-
3.北京胡同的文化气息
3.北京胡同的文化气息 胡同习俗 胡同语言 胡同名人 胡同色彩 胡同名称 3.北京胡同的文化气息 胡同习俗 胡同习俗是老北京习俗的组成部分，它是千百年来北京人生活方式的延续和历史文化的沉淀。随着时代的演进，有些不合时宜的习俗已渐渐湮灭，而另一些寄托人们美好愿望及理想的习俗则一代一代流传下来，有些甚至被发扬光大。下面我们介绍的就是北京人最喜闻... -
灵山圣地——北京三山宝刹
灵山圣地——北京三山宝刹 潭柘山麓的潭柘寺 马鞍山下的戒台寺 白带山麓的云居寺 灵山圣地——北京三山宝刹 老北京俗称“三步一庙，七步一寺”，据《北平庙宇通检》一书载，北京旧城内和近郊区有佛寺840多处，但最著名的19座寺庙，就是“八刹三山”了，在“八刹三山”中，“三山”指的是潭柘寺、戒台寺和云居寺。 潭柘寺地处北京门头沟东南部的潭柘山麓，建于西... -
承天之门——天安门城楼
承天之门——天安门城楼 明朝初年始建承天门 中轴线上的皇城正门 建左祖右社与宫廷广场 重建后的承天门城楼 承天门城楼的精美装饰 清朝扩建并更名为天安门 历史上天安门的地位显赫 承天之门——天安门城楼 天安门位于北京城的中心，故宫的南端，与天安门广场隔长安街相望。是明清两代北京皇城的正门，也是封建帝王权力的象征。天安门始建于明朝，原名“承天... -
承天之门——天安门城楼
承天之门——天安门城楼 明朝初年始建承天门 中轴线上的皇城正门 建左祖右社与宫廷广场 重建后的承天门城楼 承天门城楼的精美装饰 清朝扩建并更名为天安门 历史上天安门的地位显赫 承天之门——天安门城楼 天安门位于北京城的中心，故宫的南端，与天安门广场隔长安街相望。是明清两代北京皇城的正门，也是封建帝王权力的象征。天安门始建于明朝，原名“承天... -
文殊道场——山西五台山
文殊道场——山西五台山 佛教的传入和灵鹫寺 清凉山佛教的极盛时期 喇嘛教的传入和兴盛 文殊道场——山西五台山 五台山位于山西省东北部，与浙江省普陀山、安徽省九华山、四川省峨眉山共称“中国佛教四大名山”，并居于四大佛教名山之首，被称为“金五台”。为文殊菩萨的道场，也是我国唯一一个汉传佛教青庙和藏传佛教黄庙交相辉映的佛教道场。 佛教的传入和灵鹫寺... -
1.内城商业街
1.内城商业街 鼓楼、钟楼地区——北京现存元代的商业街 什刹海地区——元代南北大运河的终点码头 东四地区——明代北京最繁华的商业地区 东四地区的老商号 隆福寺街——有名的东庙 北新桥地区 北新桥地区的老字号 西单地区 西单地区的著名老商号 1.内城商业街 鼓楼、钟楼地区——北京现存元代的商业街 从元代起，北京就出现了钟鼓楼商业街。在... -
6.北京城垣述古
6.北京城垣述古 金中都的城墙遗存在哪里 北京有元大都的城墙遗址公园吗 北京老城门的多种称谓有哪些 内九门 北京城墙豁口的由来 天安门城楼设计者之谜 “国门”正阳门的门字为什么没有钩 前门瓮城中的关帝庙为何有名 正阳门城楼是怎样被改建的 地安门在皇城中有何寓意 地安门在历史上曾经发挥过什么作用 紫禁城的午门是干什么的 明清时代的神武门... -
第二章 处世如梦，大智若愚
第二章 处世如梦，大智若愚 一、守愚：难得糊涂的处世智慧 1.大智若愚，超然人生 2.藏巧守拙，处世良方 3.简朴愚鲁，人生美德 4.忘功弃欲，与世无争 二、显拙：让你人生受益无穷 1.满招损，谦虚受益 2.显拙装傻，防患未然 3.以曲求伸，伪装避祸 4.收敛锋芒，以求前途 5.假痴不癫，迷惑对手 第二章 处世如梦，大智若愚 大智... -
司命之神——灶神
司命之神——灶神 灶王爷和灶君奶奶传说 监察人间善恶的张灶王 朱元璋家的灶神报喜讯 吕洞宾让苏吉利成灶神 灶王爷显灵赶走三尸神 司命之神——灶神 灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命、灶司爷爷等，是我国古代神话传说中的司饮食之神。灶神的起源很早，早在商代开始，就在民间普遍供奉，而且在秦汉以前，灶神被列为“五祀”之一，和门神、井神、...