让篇 编著 王学松 插图 雷鸣 礼让是中华民族的传统美德之一,它包括礼貌、礼节、谦让等内容。 礼让要求人们在彼此交往中尊重他人,讲究礼貌,以礼相待。只有这样,才能恰当地处理矛盾,化解纷争,才能有安宁、和平的生活环境和人人心情舒畅的人际关系。 值得注意的是,“让”是指让贤、让功、让利,是把名誉和地位让给别人,但在应该挺身...
  • 脏腑辨证疗遗溺 陈昭定

    116 2024-11-19 《儿科病诊治》
    脏腑辨证疗遗溺 附:秘验方介绍 止遗散 脏腑辨证疗遗溺 陈昭定 小儿遗尿症临床较为常见,在古代医籍中称之为“遗溺”,如《素问·宣明五气篇》曰:“膀胱不利为癃,不约为溺”,现指5岁以上小儿除外器质性病变,表现为不能自主控制排尿,经常于睡梦中小便自遗,醒后方觉的一种病症。患儿遗尿少则数夜1次,多则一夜数次,具有睡眠深沉、不易唤醒的特点。本病每年虽有1...
  • 潘季驯治理黄河

    潘季驯治理黄河 潘季驯治理黄河 潘季驯是明代著名的水利专家。嘉靖二十九年,潘季驯考中进士,被任命为九江推官。后来,被破格提升为御史,旋即又任广东巡按使,推行均平里甲法。他到地方任职巡察时,注意百姓疾苦,对危害百姓生活的水旱灾害格外关注。 他认为,百姓衣食多取决土地之利,因土地遭受水旱灾害而难得收成,百姓便困窘不堪,轻则流落他乡,重则卖妻鬻子,铤而走险...
  • 第六章 科学合理使用农药

    第六章 科学合理使用农药 一、对症用药 二、适时用药 三、适量用药 四、合理混用 五、轮换用药 六、适法用药 七、注意安全 第六章 科学合理使用农药 施用化学农药,防治病、虫、草、鼠害,是保证农业丰收的重要手段。如果使用不当,则会产出许多不良后果。科学合理的使用农药就是建立在对农药特性、剂型特点、防治对象和农作物的生物学特性以及环境条件的...
  • 最早的绘图工具

    106 2024-11-14 《技术发明之最》
    最早的绘图工具 最早的绘图工具 我们常说:没有规矩,不成方圆,“规”、“矩”分别是画圆与方的工具,它们是最早的几何绘图工具。具体说来,“规”就是画圆的圆规;“矩”就是折成直角的曲尺,尺上有刻度。早在甲骨文中就已经有了规和矩两个字。“规”字是手执规画圆的样子,“矩”字写作匚。汉代的许多画像砖石,绘有伏羲执矩、女娲执规的图像,从中可以看出古代规和矩的基本形...
  • 汴河水利

    汴河水利 1072年(熙宁五年),沈括奉命治理汴河,顺便视察汴河两岸的淤田情况。 汴河在北宋时,指的是隋朝所开凿的通济渠从黄河至淮河的一段,长达千里。 北宋建都汴京,全靠汴河漕运为京城提供钱粮。 汴京位于汴河之滨,靠汴河与淮河相连,淮河又靠大运河与长江相连。这样,江南鱼米之乡的财富,便可靠水路直达汴京了。 沈括受命之后,将司天监的工作委托...
  • 提倡施仁政以德治国

    104 2024-11-14 《天纵之圣孔子》
    提倡施仁政以德治国 提倡施仁政以德治国  提倡施仁政以德治国 提倡施仁政以德治国 孔子还提出对统治者个人修养的要求,要求他们“率己正人”,做社会的表率、百姓的榜样。 一天,弟子们就仁德方面的学问又向老师请教。子贡首先提出问题:“老师时常教导我们,要学好本领,为治理好国家出力。怎样才能治理好国家?” 孔子郑重地说:“以仁德治国,便...
  • 早晨开放的牵牛花

    98 2024-11-14 《花草标本科学》
    早晨开放的牵牛花 早晨开放的牵牛花 牵牛花是攀缘植物,当幼苗长出来的时候,在旁边插一根竹竿或者竖着拉一根绳子,几天以后,它就会缠绕在竹竿或绳子上,越缠越高。 仔细观察会发现,攀爬中的牵牛花,它的茎上本来凸出的部分,过一段时间就渐渐凹进去,同时它在做旋转的运动。原来牵牛花的身体里含有一种生长素,这种生长素有时能加速细胞的生长,有时又会阻止细胞生长。 ...
  • 借巢孵卵的杜鹃

    借巢孵卵的杜鹃 借巢孵卵的杜鹃 春末夏初,常常可以听到“布谷!布谷!”的叫声,或者叫“早种包谷!早种包谷!”或者叫“不如归去!不如归去!”。 这种声音清脆、悠扬,非常悦耳动听。山民们都叫它“布谷鸟”,实际就是杜鹃。它是催春鸟,吉祥鸟,因此也叫“布谷鸟”与“子规鸟”。相传它是望帝杜宇死后的化身变的,而杜宇又是历史上的开明皇帝,当他看到鳖灵相治水有功,百...