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1.北京城市的布局构造
1.北京城市的布局构造 “奇妙的城门，北京绚丽多彩历史的无言记录” 城门矗立，甲第连云 “出前门”的向往 “走后面”的尊卑 里九外七皇城四 九门八典一口钟 “五城”与“九城” 1.北京城市的布局构造 “奇妙的城门，北京绚丽多彩历史的无言记录” 《论语》中讲道“谁能出不由户？”百姓以居为安，而门户是构成居的要素。一般而言，单扇为户，双扇即... -
四、艺术修养：品味生活的艺术
四、艺术修养：品味生活的艺术 1.艺术修养来自对美的欣赏 2.聆听音乐：感受心灵的语言 3.欣赏舞蹈：形体的艺术语言 4.感悟戏剧：冲突中的生命运动 5.观摩影视：再现时代的综合艺术 6.品味造型：形神兼备的视觉艺术 四、艺术修养：品味生活的艺术 1.艺术修养来自对美的欣赏 艺术修养是一种发自内心的气质和修养，它需要一种深厚的文化底蕴，而... -
原始习俗——古老崇拜
原始习俗——古老崇拜 满族的历史与自然崇拜 满族先民的女性崇拜 满族先民的崇鹰习俗 蒙古族先民的原始崇拜 蒙古族先民的翁衮崇拜 远古时期萨满教的遗迹 原始习俗——古老崇拜 萨满教是在原始习俗与信仰基础上发展起来的一种民间宗教活动。原始信仰是人们无奈的祈求，是自然压迫的结果。当人们无法面对危险的时候，就会谦卑地仰望高于人类的神明和祖先，祈求庇... -
陈垣
陈垣 陈垣 史学家、教育家陈垣，字援庵，广东新会人，生于一八八〇年，他自幼好学，但没有师承、家学，只靠勤奋自学，闯出一条广深的治学之路。在考据学、宗教史、元史和史论等方面，著作等身，都取得成绩，受到国内外学者的推崇。四、五十年间，他在大学和研究机构里，对广大青年学者热心传授，给予他们深远的影响，造就了众多的史学人才。 陈垣曾任北京大学、北平师范大学、... -
二、全民参与运动
二、全民参与运动 工人农民以实际行动援朝 妇女界积极推动抗美援朝 文艺界大力开展各项宣传 内蒙古各族人民踊跃参军 上海工人制定行动纲领 陕州专区响应中央号召 各高校开展抗美援朝运动 各党派积极开展抗美援朝 二、全民参与运动 ●参加游行的一个老大娘兴奋地擦着眼泪说：“屋角的秫秸也竖起来了，咱也能管国家大事了。” ●村民张起激动地发言说：... -
承天之门——天安门城楼
承天之门——天安门城楼 明朝初年始建承天门 中轴线上的皇城正门 建左祖右社与宫廷广场 重建后的承天门城楼 承天门城楼的精美装饰 清朝扩建并更名为天安门 历史上天安门的地位显赫 承天之门——天安门城楼 天安门位于北京城的中心，故宫的南端，与天安门广场隔长安街相望。是明清两代北京皇城的正门，也是封建帝王权力的象征。天安门始建于明朝，原名“承天... -
三、掀起捐献热潮
三、掀起捐献热潮 常香玉进行义演捐献飞机 舒鸿组织篮球义赛筹资 陈祖沛捐献三架战斗机 河北人民掀起捐献高潮 工商界通过捐献支援议案 北京各界积极捐款捐物 苏南区委制定捐献政策 人民保障抗美援朝的胜利 本书主要参考资料 三、掀起捐献热潮 ●常香玉掷地有声地说：“我是个演员，我要以我的演出参加抗美援朝的战斗！” ●秦皇岛市海滨区刘庄小学...