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祭地之坛——北京地坛
祭地之坛——北京地坛 更定祀典与地坛的由来 地坛内回字结构的古建筑 皇祇室独特的建筑彩画 祭地之坛——北京地坛 地坛又称方泽坛，坐落在北京安定门外东侧，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。 地坛是明清两朝祭祀“皇地祗神”的场所，也是我国历史上连续祭祀时间最长的一座地坛，明清两代先后有15位皇帝在此祭地长达381年。 地坛始建于15... -
七朝古都——北京
七朝古都——北京 华北平原上的东方古都 北京猿人时期及周口店遗址 燕京从先秦至辽宋的过渡 金中都时期始建卢沟桥 元大都时的繁荣及妙应寺塔 明朝时期大力扩建北京城 明王朝建天坛和万寿塔 清朝对北京城大规模修建 古都民俗文化和民俗工艺 古都著名景观和宗教名胜 七朝古都——北京 北京是中国的首都、中央直辖市，是我国政治、文化、教育和国际交... -
仙山琼阁——北海公园
仙山琼阁——北海公园 辽金元时期的初建 团城的建造和铁影壁传说 依蓬莱仙境规划的蓝图 建北海九龙壁和园中之园 乾隆时期的进一步扩建 北海内各时的应季活动 仙山琼阁——北海公园 北海公园位于北京市中心区，景山西侧，在故宫的西北面，与中海、南海合称三海，是我国古代的皇家园林。 这里早在辽、金、元时期就已经开辟，明、清时辟为帝王御苑，是我国最古... -
承天之门——天安门城楼
承天之门——天安门城楼 明朝初年始建承天门 中轴线上的皇城正门 建左祖右社与宫廷广场 重建后的承天门城楼 承天门城楼的精美装饰 清朝扩建并更名为天安门 历史上天安门的地位显赫 承天之门——天安门城楼 天安门位于北京城的中心，故宫的南端，与天安门广场隔长安街相望。是明清两代北京皇城的正门，也是封建帝王权力的象征。天安门始建于明朝，原名“承天... -
承天之门——天安门城楼
承天之门——天安门城楼 明朝初年始建承天门 中轴线上的皇城正门 建左祖右社与宫廷广场 重建后的承天门城楼 承天门城楼的精美装饰 清朝扩建并更名为天安门 历史上天安门的地位显赫 承天之门——天安门城楼 天安门位于北京城的中心，故宫的南端，与天安门广场隔长安街相望。是明清两代北京皇城的正门，也是封建帝王权力的象征。天安门始建于明朝，原名“承天... -
3.北京胡同的文化气息
3.北京胡同的文化气息 胡同习俗 胡同语言 胡同名人 胡同色彩 胡同名称 3.北京胡同的文化气息 胡同习俗 胡同习俗是老北京习俗的组成部分，它是千百年来北京人生活方式的延续和历史文化的沉淀。随着时代的演进，有些不合时宜的习俗已渐渐湮灭，而另一些寄托人们美好愿望及理想的习俗则一代一代流传下来，有些甚至被发扬光大。下面我们介绍的就是北京人最喜闻... -
最高学府——北京国子监
最高学府——北京国子监 元代创建北京孔庙和国子监 元代北京中央官学的就学 明代北京国子监及其管理 清代北京国子监及其管理 清代北京国子监附属学校 清代王懿荣三任国子祭酒 北京新式官学京师大学堂 最高学府——北京国子监 从元代元成宗继位开始，北京开始设立大都庙学和国子监。北京国子监始建于元代大德十年间，就是公元1302年左右，是当时我国官方... -
灵山圣地——北京三山宝刹
灵山圣地——北京三山宝刹 潭柘山麓的潭柘寺 马鞍山下的戒台寺 白带山麓的云居寺 灵山圣地——北京三山宝刹 老北京俗称“三步一庙，七步一寺”，据《北平庙宇通检》一书载，北京旧城内和近郊区有佛寺840多处，但最著名的19座寺庙，就是“八刹三山”了，在“八刹三山”中，“三山”指的是潭柘寺、戒台寺和云居寺。 潭柘寺地处北京门头沟东南部的潭柘山麓，建于西... -
6.北京城垣述古
6.北京城垣述古 金中都的城墙遗存在哪里 北京有元大都的城墙遗址公园吗 北京老城门的多种称谓有哪些 内九门 北京城墙豁口的由来 天安门城楼设计者之谜 “国门”正阳门的门字为什么没有钩 前门瓮城中的关帝庙为何有名 正阳门城楼是怎样被改建的 地安门在皇城中有何寓意 地安门在历史上曾经发挥过什么作用 紫禁城的午门是干什么的 明清时代的神武门... -
文殊道场——山西五台山
文殊道场——山西五台山 佛教的传入和灵鹫寺 清凉山佛教的极盛时期 喇嘛教的传入和兴盛 文殊道场——山西五台山 五台山位于山西省东北部，与浙江省普陀山、安徽省九华山、四川省峨眉山共称“中国佛教四大名山”，并居于四大佛教名山之首，被称为“金五台”。为文殊菩萨的道场，也是我国唯一一个汉传佛教青庙和藏传佛教黄庙交相辉映的佛教道场。 佛教的传入和灵鹫寺...