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第九章 出生第九个月
第九章 出生第九个月 这个阶段的孩子活动能力已经很强了，可以不要东西支撑坐很长时间了。有的甚至能扶着东西站起来了。手也更灵活了，能玩一些玩具了。这个时期的孩子也会模仿了，可以挥手表示再见了。语言发展上，能够发出像“爸”“妈”的声音了。这个阶段的孩子如果以前就认生，这个时候会更认生了。睡眠时间也短了。 9个月宝宝的生活已经很规律了，每天会定时大便，明白吃... -
第四章 礼让有加，以让为进
第四章 礼让有加，以让为进 一、礼让：以退为进的人生真谛 1.让人为高，宽容是福 2.容人让人，胸纳天下 3.让即是取，舍即是得 二、吃亏：掌握让的处世精髓 1.让权他人，获得助力 2.让人一步，常进百步 3.争须有理，让需有度 三、不争：以让为进得实惠 1.不图权位，让得美名 2.不贪牟利，让得升迁 3.不恋虚荣，让功避祸 4.谦让一... -
第六章提高自信：开发人生最大的宝藏
第六章提高自信：开发人生最大的宝藏 一、自信是一切成就的基础 1.自信是成功的奠基石 2.自信是激发成功的原动力 3.自信是你内心的主宰 4.自信是创造奇迹的源泉 5.推销员的两张卡片 6.被录取的叛逆学生 二、不要让自信的微笑凋零 1.要自信，不要自卑 2.挖掘自己的自信 3.思想消极的灾难 4.不要在心里制造失败 第六章提高... -
翩若惊鸿——放风筝
翩若惊鸿——放风筝 五代以前风筝起源与习俗 宋元时期风筝的发展创新 明清风筝的兴盛与吉祥寓意 翩若惊鸿——放风筝 风筝起源于我国，也称“风琴”、“纸鹞”、“鹞子”和“纸鸢”等，据说我国第一个风筝是鲁班用竹子做成的，最初只有皇宫里才有纸鸢。 闽南语称风筝为“风吹”，因为风筝是一种比空气重，却能够借助风力在空中漂浮的制品。 在南北朝时期，人们在纸... -
金善宝和李振声各辟蹊径
金善宝和李振声各辟蹊径 金善宝和李振声各辟蹊径 “密斯特金，拿这些剩饭去给中国人吃吧！中国人正饿着肚皮呢！”20世纪30年代初的一天，在一次大学的聚餐会上，一个美国学生这样轻蔑地对“密斯特金”挑衅和嘲笑。 “遗憾得很，中国离这儿太远了，还是请先生拿到芝加哥去吧！那里失业的人有的是，正需要这些剩饭呢！”“密斯特金”毫不示弱，反唇相讥。 显然，这位“密... -
发展巅峰——鼎盛时期
发展巅峰——鼎盛时期 金代女真族的萨满教信仰 蒙古帝国时的萨满教信仰 元世祖时期的萨满教信仰 元代民间的萨满教文化 元帝国时的萨满舞改造 发展巅峰——鼎盛时期 蒙古萨满教产生于母系氏族社会，并且随着氏族社会的解体，由自发性的原始宗教转变成人为的宗教，继而经过漫长的积累和发展，至蒙古帝国时期已经形成一整套自成体系的宗教世界观，以至于在成吉思汗称... -
第七章学生网络安全探讨
第七章学生网络安全探讨 加强网络安全与道德教育 “加强青少年网络安全教育”提案 完善网络法律体系，加强法律保障 加强网络阵地安全建设，保障绿色上网环境 加强思想道德教育，充分发挥学校教育引导职能 提高家长素质教育，有效履行家庭保护监管义务 加大活动阵地建设，拓宽青少年活动空间 加强青少年网络安全刻不容缓 青少年的网络安全问题 日本未成年人登录... -
第三章 我信我能我要
第三章 我信我能我要 第三章 我信我能我要 ——让孩子做个自信的人 最近，一位从事儿童心理研究的专家对学龄前的孩子们做一项调查，让他们说一说自己的优缺点。结果，孩子们的认真发言，让这位专家的心情十分沉重：孩子们多数仅说缺点，而优点是零。他们的优点到哪里去了？孩子们天真、活泼的自信心又到哪里去了？ 自信，是孩子进步的强大内驱力。孩子学业的暂时落后并不...