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  • 筒箫

    筒箫 筒箫 乐器简介 筒箫,又称洞箫。朝鲜族边棱气鸣乐器。流行于辽宁、吉林、黑龙江等省,尤以延边朝鲜族自治州最为盛行。 历史悠久 历史久远,早在公元7世纪时已在民间流传。史载,朝鲜高丽王朝(公元919年-1392年)之初,筒箫已用于宫廷音乐的“唐部”乐中,并一直流传至今。 形制结构 管身竹制,以选取竹子底部向上一至七节部位为宜。过去也曾多用空...
  • 马头琴

    马头琴 马头琴 马头琴是蒙古族最有代表性的乐器,它音色深沉、浑厚、苍劲、辽阔,富于表达勤劳、强悍的蒙古族人民的性格和感情。关于马头琴的来历,还流传着一个优美动人的传说。 从前,有一个牧童有一匹心爱的骏马,马的皮毛像发亮的锦缎,马的啼声像悦耳的金铃。这匹马每天在牧童身边,形影不离。后来横行霸道的王爷看中了这匹马,派人把马抢到王府。骏马到王府后,思念牧童...
  • 师涓超高琴技引来妒忌

    63 2024-11-14 《让歌声来说话》
    师涓超高琴技引来妒忌 师涓超高琴技引来妒忌 师涓是我国春秋时期卫国著名音乐家,他以善弹琴而著称,并善于收集和弹奏民间乐曲,曾创作了大量新曲。 那时,卫国卫灵公也是一个音乐爱好者,师涓每有新作,一定先来宫内演奏给卫灵公听。遇有卫灵公特别感兴趣的作品,甚至可以连续演唱、演奏几天。结束时灵公总是热情赞扬,并给以优厚奖励。这样一来却引起大臣遽伯玉的妒忌。 ...
  • 五声音阶何时确立

    五声音阶何时确立 五声音阶何时确立 音阶,是以一定的调式为标准,按音高(声音的高低)次序向上或向下排列的一组音。按照调式所含的音的数量而称之为“五声音阶”、“七声音阶”等五声,也叫五音,是中国古乐五声音阶的五个阶名:宫、商、角、徵、羽。相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。 五声音阶在中国音乐史上具有极其重要的地位,至于它确立的时间,说法有多种。 ...
  • 纳西琵琶

    纳西琵琶 纳西琵琶 乐器概述 纳西琵琶,是纳西族弹拨弦鸣乐器。流行于云南省丽江纳西族自治县。 纳西文化 勤劳质朴、能歌善舞的纳西族人民,生活在滇西北玉龙雪山脚下,聚居于清水绕街的丽江古城,这里有著名的明代建筑,保存着珍贵的壁画和雕刻。纳西族在吸收汉、藏两族文化的同时,也保留着许多优秀的民族文化遗产,如公元8世纪创造的、现今尚存的人类唯一的以图画和...
  • 中胡

    中胡 中胡 中胡是在二胡基础上改制的一种乐器,故又称为“中音二胡”。所有二胡上的演奏技巧都适宜中胡演奏。它仍属于灵敏性较强的乐器。它最善于演奏一些抒展、辽阔的歌唱性旋律,和声长音与不很复杂的音型,较少演奏快速的华彩性旋律。 中胡的结构 中胡由二胡改革而成,琴杆比二胡的长,琴弦比二胡弦粗。 中胡是民乐队中重要的中音乐器。 中胡:“中音二胡”的简称...
  • 鼓的发明

    61 2024-11-14 《科学改变生活》
    鼓的发明 鼓的发明 传说公元前3500年中国人已使用鼓。最初做鼓的方法是用兽皮蒙在框架或容器上。到公元前1000年,美索希达米亚的苏默人制成了一人高的圆鼓,鼓身还绘有图画。后来人们又发明了小铜鼓和大铜鼓,15世纪骑兵用的大铜鼓,17世纪时开始为乐团采用。1692年蒲塞尔为“仙后”所作的配乐中就使用了今日人们称之为定音鼓的乐器。15世纪,军队的骑兵们已经...
  • 曰喜怒,曰哀惧。

    曰喜怒,曰哀惧。 曰喜怒,曰哀惧。 原文 曰喜怒,曰哀惧。 爱恶欲,七情具。 匏土革,木石金。 丝与竹,乃八音。 高曾祖,父而身。 身而子,子而孙。 自子孙,至玄曾。 乃九族,人之伦。 译文 喜悦、愤怒、悲哀、喜爱、厌恶、欲望,是人生来就具备的七种情感。我国古人把制造乐器的材料分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、...
  • 马骨胡

    马骨胡 马骨胡 马骨胡,壮族拉弦乐器。壮族称冉督、冉列。流行于广西壮族自治区西林、隆林、田林、百色、靖西、德保一带和云南、湖南等省壮族地区。 相传已有二百余年历史,最初用于节日串寨演奏,称“游院”,亦即壮族民间器乐合奏“八音”的早期形式。后来用于壮剧伴奏。 传统的马骨胡琴筒用一段马或骡的大腿骨制成,长10~12厘米,直径5厘米,琴筒呈椭圆形,筒前口...
  • 石窟壁画

    石窟壁画 石窟壁画 遗存下来的北朝石窟壁画是了解该时代佛教绘画的重要资料,以克孜尔石窟与敦煌莫高窟最为著名。 在克孜尔的236个洞窟中,有70余窟的壁画保存完好。现存最早的壁画可能开始于4世纪的后半期,延续至7、8世纪。主要题材是说法图、佛传故事、佛本生故事和譬喻故事等。尤以本生故事画的形式最为独特,均以单幅的形式表现一个故事内容,这种独特形式对敦煌...