分类
发现
标签
搜索
注册
登录
分类
发现
榜单
标签
收录
搜索
注册
登录
搜索
古交农家书屋
本次搜索耗时
6.104
秒,为您找到
65
个相关结果.
搜书籍
搜文档
司命之神——灶神
1073
2024-11-14
《老北京的信仰与吉神》
司命之神——灶神 灶王爷和灶君奶奶传说 监察人间善恶的张灶王 朱元璋家的灶神报喜讯 吕洞宾让苏吉利成灶神 灶王爷显灵赶走三尸神 司命之神——灶神 灶神,也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命、灶司爷爷等,是我国古代神话传说中的司饮食之神。灶神的起源很早,早在商代开始,就在民间普遍供奉,而且在秦汉以前,灶神被列为“五祀”之一,和门神、井神、...
普贤道场——四川峨眉山
853
2024-11-14
《神山瑰丽美姿》
普贤道场——四川峨眉山 画中姑娘幻化的峨眉山 佛、道、武术的交融发展 普贤道场——四川峨眉山 峨眉山位于四川省峨眉境内,面积154平方千米,最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭,风景秀丽,有“秀甲天下”之美誉。峨眉山是我国四大佛教名山之一,作为普贤菩萨的道场,主要崇奉普贤大士,有寺庙26座,重要的有8大寺庙,佛事频繁。 画中姑娘幻化的峨眉山 从...
第一章 足球运动概述
837
2024-11-14
《教你踢足球》
第一章 足球运动概述 足球的起源 现代足球的发展 比赛场地 球 队员人数 队员装备 裁判员 助理裁判员 比赛时间 比赛开始和重新开始 比赛进行及死球 计胜方法 越位 犯规与不正当行为 任意球 罚球点球 掷界外球 球门球 角球 第一章 足球运动概述 足球的起源 1958年7月,国际足联现任主席阿维兰热博士来中国时曾...
2.每年节定期开放的庙会
595
2024-11-14
《老北京的庙会与香会》
2.每年节定期开放的庙会 前门关帝庙 财神庙 三忠祠 厂甸和火神庙 白云观 精忠庙 2.每年节定期开放的庙会 前门关帝庙 前门关帝庙,俗称“老爷庙”。始建于明太祖洪武二十年(1388年)正月,位于正阳门外,紧靠城门洞西侧。明、清两代,本在瓮城之内,民国二年(1913年)瓮城拆除后,才露于市面,清代每逢旧历初一与十五,各开放一天,后来为维护...
江山永定-永定门城楼
594
2024-11-14
《老北京的历史与朝代》
江山永定-永定门城楼 明朝始建永定门城楼与瓮城 清定都北京后始建永定门箭楼 江山永定-永定门城楼 永定门地处北京中轴线上,位于左安门和右安门中间,是北京外城的正门及外城7座城门中最大的一座,也是从南部出入京城的通衢要道。 始建于明朝嘉靖时期,跨越明、清两代,寓意“天下一统,江山永定”和“永远安定”。 永定门由城楼、瓮城和箭楼等主要建筑组成,采用...
京都国门——正阳门城楼
572
2024-11-14
《老北京的历史与朝代》
京都国门——正阳门城楼 元朝时期始建丽正门 明朝时正阳门日臻完善 正阳门瓮城内的两座小庙 历经劫难的正阳门城楼 京都国门——正阳门城楼 “正阳门”俗名“前门”,原名“丽正门”,始建于元代,坐落在北京天安门广场南端,处于古北京城的南北中轴线上,内向“仰拱宸居”,外向“隆示万邦”,具有威天下而昭礼仪的“国门”地位。正阳门箭楼因形式比较独特,所以它一...
江山永定-永定门城楼
564
2024-11-14
《老北京古建筑与祭坛》
江山永定-永定门城楼 明朝始建永定门城楼与瓮城 清定都北京后始建永定门箭楼 江山永定-永定门城楼 永定门地处北京中轴线上,位于左安门和右安门中间,是北京外城的正门及外城7座城门中最大的一座,也是从南部出入京城的通衢要道。 始建于明朝嘉靖时期,跨越明、清两代,寓意“天下一统,江山永定”和“永远安定”。 永定门由城楼、瓮城和箭楼等主要建筑组成,采用...
礼俗称谓
553
2024-11-14
《礼仪实用百科》
礼俗称谓 古代交友的称谓 古代对媒人的称呼 古代对老师的称呼 皇族称谓 官场称谓 科举称谓 年龄称谓 名号称谓 中国的别名称谓 礼俗称谓 等级称谓类 君周代称诸侯为君。君在天子之下,大夫之上,指的是诸侯。秦统一天下后,称皇帝为君。君还是战国、秦汉时期贵族、功臣的封号。如齐国田文号孟尝君,魏公子无忌号信陵君。君后来又引申为对男子的尊称...
社稷神殿——北京社稷坛
499
2024-11-14
《老北京古建筑与祭坛》
社稷神殿——北京社稷坛 社稷坛五色土的传说 社稷坛庄重威严的古建筑 社稷神殿——北京社稷坛 社稷坛位于北京天安门的西北侧,与天安门东北侧的太庙相对,一左一右,体现了“左祖右社”的帝王都城设计原则。它是明清两代皇帝祭祀土地神和五谷神地方,它的布局是依照周代以来的皇宫旧制设置的。 社稷坛建于1420年,明成祖朱棣迁都北京后,开始修建社稷坛。社稷坛早期...
倪云林
383
2024-11-28
《开宗立派的艺术家(3)》
倪云林 倪云林 中国绘画自有史以来,一直到南宋,名家辈出,杰作如林,无论在山水、人物、花鸟等各方面,都有极大的成就,同时历代名家的作品,也都是创作的,临摹只是画家们学习进修中的一段过程而已。但自从元朝初年,赵孟頫提倡复古以后,中国的绘画艺术就停滞不前了。画家只一心临摹古代名家的作品,想求得与古人相似即感满足而已,却不知这样反而伤害了艺术的生命。幸好元朝...
1..
«
2
3
4
5
»
..7