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阴柔之美——湖泊底蕴
阴柔之美——湖泊底蕴 人间天堂——杭州西湖 鱼米之乡——江苏太湖 神仙洞府——湖南洞庭湖 水上长城——江苏洪泽湖 华北明珠——河北白洋淀 阴柔之美——湖泊底蕴 我国是一个湖泊众多的国家。湖泊之美， 早已被古人所感受。特别是由湖泊而产生的诗词歌赋、亭台楼榭、软事传说等，千百年来的融合与积淀成了我国独特的湖泊文化，与山岳、江河文化一起构成了山水文... -
五、乘时谋权，顺势夺权——宋太祖赵匡胤的智谋故事
五、乘时谋权，顺势夺权——宋太祖赵匡胤的智谋故事 1 欲要立足，先找靠山 离家出走，欲寻机遇展宏图 巧遇高僧，一语惊醒梦中人 遇郭乃安，终于找到落脚点 2 把握机遇，执掌兵权 郭威兵变，以周代汉 高平一战，显露头角 智勇双全，屡建战功 遇明主更担重任 幼主继位，天赐良机 3 乘以兵变，夺取皇位 筹划周密，借御敌陈桥兵变 4 先南后北，... -
第二章 价值的重塑
第二章 价值的重塑 价值论的新篇章 最有价值的价值 无私的创造性之爱 寻求真实的个体同一感 达到真理的工具 促进个性化的正向统一 人本主义者的终极价值 第二章 价值的重塑 价值论的新篇章 价值论的新篇章起始于G.E.摩尔1903年发表的《伦理学原理》。当然，这个标题是模仿牛顿1687年的《数学自然哲学原理》的，牛顿认为《数学自然哲学原理... -
招财进宝——财神
招财进宝——财神 耿直不偏的文财神比干 散财送福的儒商陶朱公 封为财帛星君的李诡祖 庇护商贾的武财神关公 称为正财神的赵公明 招财进宝——财神 财神是我国民间普遍供奉的一种主管财富的神祗。主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。 我国民间流传... -
4.丧葬
4.丧葬 病笃 初终 接三·送三 吊祭仪礼 道场经忏 送圣·送库 成主·题主·点主 杠罩 仪仗执事 出堂 4.丧葬 丧葬礼，老百姓称为“白喜事儿”，是人死后由亲属、邻里等哀悼、纪念的礼节，也是将死者殓葬并祭奠的仪礼。丧葬礼不仅是民族特色的鲜明体现，而且蕴含了浓厚的传统文化气息。 病笃 生老病死是大自然的规律，任何人都无法避免，但... -
一脉相承——发展演变
一脉相承——发展演变 明代萨满教的分化与衰微 清代民间萨满的宗教功能 萨满教对北方民俗的影响 萨满教的火神信仰与防火 一脉相承——发展演变 萨满教是在原始信仰基础上逐渐丰富与发达起来的，由于它的理论体系不如藏传佛教，加上一些政治领袖如阿拉坦汗对藏传佛教的提倡和政策的引导，所以在明末清初之际被藏传佛教黄教派所取代。 萨满教经过数千年的发展和沉淀... -
四、川西策动起义
四、川西策动起义 刘文辉、邓锡侯、潘文华起义 彭斌率第二警察总队在灌县起义 杨叔明三劝罗广文郫县起义 裴昌会率第七兵团德阳起义 董宋珩、曾苏元什邡起义 杨汉烈率第二十军金堂起义 李振、鲁崇义成都起义 四、川西策动起义 ●刘文辉、邓锡侯和潘文华三将军，于四川省彭县地区发动起义，打响了解放川西的第一枪。 ●以彭斌为首的国民内政部第二警察总队...