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一脉相承——发展演变
一脉相承——发展演变 明代萨满教的分化与衰微 清代民间萨满的宗教功能 萨满教对北方民俗的影响 萨满教的火神信仰与防火 一脉相承——发展演变 萨满教是在原始信仰基础上逐渐丰富与发达起来的，由于它的理论体系不如藏传佛教，加上一些政治领袖如阿拉坦汗对藏传佛教的提倡和政策的引导，所以在明末清初之际被藏传佛教黄教派所取代。 萨满教经过数千年的发展和沉淀... -
水韵精华——溪泉灵性
水韵精华——溪泉灵性 高原明珠——昆明滇池 银苍玉洱——云南洱海 百泉争涌——七十二名泉 宝岛明珠——台湾日月潭 水韵精华——溪泉灵性 我国幅员辽阔，千姿百态的溪水清泉，不仅给人们提供了理想的水源，美化了秀美的山川景色，而且有的还具有神奇的医疗作用。 有的温泉，四季如汤；有的冷泉，刺骨冰肌；有的承压水泉，喷涌而出、飞翠流玉；有的潜水泉，清澈如... -
七朝古都——北京
七朝古都——北京 华北平原上的东方古都 北京猿人时期及周口店遗址 燕京从先秦至辽宋的过渡 金中都时期始建卢沟桥 元大都时的繁荣及妙应寺塔 明朝时期大力扩建北京城 明王朝建天坛和万寿塔 清朝对北京城大规模修建 古都民俗文化和民俗工艺 古都著名景观和宗教名胜 七朝古都——北京 北京是中国的首都、中央直辖市，是我国政治、文化、教育和国际交... -
第一章 卧薪尝胆，百忍成金
第一章 卧薪尝胆，百忍成金 一、胸襟如海，忍成大业。 1.克己隐忍，千古卓绝的人生智慧 2.知忍善忍：靠忍耐从竞争中取胜 3.能忍则安：中华民族的传统美德 4.安贫自乐，忍苦才能成大业 5.檐下低头：忍屈能够避大祸 6.忍应有度，巧妙把握忍的分寸 二、吐纳百川，忍小谋大 1.明察事理，避免义气用事 2.大肚能忍，乐于容纳不同观点 3.克制心... -
第九章 抱头藏尾，隐退求全
第九章 抱头藏尾，隐退求全 一、藏巧于掘，韬光养晦 1.隐者自在，心无荣辱 2.隐器于身，待时而动 3.进退有方，以隐明志 4.隐而不绝，出入由己 二、隐者高明，抱头藏尾 1.愤世妒俗，以隐抗争 2.性格孤傲，以隐求静 3.退隐求安，以隐释疑 4.笃心守志，以隐治学 三、激流勇退，当隐则隐 1.隐退观虎斗，观火收渔利 2.以隐待机，潜心... -
美满良缘——喜神
美满良缘——喜神 牵红线配姻缘的月老 和睦友爱的和合二仙 鹤发童颜的老寿星彭祖 成仙的麻姑酿酒献寿 美满良缘——喜神 喜神也叫吉神，是吉祥如意之神。因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了喜神，在各种礼俗活动中敬奉。所谓“喜神”，就是能给人们带来吉利、带来欢喜，增添智慧，添福添寿之神，助人长生不老、身体健康之神。 古人对未来抱... -
觉海慈航——北京内八刹
觉海慈航——北京内八刹 龙藏珍府的柏林寺 皇城善地的嘉兴寺 妙品清供的广济寺 法海真源的法源寺 什刹明珠的广化寺 禅法真传的拈花寺 龙泉寺与贤良寺 觉海慈航——北京内八刹 北京历史上著名的佛寺“内八刹”，分别是：柏林寺、嘉兴寺、广济寺、法源寺、广化寺、拈花寺、龙泉寺与贤良寺。这8个寺庙均在北京的老城区内。 在“内八刹”中，广济寺、广化寺... -
1.北京城市的布局构造
1.北京城市的布局构造 “奇妙的城门，北京绚丽多彩历史的无言记录” 城门矗立，甲第连云 “出前门”的向往 “走后面”的尊卑 里九外七皇城四 九门八典一口钟 “五城”与“九城” 1.北京城市的布局构造 “奇妙的城门，北京绚丽多彩历史的无言记录” 《论语》中讲道“谁能出不由户？”百姓以居为安，而门户是构成居的要素。一般而言，单扇为户，双扇即...