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第八回 林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林
第八回 林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林 第八回 林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林 话说当时太尉喝叫左右排列军校，拿下林冲要斩。林冲大叫冤屈。太尉道：“你来节堂有何事务？见今手里拿着利刃，如何不是来杀下官？”林冲告道：“太尉不唤，如何敢见？有两个承局望堂里去了，故赚林冲到此。”太尉喝道：“胡说！我府中那有承局？这厮不服断遣！”喝叫左右：“解去开封府，吩... -
屈原为何被称为“汨罗诗魂”
屈原为何被称为“汨罗诗魂” 屈原为何被称为“汨罗诗魂” 屈原（前339？～前278？）战国末期楚国人，是杰出的政治家和爱国诗人。 那时国家正处于即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又明于治乱，擅长辞令，故而早年深受楚怀王的宠信。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由... -
乐殊贵贱，礼别尊卑。
乐殊贵贱，礼别尊卑。 乐殊贵贱，礼别尊卑。 原文 乐殊贵贱，礼别尊卑。 上和下睦，夫唱妇随。 外受傅训，入奉母仪。 诸姑伯叔，犹子比儿。 孔怀兄弟，同气连枝。 交友投分，切磨箴规。 仁慈隐恻，造次弗离。 节义廉退，颠沛匪亏。 译文 音乐要根据人们身份的贵贱有所不同，礼节要根据人们地位的高低有所区别。在上者和... -
《木兰诗》表现了尚武精神吗
《木兰诗》表现了尚武精神吗 《木兰诗》表现了尚武精神吗 《木兰诗》，是北朝长篇叙事民歌，梁朝时编入《鼓角横吹曲》。同题诗有二首。此诗约作于北魏末年，最早见于陈光大2年（568年）僧人陈智匠所编的《古今乐录》中。《文苑英华》和《古文苑》都误以为是“唐人诗”。 《木兰诗》歌咏了少女木兰女扮男装，代父从军12年，胜利归来的故事。塑造了木兰端庄从容的行貌和保... -
“情场失败”的歌德
“情场失败”的歌德 “情场失败”的歌德 歌德是18世纪德国杰出的诗人、作家和思想家，为德国和人类留下了一笔光辉而巨大的精神财富，他创作的《少年维特的烦恼》一书，使他在世界文坛上享有盛誉。 1772年5月，歌德来到威茨拉尔的德意志帝国法院实习。6月9日，歌德同一位女伴乘车去参加一个乡间舞会，途中要邀一位名为夏绿蒂·布甫的姑娘同去。 车在绿蒂家门前停下... -
儿孙满堂
儿孙满堂 儿孙满堂 猜一猜，一个只有在显微镜下才能看到的小小的微生物，给予它最适宜的条件，20分钟、2小时、2天、2年或者更长的时间，情况会变得怎么样？ 猜不出来吧。不到20分钟，这个小小的微生物就“生”出了“儿子”，不到一个半小时，它就已经是“五世同堂”、享受天伦之乐的“老家长”了。两天的时间还没有到，它的子孙后代聚集在一起就能挤满整个地球。如果再...